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Byzance vue par les Russes
La question de lâappartenance historique et culturelle de la Rusâ kiĂ©vienne resurgit de temps en temps dans les ouvrages scientifiques. Ă quelle civilisation europĂ©enne appartenait-elle ? Byzantine et orthodoxe, romaine et catholique ou khazare et turque ? Lâalternative Ă lâapproche de ce problĂšme conditionne celle des conclusions. Il est vrai que le point de vue dâun chercheur est dĂ©terminant par rapport aux rĂ©alitĂ©s objectives. Ainsi la thĂ©orie de lâorigine khazare ou normande de la Rusâ ki..
Le sacrĂ© et son inscription dans lâespace Ă Byzance et en Occident
Le prĂ©sent volume rassemble seize auteurs autour d'une thĂ©matique qui a fait l'objet de deux annĂ©es de sĂ©minaire Ă l'UniversitĂ© Paris I (PanthĂ©on- Sorbonne) dans le cadre de l'Ă©quipe doctorale d'Histoire byzantine et s'est inscrite dans tout un courant de recherches sur la spatialisation du sacrĂ©. Sans tenter d'approfondir la notion mĂȘme de sacrĂ© dans le christianisme, les auteurs ont recherchĂ© comment ce sacrĂ©, par essence omniprĂ©sent, s'inscrit dans un espace prĂ©cis, souvent matĂ©riellement dĂ©limitĂ©, sorte d'adaptation de sa transcendance ontologique Ă la finitude humaine, mais aussi aux enjeux pas uniquement spirituels de la sociĂ©tĂ© humaine. L'ouvrage confronte les recherches et conceptions de spĂ©cialistes d'histoire, d'histoire de l'art et d'archĂ©ologie, aussi bien du monde chrĂ©tien oriental, principalement byzantin, que de l'Occident mĂ©diĂ©val. Contributions de Jean-Pierre Arrignon, Marie-France AuzĂ©py, Josiane Barbier, Catherine Bortoli-Doucet, BĂ©atrice Caseau, Marie-HĂ©lĂšne Congourdeau, Anne-Marie HelvĂ©tius, Catherine Jolivet-LĂ©vy, Michel Kaplan, Elisabeth Malamut, Arietta Papaconstantinou, Jean-Pierre Sodini, Alice-Mary Talbot, P. P. ToloĂko, CĂ©cile Treffort, Michel Zimmermann