Vol. 32, No. 3, pp 272-324

Joël Thoraval, maître de conférencesÉlisabeth Allès, chargée de recherche au CNRS Anthropologie en Chine : théories et terrains Regroupant une majorité d’étudiants en master ou en cours d’études doctorales, le séminaire de cette année a été conçu sous forme d’atelier organisé en commun avec les participants autour d’une réflexion associant terrains et théories nouvelles dans l’anthropologie du monde chinois. Deux grands thèmes ont été choisis, l’ethnicité et le religieux. Dans chaque cas, on ..

Anthropologie culturelle du monde chinois contemporain

Joël Thoraval, maître de conférences Compte rendu non communiqué

Anthropologie culturelle du monde chinois contemporain

Joël Thoraval, maître de conférences Enseignement suspendu durant l’année universitaire 2000-2001

Anthropologie culturelle du monde chinois contemporain

Joël Thoraval, maître de conférences 1. Anthropologie en Chine : théories et terrains.2. Approches anthropologiques sur le politique aujourd’hui en Chine Comptes rendus non communiqué

Anthropologie culturelle du monde chinois contemporain

Joël Thoraval, maître de conférences Enseignement suspendu durant l’année universitaire 2000-2001

Anthropologie culturelle du monde chinois contemporain

Joël Thoraval, maître de conférences 1. Terrains et théories nouvelles en anthropologie : Chine, Japon (avec Élisabeth Allès, chargée de recherches au CNRS) Ce séminaire a pour objet, à partir de travaux récents, de discuter de l’évolution de la pratique et de la théorie de l’anthropologie aujourd’hui en Chine, qu’il s’agisse des conditions nouvelles du terrain (y compris dans sa dimension institutionnelle et notamment politique) ou de l’évolution des paradigmes mobilisés lors de l’interpréta..

Anthropologie culturelle du monde chinois contemporain

Joël Thoraval, maître de conférencesÉlisabeth Allès, chargée de recherche au CNRS Anthropologie en Chine : théories et terrains Regroupant une majorité d’étudiants en master ou en cours d’études doctorales, le séminaire de cette année a été conçu sous forme d’atelier organisé en commun avec les participants autour d’une réflexion associant terrains et théories nouvelles dans l’anthropologie du monde chinois. Deux grands thèmes ont été choisis, l’ethnicité et le religieux. Dans chaque cas, on ..

Pouvoir, mémoire et société en République populaire de Chine

Michel Bonnin, directeur d’étudesJoël Thoraval, maître de conférences Retours contemporains sur le politique en Chine Les travaux du séminaire ont consisté en une réflexion sur la nature du « politico-religieux », aujourd’hui en Chine. Une introduction a été faite sur la nécessité de ce retour réflectif sur les « présupposés pré-politiques » (Habermas) des sociétés dites séculières ainsi que sur les difficultés que rencontre l’application de cette problématique à la Chine contemporaine. Une p..

Pouvoir, mémoire et société en République populaire de Chine

Michel Bonnin, directeur d’etudesJoël Thoraval, maitre de conferences Nouveaux regards sur le politique en Chine Comme l’année précédente, « le politique » est ici interrogé non comme les multiples dimensions d’une vie politique (institutions, idéologies, mouvements), mais comme ce qui en constitue les conditions de possibilité. Même si le point de départ reste l’observation des phénomènes contemporains, tels que nous les décrit la sociologie politique, l’exercice consiste à dégager des horiz..

Lijiao: The Return of Ceremonies Honouring Confucius in Mainland China

Part of a larger project on the revival of Confucianism in Mainland China, this article explores the case of the Confucius ceremonies performed at the end of September each year in the city of Qufu, Shandong Province. In order to put things into perspective, it first traces the history of the cult at different periods of time. This is followed by a factual description of the events taking place during the so-called “Confucius festival,” which provides insight into the complexity of the issue and the variety of situations encountered. The contrast between the authorities and minjianConfucian revivalists, as well as their necessary interactions, ultimately illustrates the complex use and abuse of Confucius in post-Maoist China