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    Paisajes-pentimenti: Memorias de lo no sido. Obliteraciones de lo acaecido

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    Este ensayo estudia atribuir una conceptualización al término antimemoria en el entendimiento de la noción de paisaje en la contemporaneidad, retirando alguna legitimidad a la fenomenología. Extrayendo de la literatura especializada las condiciones más provocativas para liberarse de lo que fija al paisaje por usar la memoria como permanente arbitraje, se refundará la necesidad de constituir un lugar para la experiencia. Al modo de Bergson, quien dijo que todo problema especulativo es resuelto en cuanto está bien planteado, sabemos que el descubrimiento atañe a lo que ya existe actual o virtualmente, pero más acertadamente, la invención le da el ser a lo que no era y hubiera podido no llegar jamás. De ahí el título que proponemos y donde nos situamos. Se concluirá intentando mostrar las potencialidades de lo incoherente y lo fragmentario de los paisajes fronterizos, donde las huellas de lo que fue borrado, como arrepentimientos (pentimenti) investirán a las miradas, hastiadas ya en la procura de lo sensible, de una metanoética irredente a convenciones paisajeras, pintorescas o terceras.Este ensaio estuda como atribuir uma conceituação ao termo antimemoria na compreensão da noção de paisagem na contemporaneidade, retirando alguma legitimidade à fenomenologia. Extraindo da literatura especializada as condições mais provocativas para se livrar do que fixa a paisagem usando a memória como arbitragem permanente, a necessidade de constituir um lugar para a experiência será refundada. Na maneira de Bergson, que disse que todo problema especulativo é resolvido assim que está bem estabelecido, sabemos que a descoberta alude ao que já existe atual ou virtualmente, mas mais assertivamente, a invenção dá ao ser o que ele não era e não poderia ter alcançado nunca. Daí o título que propomos e onde nos situamos. Vamos concluir tentando mostrar o potencial do incoerente e do fragmentário das paisagens de fronteira, onde vestígios do que foi excluído, como arrependimentos (pentimenti) vão investir ao olhar, cansado na busca do sensível, duma metanoética irredentista a convenções paisagistas, pitorescas ou terceiras

    La ciudad cultivada: Manifiesto para la Construcción de un Nuevo Espacio Psicológico

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    Universidad Pablo de OlavideMinisterio de Ciencia e Innovación CSO2009-06819-EUniversidad de Granada 1975-200

    Re-appropriation

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    Universidad Pablo de OlavideMinisterio de Ciencia e Innovación CSO2009-06819-EUniversidad de Granada 1975-200

    Éxitos y fracasos: circulación de los modelos europeos en los primeros proyectos de vivienda social en Nueva York (1930-1935).

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    Con la fundación de la Housing Division de la Public Works Administration, PWA, (1933) y la aprobación de la New York City Housing Authority, NYCHA, (1934) se inauguran en Nueva York, en torno a la mitad de los años treinta, los primeros proyectos públicos de low-cost housing financiados por el gobierno. Modelos y estándar provenientes del debate europeo de los años veinte comienzan progresivamente a ser aceptados por los administradores locales que, aunque aún continúen fuertemente influenciados por la tradición norteamericana en cuestiones de vivienda social (el modelo del perimeter garden apartments plan) y por las experiencias desarrolladas en Nueva York durante los años veinte (Regional Planning Association of America y Russel Sage Foundation), reconocen sus ventajas económicas para ser aplicados en los nuevos programas federales de social housing del New Deal.Universidad Pablo de OlavideMinisterio de Ciencia e Innovación CSO2009-06819-EUniversidad de Granada 1975-200

    Del espacio monofuncional a la heterogeneidad

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    Universidad Pablo de OlavideMinisterio de Ciencia e Innovación CSO2009-06819-EUniversidad de Granada 1975-200

    Metropolización, territorio y vivienda en Andalucía. un proceso abierto y aljamiado de transformación socio cultural

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    Universidad Pablo de OlavideMinisterio de Ciencia e Innovación CSO2009-06819-EUniversidad de Granada 1975-200

    Habitando la casa invisible

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    Universidad Pablo de OlavideMinisterio de Ciencia e Innovación CSO2009-06819-EUniversidad de Granada 1975-200

    Casas precocinadas.

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    Ante la situación actual y esperanzadora con la aparición de empresas que lideran la imagen del hogar bajo productos de mercado económicos, el propósito de este trabajo de investigación es explicar las posibilidades reales que tiene de materializarse un ideal que a lo largo de la mitad del siglo XX ilustraron muchos de sus arquitectos en diversos proyectos bajo el conocido nombre de Plug-in, consistiendo en la composición de un edificio que por un lado es una estructura y por otro módulos habitables prefabricados. Viéndolo como una solución para una vivienda plurifamiliar más económica, mejor terminada, sostenible y fundamentalmente más flexible a las exigencias de sus moradores.Universidad Pablo de OlavideMinisterio de Ciencia e Innovación CSO2009-06819-EUniversidad de Granada 1975-200

    Viviendas Sociales en el Pago de Viñana. Molvízar

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    Universidad Pablo de OlavideMinisterio de Ciencia e Innovación CSO2009-06819-EUniversidad de Granada 1975-200

    Los escondites del territorio andaluz.

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    Lo inadvertido, lo sentido pero no manifestado, todos esos espacios que están a la vista, “justo encima de la mesa” pero a su vez invisibles a tantos ojos, se intentan hacer visibles, recuperando lo perdido del territorio, aquello que era negado es manifestado, de forma que lo residual se desvincula del término residuo y se hace partícipe de la vida. Lo sostenible se entiende en este sentido como la revelación de espacios que siempre han estado vinculados a lo residual y por ello a la invisibilidad de las miradas. Estos se ponen de manifiesto, resucitan de la muerte del olvido, de lo considerado como residuo a partir de la puesta en valor de los mismos, mediante una mirada no personal, sino intelectualizada y compartida con numerosos autores que desvelan desde sus propios campos de conocimiento esos territorios jamás vistos, sacados de la memoria del hombre y ajenos al mundo, conociéndose como vacíos a la hora de dar sentido al propio territorio.Universidad Pablo de OlavideMinisterio de Ciencia e Innovación CSO2009-06819-EUniversidad de Granada 1975-200
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