Kluges Konstellationen. Alexander Kluges Fortsetzung der Kritischen Theorie mit narrativen Mitteln

Alexander Kluge befreit die Kritische Theorie aus ihrer diskursiven Verschanzung der letzten Jahrzehnte und verknüpft sie auf ästhetische wie bildungspolitische Weise wieder mit Gesellschaft. Dabei arbeitet er im Grunde nach vier Prinzipien: Entschleunigung, Subjektivierung, konstellative Darstellung und kooperative Gegenproduktion. Durch alle Freiheiten eines Erzählers gelingt es ihm darüber hinaus, auch die theoretischen Grundlagen insbesondere Benjamins und Adornos weiterzuentwickeln. Die Idee der Konstellation, die laut Kluge von Balzac stammt und die Adorno und Eisenstein in sein Leben bringen, hat in Walter Benjamins „Idee als Konfiguration“ eine weitere prominente Begleitung: „Die Ideen sind ewige Konstellationen und indem die Elemente als Punkte in derartigen Konstellationen erfaßt werden, sind die Phänomene aufgeteilt und gerettet zugleich.“ Das ausformulierte Ziel lautet deshalb: „Rettung der Phänomene“ und „Darstellung der Ideen“.Alexander Kluge affranchit la Théorie critique de son cloisonnement discursif de ces dernières décennies et rétablit – tant esthétiquement qu’au niveau de la politique éducative – sa liaison avec la société. Son travail fait fond sur quatre principes : ralentissement intentionnel, subjectivation, représentation par constellation, contre-production coopérative. Grâce à toutes les libertés dont dispose un conteur/narrateur, Kluge parvient en outre à développer les fondements théoriques de Benjamin et Adorno. L’idée de la constellation qui, selon Kluge, provient de Balzac, mais que lui ont apportée Adorno et Eisenstein, trouve dans « L’idée comme configuration » de Walter Benjamin un autre accompagnement célèbre : « Les idées sont des constellations éternelles, et dans la mesure où les éléments sont saisis comme des points à l’intérieur de ces constellations, les phénomènes sont en même temps dispersés et sauvés. » Dans ce cadre, le but proclamé est dès lors : « sauvetage des phénomènes » et « représentations des idées. »Alexander Kluge has liberated Critical theory from its discursively entrenched position of the last few decades and is attempting to reconnect it to society in the fields of both aesthetics and educational policy. Through this process, his work falls under the following four principles: deceleration, subjectivization, constellative (re)presentation/dramaturgy and finally cooperative counter-production. Furthermore, utilising the kind of artistic liberties which are granted to a narrator, he succeeds in developing theoretical principles, especially those of Benjamin and Adorno. The idea of constellation, which, according to Kluge, came from Balzac and was animated into life by Adorno and Eisenstein, is also connected to Walter Benjamin’s “idea of configuration”: “The ideas are eternal constellations and in grasping the elements in such constellations, the phenomena are divided up and redeemed at the same time.” In this context, the declared ambitions are: “(re)presentation of ideas” and “salvation of phenomena”