Social ascension of an undregraduate student with poor vision through studies: from basic education to university

This article is born from a project linked to the research line Educational Practices, Culture, Diversity and Inclusion, carried out by the Pro-Rectory ofResearch and Postgraduate Studies (PROPEG)  of  the  State  University  of  Rio Grande  do  Norte  (UERN  /  BRAZIL).  The  aim  of this study is to understand how the success of a UERN undergraduate student at the popular level  and  with  poor  vision  has  contributed  to  his  social  progress  from  Basic  Education  to Higher Education. It is a qualitative research, based on Oral History, from (auto)biographical narratives, which allow a formative and self-formative process in the writing of the self and of the other. The access and permanence of the student in his trajectory between Basic Education and the University  is a result of the help of the family and  the  support  of  the  Directorate  of Policies  and  Inclusive  Actions  (DAIN)  of UERN. The lessons learned  by  the help of the family and by the support of  a  Multiprofessional  Team  of  the  DAIN  contribute to the formation of the student, empowering him in the struggle to overcome architectural, physical and attitudinal barriers experienced in social and academic contexts

Reformas educacionais e o “novo” ensino médio: superação do dualismo

The article aims to understand how the High School Reform in Brazil relates to global educational reforms. The study has a qualitative approach and as for the literature review, we recovered the different reforms, from the 1930s to the year 2017, with the New High School. In this way, we emphasize the reforms of the 1990s, such as Law nº 9.394/1996, which placed this level of education as the final stage of basic education, while providing legal bases for the enactment of new legislation that highlighted the educational duality. , like the Decrees: nº 2.208/1997 and nº 5.154/2004. As a result, we saw that education is a space of dispute that includes different and antagonistic projects from the point of view of its social function. The flexibility of the curriculum, imposed by the New High School, will cause difficulties for educational institutions, especially those maintained by the government.O artigo tem como objetivo compreender como a Reforma do Ensino Médio no Brasil, se relaciona com as reformas educacionais globais. O estudo é de abordagem qualitativa e quanto à revisão de literatura, recuperamos as diferentes reformas, desde os anos 1930 até o ano de 2017, com o Novo Ensino Médio. Desse modo, enfatizamos as reformas dos anos 1990, a exemplo da Lei nº 9.394/1996, que colocou esse nível de ensino, como etapa final da educação básica, ao passo que deu bases legais para a promulgação de novas legislações que realçaram a dualidade educacional, a exemplo dos Decretos: nº 2.208/1997 e nº 5.154/2004. Como resultados, vimos que a educação é um espaço de disputa que comporta projetos diferentes e antagônicos do ponto de vista da sua função social. A flexibilização do currículo, imposta pelo Novo Ensino Médio, acarretará dificuldades para as instituições de ensino, especialmente, as mantidas pelo poder público

Saberes da experiência para a formação do cotidiano de homens e mulheres da Comunidade do Rosado/RN

 A pesquisa objetiva compreender como os saberes da experiência de homens e mulheres contribuem para a formação do cotidiano na Comunidade do Rosado/RN. Optamos pelo uso da abordagem qualitativa. Utilizamos como método de investigação a pesquisa (auto)biográfica a partir das narrativas de quatro moradores centrais da comunidade que participaram da pesquisa. No caminhar da pesquisa, apontamos como resultados que os saberes da experiência de homens e mulheres estão sendo compartilhados entre seus moradores, desde as gerações passadas, e preservados pelas novas gerações. Saberes como pescar, plantar, ensinar, cantar, bordar, rezar, costurar, entre outros, são praticados e repassados pelos adultos e jovens na contemporaneidade. Esse processo contribui para a formação do cotidiano na comunidade, nos seus espaços de possibilidades, nas tradições, nos costumes e nos saberes da experiência para a formação do ensinar, aprender, conviver e ser, a partir do pertencimento do seu lugar, na construção da memória individual e coletiva.Palavras-chave: Saberes da experiência. Narrativas (auto)biográficas. Memória. Formação.Knowledge of the experience for the daily formation of men and women of the Community of Rosado/RN ABSTRACTThe objective research understand, how the knowledge of the experience of men and women contribute to the formation of daily in the community of Rosado/RN. We chose to use the qualitative approach. We used the method (auto) biographies research from the narratives of four central residents of the research. In the walk of research in, we point out the results that the knowledge of the experience of men and women have been shared among its residents, from the past generations, and preserved by the new generations. These knowledges such as: fishing, planting, teaching, singing, embroidering, prayer, sewing, among others, are practiced and passed on by adults and young people today. This process contributes to the formation of daily life in the community, in its spaces of possibilities, in the traditions, customs and knowledge of the experience for the formation of teaching, learning, coexisting and being, from the belonging of its place, in the construction of individual and collective memory.Keywords: Knowledge of the experience. (auto)biographies narratives. Memory. Formation

Narrativas de moradores do Rosado/RN: viver, contar, preservar seu lugar

In this article we will present the multiple perspectives, related to the spaces of knowledge and practices of the Rosado Community-Porto do Mangue district/RN. It aims to understand, through (auto)biographical narratives and empowerment, how residents of the Rosado Community/RN live and preserve their place collectively for the construction of citizenship. It is a research with a qualitative approach, we use (auto)biographical research as an investigation method. As a result, we point out that the narratives and empowerment of residents of the Rosado Community/RN, made possible, through resistance, struggle and preservation, the right to remain on the land, because the conquests over time demonstrate that their residents are aware of the relevance the creation of associations, unions and movements that claim citizenship rights. Through the (auto)biographical narratives, fruits of the social experiences established in these spaces, the preservation and the right to remain on the land, as well as the formation of the inhabitants of the place.Neste artigo apresentaremos os múltiplos olhares, relacionados aos espaços de saberes e fazeres da Comunidade do Rosado - distrito de Porto do Mangue/RN. Objetiva compreender por meio das narrativas (auto)biográficas e empoderamento, como moradores da Comunidade do Rosado/RN vivem e preservam seu lugar em coletividade para a construção da cidadania. É uma pesquisa de abordagem qualitativa, usamos a pesquisa (auto)biográfica como método de investigação. Como resultados, apontamos que as narrativas e empoderamento de moradores da Comunidade do Rosado/RN, possibilitaram através da resistência, luta e preservação o direito de permanecerem nas terras, pois, as conquistas ao longo do tempo, demonstram que seus moradores estão conscientes da relevância da criação de associações, sindicatos e movimentos que reivindicam os direitos à cidadania. Por meio das narrativas (auto)biográficas, frutos das vivências sociais estabelecidas nesses espaços a preservação e o direito de permanecerem nas terras, bem como a formação dos moradores do lugar

Narrativas de jovens do Rosado/RN: experiências dos mais velhos para a formação em coletividade

Este estudo objetiva compreender como os saberes da experiência dos mais velhos contribuem para a construção da formação dos jovens da Comunidade do Rosado/RN em seus espaços de possibilidades na dimensão do corpo, do tempo e do pertencimento ao lugar. As narrativas (auto)biográficas permitiram um registro dos espaços do lugar, da biografia do corpo, das lembranças e das experiências dos mais velhos compartilhadas com os jovens da Comunidade do Rosado - distrito de Porto do Mangue/RN. Utilizamos a pesquisa (auto)biográfica como método de investigação, consideramos as narrativas biográficas como acessíveis e identificáveis para a história de vida como práticas de formação constitutivo da experiência ao longo da vida. Compreendemos por meio das narrativas de dois jovens da comunidade, que as lições de aprendizagem dos mais velhos através dos saberes da experiência, nos seus espaços de vivencias são repassados para os jovens. Esses saberes da experiência, tais como: pescar, plantar, esculpir, rezar e costurar permanecem no lugar, de modo que os próprios jovens aprendem e compartilhem uns com os outros na construção de representações em coletividade. Esses sujeitos históricos e sociais tiram forças devido ao sentimento de pertença e à participação na construção e desenvolvimento dos espaços onde habitam

Narrativas de uma professora do ensino superior e sua relação com os alunos: aprendizagem, conhecimento e formação

This study is part of a master’s dissertation and was constructed through the discussions about (auto) biography and teacher’s education, that took place at the Education Post-Graduation Program of the State University of Rio Grande do Norte (UERN), inserted in the area of study named Formative Processes in Local Contexts. It is related to the line of research entitled Human Development and Teacher’s Professional Development. The title of the dissertation was “Personal and professional new dimensions of the pedagogical practice in university teaching: (auto) biographic narratives”. Our aim was to analyze how the (auto) biographic narratives of a professor change the professor-student relationship. Our theoretical background was based on works of many authors, being Josso (2010), Passeggi (2008), Finger and Nóvoa (2010), Zabalza (2004), Pimenta and Anastasiou (2010), Morales (2001) and Freire (1996) some of the most important ones. This is a qualitative research, developed through the (auto) biographic method, by using the professor’s classroom diary as an instrument. According to Zabalza (2004), in order to narrates one’s experiences, the diary can be used. This is a document in which teachers write down their impressions about what is happening in their classes. We analyzed, specifically, the classroom diary of a course called Supervised Practice I, taught in the 5th semester of the Pedagogy undergraduate course, at the State University of Rio Grande do Norte (UERN), from 2010 to 2014. The findings led us to consider that this study contributed to our (auto) education as teachers, allowing us to reflect and analyze the relationship with the students, since the memories evoked through the classroom diaries are an excellent resource to rethink the teacher’s practice.Este estudo é parte de dissertação de mestrado cuja construção deu-se mediante as discussões referentes à (auto)biografia e à formação de professores, realizadas no Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (UERN), que tem como área de concentração Processos Formativos em Contextos Locais. Ainda, relaciona-se à linha de pesquisa Formação Humana e Desenvolvimento Profissional Docente. O trabalho recebeu o título “Redimensões pessoais e profissionais da prática pedagógica na docência universitária: narrativas (auto)biográficas”. Buscamos responder à seguinte questão-problema: Como as narrativas (auto)biográficas da professora redimensionam a relação professor-aluno? Objetivamos analisar como as narrativas (auto)biográficas de uma professora do ensino superior redimensionam a relação professor-aluno. Fazemos uso das ideias de alguns autores, com destaque para Josso (2010), Passeggi (2008), Finger e Nóvoa (2010), Zabalza (2004), Pimenta e Anastasiou (2010), Morales (2001) e Freire (1996), entre outros. Quanto à metodologia, é uma pesquisa de abordagem qualitativa, cujo método adotado foi o (auto)biográfico e o instrumento de pesquisa foi a análise dos diários de aula da docente. Segundo Zabalza (2004), para narrar as experiências, utilizamos o diário, documento em que professores e professoras anotam suas impressões sobre o que vai acontecendo em suas aulas. Analisamos, em específico, os diários de aula da Disciplina de Estágio Supervisionado I, ministrada no 5º período do curso de Pedagogia da UERN, de 2010 a 2014. Como resultados ponderamos que o trabalho contribuiu para a nossa (auto)formação como professores, permitindo-nos refletir e analisar a relação com os alunos, pois as memórias evocadas por meio dos diários de aula são um excelente recurso para um repensar do fazer docente

NARRATIVAS DE UMA PROFESSORA APOSENTADA: HISTÓRIA DE VIDA, MEMÓRIA E FORMAÇÃO

O artigo objetiva compreender como os saberes da experiência de uma professora aposentada, têm contribuído para educar e formar crianças, jovens e adultos da Comunidade do Rosado, Rio Grande do Norte. É uma pesquisa de natureza qualitativa, na qual usamos como método de investigação os estudos da (auto)biográfica com foco nas narrativas formativas. Apontamos que as narrativas de vida e a formação da professora possibilitam, por meio dos saberes da experiência tais como: costurar, bordar, cantar e ensinar, a construção da formação do cotidiano dos moradores dessa comunidade afirmando-se como sujeitos de pertença desse lugar. Apresentamos os saberes de uma professora que tem nas mãos e na alma a arte de ensinar o que aprendeu com o outro, na convivência em coletividade

ATUALIDADE DA OBRA “O GOLPE NA EDUCAÇÃO” DE LUIZ ANTÔNIO CUNHA E MOACYR DE GÓES

Neste artigo, realizamos a apresentação da obra “O golpe na educação”, publicada em 1985 por Cunha e Góes. Aborda o impacto da política educacional da Ditadura Militar no Brasil, no âmbito social e educacional. Temos como objetivo apresentar a obra, considerando a relevância dessa discussão para a História, e especialmente para a História da Educação. Os autores, revisitam tanto os movimentos educacionais de base popular nos anos 1950 e 1960, quanto as políticas educacionais do governo autoritário, entre 1964 e 1984. Metodologicamente, o estudo é de abordagem qualitativa, iniciamos situando os autores e na sequência, fazemos uma análise do conteúdo do livro. Como resultados, inferimos que o manuscrito, aponta a Ditadura Militar no Brasil como um período marcado por transformações sociais, políticas, econômicas, culturais e educacionais, e consideravelmente, por lutas e repressão. A política educacional do governo, sinalizava no sentido da privatização da educação, cujos efeitos são sentidos até hoje