The Heritage of the Other. Conservation Considerations in an Age of Globalization

Im Begriff des Kulturerbes verschiebt sich der Fokus der Denkmalpflege von einer fachwissenschaftlichen zu einer ethischen und gesellschaftlichen Aufgabe, und damit zu einer Auseinandersetzung um kulturelle Identität. Denn Erbe ist immer Ergebnis konkurrierender Deutungen, die mit vielfältigen Prozessen der Aneignung, Transformation und Zerstörung verbunden sind. Lokale wie globale Deutungsansprüche können gleichermaßen widersprüchlich wie vorläufig sein; auch geteiltes Erbe (shared heritage) ist nicht für Jeden und Jede (und jederzeit) das Gleiche. Wer bestimmt, was (wie?) erinnert, was (wie?) rekonstruiert, erhalten oder eben vergessen werden darf? Wie gehen wir als Wissenschaftler mit den oft konfliktträchtigen Ansprüchen der jeweiligen Gesellschaften um, ihr Erbe zu bestimmen? Ein multinationales Autorenteam geht an markanten Beispielen der Frage nach, was Denkmalpflege im Zeichen zunehmender Globalisierung heißen kann. Die thematisch breit gefächerten Beiträge umfassen das Kulturerbe des Alten Ägyptens und des Osmanischen Reichs ebenso wie iranische und US-amerikanische Denkmalpolitiken, "wanderndes" Erbe oder aktuelle Deutungskonflikte in Tunesien, Brasilien und Deutschland.With the emergence of the concept of “cultural heritage” has come a shift in focus, from conservation as a scholarly-professional preoccupation to one of much broader ethical and social concern involving fundamental issues of cultural identity. For it is evident that heritage is always the result of competing interpretations, linked to complex processes of appropriation, transformation and destruction. Both local and global interpretive claims can be contradictory and temporary, and even "shared heritage" can have contrasting meanings for different individuals at different times. Who, then, determines what is to be remembered (and how), who determines what must be preserved or reconstructed, and what may be forgotten? How do we as scholars handle the often conflict-laden claims of different societies to define their heritage for themselves? An international team of authors uses significant examples to reflect on the changed conditions and goals of heritage conservation in the age of globalization. The themes addressed range widely, from the cultural heritage of ancient Egypt and the Ottoman Empire to the preservation politics of modern Iran and the United States, and from "mobile" heritage to current disputes over interpretation in Tunisia, Brazil and Germany

Nouvelles découvertes et travaux récents au temple d’Amenhotep III à Kôm El-Hettan

Sourouzian Hourig. Nouvelles découvertes et travaux récents au temple d’Amenhotep III à Kôm El-Hettan. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 152e année, N. 2, 2008. pp. 809-827

Nouveaux monuments d’Amenhotep III à Kôm el-Hettan, Louqsor-Rive Ouest

Sourouzian Hourig. Nouveaux monuments d’Amenhotep III à Kôm el-Hettan, Louqsor-Rive Ouest . In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 155e année, N. 2, 2011. pp. 989-1011

Theben-West, Ägypten: Die Memnon-Kolosse und der Totentempel Amenophis’ III. auf dem Kom el-Hettan

Since 1998 restoration and conservation work of the temple of Amenophis III had been conducted. During the campaign in 2012, main tasks included the restoration of the colossus of Amenhotep III north of the passage to the 2nd pylon, rearranging parts or the royal alabaster colossus of the 3rd pylon and further restoration works in the peristyle. Additionally, in 2013 the project was entrusted by the Ministry of State for Antiquities with an Emergency Salvage Project on two colossi of Amenhotep III at the northern gate of his temple, co-directed by M. Abd el-Maqsoud and the Gurna Inspectorate, to save them from damage done by irrigating water, to excavate the area and to prepare the statues for their re-erection

Recherches aux temples thébains d'Aménophis III (Kôm el-Hetan) et de Merenptah à Thèbes

Sourouzian Hourig. Recherches aux temples thébains d'Aménophis III (Kôm el-Hetan) et de Merenptah à Thèbes. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 144ᵉ année, N. 3, 2000. pp. 1021-1038

Quatre nouveaux colosses d’Amenhotep III à Thèbes

Stadelmann Rainer, Sourouzian Hourig. Quatre nouveaux colosses d’Amenhotep III à Thèbes . In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 159e année, N. 1, 2015. pp. 539-558

The Temple of Amenhotep III at Thebes. Excavation and conservation at Kom El Hettan. Third report on the fifth season in winter 2002/2003

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