Howard S. Becker, Comment parler de la société. Artistes, écrivains, chercheurs et représentations sociales

Sans doute influencé par l’opus précédent d’Howard S. Becker, Les ficelles du métier. Comment conduire sa recherche en sciences sociales (Paris, Éd. La Découverte, 2002), l’éditeur a jugé bon de traduire « Telling about society » par Comment parler de la société alors que le thème du livre serait plutôt « parler de la société », voire « comment on raconte la société ». Il ne s’agit donc pas d’une méthode mais d’un constat sur la façon dont la société a été étudiée et représentée par les « art..

Jean-Marie Lhôte, Histoire du hasard en Occident

« Vous devriez écrire une histoire du hasard, cela n’existe pas ». Cette suggestion innocente, émise en 1993, mûrit dans l’esprit du spécialiste des jeux qu’est Jean-Marie Lhôte au point de donner le jour à l’ouvrage quelques 20 ans plus tard. Bien que l’assertion ne soit pas tout à fait exacte, puisque l’on trouve plusieurs pseudo-histoires du hasard, même si elles ne se présentent pas forcément sous ce jour : ainsi les américains Reuven et Gabrielle Brenner ont produit avec Spéculation et j..

Roberte Hamayon, Jouer. Une étude anthropologique à partir d’exemples sibériens

Le « jouer » dont il est question est à comprendre comme un nom plutôt qu’un verbe, c’est-à-dire le jeu en acte. Contrairement à ce qu’annonce le titre, la démarche est davantage déductive qu’inductive : partant des théories de Johann Huizinga et de Roger Caillois, et d’une étude de la pensée morale du jeu en Occident, Roberte Hamayon propose des cadres d’analyse qu’elle applique ensuite à des exemples de jeux mongols, principalement des rites chamaniques. Ainsi l’analyse anthropologique est-..

Jean-Marie Lhôte, Le symbolisme des jeux

Jean-Marie Lhôte est à la fois le doyen et l’un des plus éminents historiens indépendants du jeu. Auteur d’une remarquée et très recherchée Histoire des jeux de société, on oublie qu’il fut d’abord un spécialiste de la symbolique du tarot. Paru en 1976, Le symbolisme des jeux a été réédité en 2010 avec quelques ajouts mineurs qui tiennent plus d’une évaluation rétrospective du texte originel que d’une véritable mise à jour. L’originalité de cet ouvrage est d’aborder les jeux pour leur signifi..

Isabelle Bardiès-Fronty, Ann-Elizabeth Dunn-Vaturi, éds, Art du jeu, jeu dans l’art : de Babylone à l’Occident médiéval

Du 28 novembre 2012 au 4 mars 2013 s’est tenue dans le cadre prestigieux du frigidarium des thermes de Lutèce, au musée de Cluny, l’exposition Art du jeu, jeu dans l’art : de Babylone à l’Occident médiéval. Son catalogue éponyme en constitue simultanément le complément et le reflet. Complément au sens où un éclairage sur certains sous-entendus de l’exposition sont appréciables ; reflet parce que l’on retrouve logiquement dans le catalogue les limites et les partis pris de l’exposition qui l’i..

Marcel Detienne, Comparer l’incomparable

« Comparer l’incomparable » : la formule est autant provocatrice que programmatique. Provocatrice car, pour Marcel Detienne, c’est l’interdit historique originel contre lequel s’élève d’emblée cet essai et qui fait de lui avant tout un « pamphlet théorique, et pratique néanmoins » (p. 16). Par cette seconde revendication, cette réédition actualisée d’un ouvrage paru en 2000, est aussi une invite au comparatisme historique en même temps qu’une méthode d’anthropologie comparée. Le pamphlet déno..