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INTERPRETAÇÃO ALTERNATIVA DOS INTERVALOS DE TOLERÂNCIA: UMA APLICAÇÃO NO CONTEXTO DE UM PROGRAMA DE DIREÇÃO ECONÔMICA
Compreender e aperfeiçoar processos são de suma importância para que empresas alcancem sucesso em aspectos básicos, tais como crescimento e competitividade. Neste trabalho, foi proposta uma forma alternativa de interpretar intervalos de tolerância, baseando-se apenas na mudança do espaço amostral. Este estudo foi motivado pelo fato de Hoel (1976) somente sugerir tal interpretação, não entrando em maiores detalhes. Ao propor uma interpretação frequentista alternativa para o intervalo de tolerância, o trabalho em questão procurou um melhor entendimento para o assunto abordado. Com o intuito de exemplificar esta abordagem considerou-se uma situação hipotética em um programa de direção econômica em uma empresa fictícia, cujos dados foram obtidos a partir de simulação computacional utilizando a distribuição normal. A validade dessa interpretação alternativa é de fato verificada a partir do teorema Ergódico. O exemplo ilustrativo mostrou como esta interpretação pode ser interessante e conveniente para solução de problemas práticos, podendo ainda, ser estendida a outros intervalos estatísticos frequentistas
A Feira de Saberes e Sabores da UEFS e a Feira livre de Conceição do Coité – BA : Um estudo comparativo
O trabalho em questão discute a importância das feiras livre para os pequenos municípios a partir duma analise socioeconômica. Ao longo da discussão em questão é abordado como as feiras livres influenciam no alavancar econômico e no desenvolvimento local das comunidades que elas interagem mesmo diante das contradições que estão diretamente associadas
FEIRA DE SABERES E SABORES: A ECONOMIA POPULAR E SOLIDÁRIA E SUA CONTRIBUIÇÃO NA MINIMIZAÇÃO DOS PROBLEMAS COMERCIAIS DOS AGRICULTORES
A produção responsável de alimentos e de bens, assim como o consumo consciente tem contribuído para a construção das feiras agroecológicas. Nesses espaços, além da comercialização acontece trocas de conhecimentos, culturas e ideias, misturando o conhecimento científico com o conhecimento popular. As feiras agroecológicas são iniciativas organizadas por produtores de alimentos limpos; que são aqueles livres de agrotóxicos, produzidos em pequena escala e respeitando o meio ambiente
DILEMAS BIOÉTICOS NA CONDUTA DA TRANSFUSÃO SANGUÍNEA
Os profissionais de saúde têm se deparado quotidianamente com conflitos éticos que circundam a escolha entre a conduta terapêutica a ser seguida e o respeito à autonomia do paciente em casos de recusa ao tratamento. Neste trabalho teve-se por objetivo descrever as convicções morais que levam o paciente a recusar a hemotransfusão e as situações nas quais o profissional de saúde, ao se deparar com essa escolha, possa ter segurança para seguir uma conduta distinta da vontade do paciente, e ainda assim respeitar a legislação que rege o princípio da autonomia. Para tanto, foi realizada uma pesquisa de cunho bibliográfico, por meio das bases de dados EBSCO e SCIELO, além de livros e jornais. Segundo Bonamigo (2015, p. 69), a autonomia é o direito que cada indivíduo possui de definir os desfechos do seu tratamento sem que haja coerção de outrem. Partindo disso, é necessário o conhecimento das mais variadas culturas, como, por exemplo, os princípios religiosos de Testemunhas de Jeová, para que não seja infringido o que é exposto pelo Código de Ética Médica, nos artigos 22, 24 e 31, os quais dispõem que o médico deve explicar os procedimentos, obter consentimento para realizá-los e, por fim, respeitar a vontade do paciente ou dos familiares responsáveis por ele. Além disso, a liberdade religiosa é garantida pela Constituição Brasileira de 1988, na qual se lê, no artigo 5º, inciso VI, “[...] ser inviolável o direito à liberdade de consciência e de crença, devendo ser assegurada o seu livre exercício.” A religião supracitada prega a não utilização de recursos de transfusão sanguínea e seus hemoderivados, sendo tal decisão baseada em seu livro religioso, em que se lê, em Gênesis (9:3-4), que todo animal que se move pode servir de alimento exceto a carne com seu sangue, e também em Levítico (17:10), que todo homem que ingerir qualquer tipo de sangue será eliminado do meio do seu povo (WILLEMAN, 2010, p. 157). Contudo, em determinados casos, conforme rege o Código de Ética Médica, em seu artigo 31, quando há risco iminente de vida para o paciente, o médico pode desrespeitar o direito deste, ou de seu representante legal, de decidir sobre as práticas diagnósticas ou terapêuticas a serem executadas. Também há situações em que mesmo sendo realizada a transfusão, o indivíduo não estará desrespeitando seus princípios religiosos, como ocorre quando este aceita sangue em momentos de debilidade e demonstra posterior arrependimento, e quando lhe é imposto o procedimento de hemotransfusão pelo médico, pois julga-se que ele não desrespeitou a própria consciência e perante a isso não pode ser julgado (WILLEMAN, 2010, p. 158). A partir disso, conclui-se que se deve respeitar a autonomia do paciente, buscando sempre alternativas para o tratamento desde que não haja risco de morte para ele.Palavras-chave: Testemunhas de Jeová. Ética médica. Autonomia. Transfusão sanguínea
Fighting violence against women: participatory action of Ngos in the case of Maria Penha vs. Brazil (IACHR,N. 12051/2001) and the women ́s human rights policy agenda in Brazil
A violência contra as mulheres no Brasil é temática que há muito ocupa espaço nas pautas de notícias no país, com um crescimento diário de casos e um cenário estrutural que demonstra uma violência impregnada culturalmente na sociedade. A luta pelagarantia dos direitos das mulheres no Brasil se intensifica a partir da atuação das organizações e movimentos sociais que buscam trazer para o centro da agenda política do Estado as demandas e necessidades referentes à garantia e proteção aos direitos de grupo que possuem pouca ou nenhuma representação política, que culmina com a consagração na Constituição Federal de 1988 de princípios e direitos que refletem asprincipais reivindicações das lutas sociais e políticas travadas até então, a exemplo de direitos das mulheres. Dessa forma, as ONGs desempenham papel fundamental en quanto construtoras e atuantes na participação democrática. Seu protagonismo no centro dos debates e manifestações têm grande importância para as conquistas em matéria de direitos das mulheres no Brasil. Um exemplo disso é a atuação das ONGs internacionais CEJIL e CLADEM no caso Maria da Penha, caso paradigmático em matéria de direitos das mulheres, pois, a partir dele foram realizadas alterações no ordenamento jurídico brasileiro, com a elaboração e promulgação de uma lei específica sobre violência doméstica e familiar e a construção de políticas públicas de proteção aos direitos das mulheres nos diversos segmentos da sociedade (saúde, educação, segurança, etc.). A partir do estudo de expoentes da doutrina sobre democracia participativa e da doutrina nacional especializada em matéria de direitos humanos e Lei Maria da Penha, foi possível concluir que as ONGs desempenham papel fundamental nos sistemas nacionais e internacionais para levar ao centro do debate temas de interesse de segmentos da sociedade, bem como, promover modificações legislativas e influenciar a formulação de políticas públicas, de modo que, no caso Maria da Penha, a atuação das ONGs CEJIL eCLADEM resultou em uma modificação significativa na legislação nacional e construção de políticas públicas específicas para o enfrentamento da violência doméstica e garantia dos direitos das mulheres.Violence against women in Brazil is a theme that has long occupied space on the news agenda in the country, with a daily growth of cases and a structural scenario that demonstrates violence that is culturally permeated in society. The struggle to guarantee women's rights in Brazil is intensified by the actions of organizations and social movements that seek to bring to the center of the State's political agenda the demands and needs regarding the guarantee and protection of group rights that have little or no political representation, which culminates in the enshrining in the 1988 Federal Constitution of principles and rights that reflect the main demands of social and political struggles waged until then, such as women's rights. In this way, NGOs play a fundamental role as builders and active in democratic participation. Its role at the center of debates and demonstrations is of great importance for the achievements in the area ofwomen's rights in Brazil. An example of this is the performance of the international NGOs CEJIL and CLADEM in the Maria da Penha case, a paradigmatic case in the area of women's rights, since, from it, changes were made in the Brazilian legal system, with the elaboration and enactment of a specific law on domestic and family violence and the construction of public policies to protect women's rights in different segments of society (health, education, security, etc.). From the study of exponents of the doctrine on participatory democracy and the national doctrine specialized in human rights and the Maria da Penha Law, it was possible to conclude that NGOs play a fundamental role innational and international systems to bring topics of interest to the center of the debate.Segments of society, as well as promoting legislative changes and influencing the formulation of public policies, so that, in the case of Maria da Penha, the actions of the NGOs CEJIL and CLADEM resulted in a significant change in national legislation and the construction of specific public policies addressing domestic violence and guaranteeing women's rights
A CONTRARREFORMA NA POLÍTICA DE SAÚDE: ADESÃO DA EBSERH NO MUNICÍPIO DE CAMPINA GRANDE - PARAÍBA
RESUMO: O processo de contrarreforma na política de saúde teve início nos anos de 1990 e tem continuidade no limiar do Sec. XXI, sendo responsável pelas reduções dos investimentos públicos e pelo retrocesso dos direitos sociais conquistados no âmbito da seguridade social, em especial na política de saúde. A partir da análise da ofensiva neoliberal e do social-liberalismo como sua variante, se discute a adesão do Hospital Universitário Alcides Carneiro a ser administrado pela Empresa Brasileira de Serviços Hospitalares no município de Campina Grande/Paraíba
Cachaça Production in Brazil and its Main Contaminant (Ethyl Carbamate)
This review aims to demonstrate the possible formation of Ethyl carbamate (EC) in different production stages of cachaça. EC is a carcinogen confirmed in animal experiments and possibly carcinogenic to humans. EC incidence below relevant health limits naturally affects many fermented foods and beverages. Concentrations above 1 mg L–1 are often detected in certain spirits derived from cyanogenic plants. In Brazil, cachaça is widely consumed and therefore consumers are at health risk if they drink EC beverages at high concentrations, since the amount of EC in cachaça (sugar cane brandy) constantly exceeds the threshold 0.21 mg L–1, damaging the health of consumers and hindering exportation to North America and Europe. Many studies have reported on EC formation at different stages of the cachaça production process. Most studies refer to EC formation during fermentation and distillation. In fermentation, reaction occurs between ethanol and nitrogen precursors, such as urea (H2NCONH2) and cyanide (CN– ) to form EC. In distillation, cupric ions catalyze cyanide conversion from EC; however, in discontinuous distillation, the bottling fraction of cachaça reduced EC concentration. Although this review describes the possible routes of EC formation at different production stages of cachaça, it presents some studies on EC reduction in alcoholic beverages
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