L’argumentation sur la titulature impériale dans la dynastie Ming au prisme de la « Théorie généralisée de l’argumentation »

Le recours à la « Théorie généralisée de l’argumentation » cherche à dégager les règles et les structures de l’argumentation dans la controverse dite du « Grand Rituel » autour de la titulature impériale. Notre analyse montre que le Proposant et l’Opposant adhèrent tous deux à l’ancien système politique et aux traditions culturelles anciennes et se réfèrent aux classiques et à des événements historiques du passé afin de défendre leurs thèses. L’argumentation concernant cette question est démontrée via ces règles. En résumé, cet article montre que : 1) la Théorie généralisée de l’argumentation et sa méthode acceptent le pluralisme culturel (culture dominante incluse) ; 2) il est possible de décrire et d’évaluer des arguments en recourant à une interprétation socio-culturelle.By using the Generalized Argumentation Theory, this paper tries to reveal the rules and structures of the argumentation about the imperial title issue in the Great Ritual Controversy. Our analysis shows that both the protagonist and the antagonist follow ancient Chinese political system and cultural traditions, and appeal to ancient classics and historical events in order to defend their claims. With these rules, the argumentation about the issue is demonstrated. Finally, this paper shows that: 1) Generalized Argumentation Theory and its methods are tolerant of cultural pluralism (including mainstream culture); 2) it is feasible to describe and evaluate arguments through socio-cultural interpretation