Genomic analyses of hair from Ludwig van Beethoven

Ludwig van Beethoven (1770–1827) remains among the most influential and popular classical music composers. Health problems significantly impacted his career as a composer and pianist, including progressive hearing loss, recurring gastrointestinal complaints, and liver disease. In 1802, Beethoven requested that following his death, his disease be described and made public. Medical biographers have since proposed numerous hypotheses, including many substantially heritable conditions. Here we attempt a genomic analysis of Beethoven in order to elucidate potential underlying genetic and infectious causes of his illnesses. We incorporated improvements in ancient DNA methods into existing protocols for ancient hair samples, enabling the sequencing of high-coverage genomes from small quantities of historical hair. We analyzed eight independently sourced locks of hair attributed to Beethoven, five of which originated from a single European male. We deemed these matching samples to be almost certainly authentic and sequenced Beethoven\u27s genome to 24-fold genomic coverage. Although we could not identify a genetic explanation for Beethoven\u27s hearing disorder or gastrointestinal problems, we found that Beethoven had a genetic predisposition for liver disease. Metagenomic analyses revealed furthermore that Beethoven had a hepatitis B infection during at least the months prior to his death. Together with the genetic predisposition and his broadly accepted alcohol consumption, these present plausible explanations for Beethoven\u27s severe liver disease, which culminated in his death. Unexpectedly, an analysis of Y chromosomes sequenced from five living members of the Van Beethoven patrilineage revealed the occurrence of an extra-pair paternity event in Ludwig van Beethoven\u27s patrilineal ancestry

Ciudadanía comunal y patrimonio cultural indígena: el caso del Valle del Mezquital, Hidalgo. Dimensión Antropológica Vol. 59 Año 20 (2013) septiembre-diciembre

Agrawal, Arun, “Sustainable Governance of Common-Pool Resources: Context, Methods, and Politics”, en Annual Review of Anthropology, núm. 32, 2003, pp. 243-262.Aragón Andrade, Orlando, “Emergencias y movimientos indígenas en México”, en Indigenismo, movimientos y derechos indígenas en México. La reforma del artículo cuarto constitucional de 1992, Morelia, Instituto de Investigaciones Históricas-UMSNH, 2007.Bennet, Tony, “The Work of Culture”, en Cultural Sociology, vol. 1, núm. 1. 2007, pp. 31-47.Burke, Bryan E., Hardin Revisited: A Critical Look at Perception and the Logic of the Commons”, en Human Ecology, vol, 29, núm. 4, 2001, pp. 449-476.Chance, J. y W.B. Taylor, “An Historical Perspective on the Mesoamerican Civil-Religious Hierarchy”, en American Ethnologist, vol. 12, núm. 1, 1985, pp. 1-26.Colloredo-Mansfeld, Rudi, “The Power of Ecuador’s Indigenous Communities in an Era of Cultural Pluralism”, en Social Analysis, vol. 51, núm. 2, 2007, pp. 86-106.Colloredo-Mansfeld, Rudi y Jason Antrosio, “Economic Clusters or Cultural Commons? The Limits of Competition-Driven Development in the Ecuadorian Andes”, en Latin American Research Review, vol. 44, núm. 1, 2009, pp. 132-157.DelliCarpini, Michael X., F. Lomax Cook y L.R. Jacobs, “Public Deliberation, Discursive Participation and Citizen Engagement. A Review of Empirical Literature”, en Annual Review of Political Science, núm. 7, 2004, pp. 315-344.Dewalt, B., “Changes in the Cargo Systems of Mesoamerica”, en Anthropological Quarterly, vol. 48, núm. 2, 1975, pp. 87-105.Doroteo Zamora, Ma. Antonia y Genaro Baltazar, “Proyecto comunitario y desarrollo social y económico”, mecanoescrito, 2011.Dryzek, John S., “Deliberative Democracy in Divided Societies; Alternatives to Agonism and Analgesia”, en Political Theory, vol. 33, núm. 2, 2005, pp. 218-242.Feeney, David, Fikret Berkes, Bonnie J. McCay y James M. Acheson, “The Tragedy of the Commons: Twenty-Two Years Later”, en Human Ecology, vol. 18, núm. 1, 1990, pp. 1-19.Félix, Adrián, “Posthumous Transnationalism: Postmortem Repatriation from the United States to Mexico”, en Latin American Research Review, vol. 46, núm. 3, 2011, pp. 157-179.Fung, Archon, “Deliberation before the Revolution: Toward an Ethics of Deliberative Democracy in an Unjust World”, en Political Theory, vol. 33, núm. 3, 2005, pp. 397-419.Goodlin, Robert E. y Simon J. Niemeyer, “When Does Deliberation Begin? Internal Reflections versus Public Discussion in Deliberative Democracy”, en Political Studies, vol. 51, núm. 4, 2003, pp. 627-649.Gastill, John, “Is Face-to-Face Citizen Deliberation a Luxury or a Necessity?”, en Political Communication, vol. 17, núm. 4, 2000, pp. 357-361.Hardin, Garrett, “The Tragedy of the Commons”, en Science, New Series vol. 162, núm. 3859, 1968, pp. 1243-1248.Kapoor, Ilan, “The Devil’s in the Theory: A Critical Assessment of Robert Chambers’ Work on Participatory Development”, en Third World Quarterly, vol. 23, núm. 1, 2002, pp. 101-117.Mathews, Holly, “‘We are Mayordomo’: A Reinterpretation of Women’s Role in the Mexican Cargo System”, en American Ethnologist, vol. 12, núm. 2, 1985, pp. 285-301.Monsiváis Carrillo, Alejandro, “Democracia deliberativa y teoría democrática: una revisión del valor de la deliberación pública. A Review”, en Revista Mexicana de Sociología, vol. 68, núm. 2, 2006, pp. 291-330.Morell, A., “El papel de las asociaciones de inmigrantes en la sociedad de acogida: cuestiones teóricas y evidencias empíricas”, en Revista Migrante, núm. 17, 2005.Nader, Laura, “Controlling Processes: Tracing the Dynamic Components of Power”, en Current Anthropology, vol. 38, núm. 5, 1997, pp. 711-738.Nonini, Donald M., “Introduction: The Global Idea of ‘the Commons’”, en Social Analysis, vol. 50, núm. 3, 2006, pp. 164-177.Ouweneel, A., “Altepeme and Pueblos de Indios. Some Comparative Theoretical Perspectives on the Analysis of the Colonial Indian Communities”, en A. Ouweneel y S. Miller (eds.), The Indian Community of Colonial Mexico. Fifteen Essays on Land Tenure, Corporate Organizations, Ideology and Village Politics, Amsterdam, Centro de Estudios y Documentación Latinoamericanos, 1990, pp. 1-37.Rodríguez Álvarez, Olga Lucía, “Migración y remesas en una comunidad indígena otomí del estado de Hidalgo”, ponencia en el Primer Congreso Internacional de Migración y Desarrollo: Transnacionalismo y Nuevas Perspectivas de Integración, Zacatecas, 23-25 de octubre, 2003, en línea [http://meme.phpwebhosting.com/~migracion/primer_coloquio/8_4.pdf].Ruttan, Lore M., “Closing the Commons: Cooperation for Gain or Restrain?”, en Human Ecology, vol. 26, núm. 1, 1998, pp. 43-66.Schmidt, Ella, “Citizenship from below: Hñähñu Heritage in a Transnational World”, en Latino Studies, vol. 10, núms. 1-2, 2012, pp. 196-219.Schmidt, Ella y Maria Crummett, “Heritage Re-created: Hidalguenses in the United States and Mexico”, en J. Fox y G. Rivera-Salgado (eds.), Indigenous Mexican Migrants in the United States, La Jolla, Center for US and Mexican Studies, 2004, pp. 401-415.Stern, Steve, “The Struggle for Solidarity: Class, Culture, and Community in Highland Indian America”, en Radical History Review, núm. 27, 1983, pp. 21-45.Trawick, Paul B., “Successfully Governing the Commons: Principles of Social Organization in an Andean Irrigation System”, en Human Ecology, vol. 29, núm. 1, 2001, pp. 1-25.Valadez, Jorge M., “Deliberation, Cultural Difference, and Indigenous Self- Governance”, en The Good Society, vol. 19, núm. 2, 2010, pp. 60-65.Van Young, E., “Conflict and Solidarity in an Indian Village: The Guadalajara Region in the Late Colonial Period”, en Hispanic American Historical Review, vol. 64, núm. 10, 1984, pp. 55-79.Williams, Glyn, “Evaluating Participatory Development: Tyranny, Power, and (Re)Politicisation”, en Third World Quarterly, vol. 25, núm. 3, 2004, pp. 557-578.Wolf, Eric, “The Vicissitudes of the Closed Corporate Peasant Community”, en American Ethnologist, vol. 13, núm. 20, 1986, pp. 325-329.Las nociones de ciudadanía e identidad comunales presentes entre los migrantes Hñähñu de Florida e igualmente practicadas en las comunidades indígenas del Valle del Mezquital, Hidalgo, no se definen solamente por las responsabilidades de trabajo (faenas) y participación activa en cargos y contribuciones de los ciudadanos desde los dos lados de la frontera. Estos sólo explican parcialmente el sentí do de pertenencia y responsabilidad cívica hacia la comunidad de origen. Los procesos deliberativos presentes en las Asambleas Generales en busca de consenso —un proceso de democracia directa— son también elementos clave en la apropiación, cimentación y defensa de identidades y proyectos que a su vez refuerzan el sentido de ciudadanía comunal participativa

. 59 Año 20 (2013) septiembre-diciembre. Dimensión Antropológica

- El Xochitlicacan y el Quauitl-xicalli del recinto sagrado de México Tenochtitlan: el árbol como símbolo de poder en el México antiguo por Edgar Nebot García. - Yecapixtla en la geopolítica de los dioses. Una guerra de paz y sangre por Israel Lazcarro Salgado. - Con eficacia para semejantes cosas: martirio, ritualidad y poder en la frontera chiriguana (siglo XVIII) por René Osvaldo Geres. - Migraciones mayas y yucatecas a Cuba Victoria Novelo O. - Ciudadanía comunal y patrimonio cultural indígena: el caso del Valle del Mezquital, Hidalgo por Ella Schmidt. - La dimensión performativa del juego taurino popular y profesional, una interpretación por María Xóchitl Galindo Villavicencio. - La Decena Trágica: La usurpación en imágenes por Samuel Villela Flores. - Federico Finchelstein, Fascismo trasatlántico. Ideología, violencia y sacralidad en Argentina y en Italia, 1919-1945, Buenos Aires, FCE, 2010 por Sergio Blogna Tistuzza. - Fabienne Bradu, André Breton en México, México, FCE, 2012 por Rosa Casanova. - Carlos García Gual, Mitos, viajes, héroes, Madrid, FCE, 2011 por Gustavo Aviña Cerecer. - Robert D. Richardson, Primero leemos, después escribimos. El proceso creativo según Emerson, México, FCE, 2011 por Arturo Soberón Mora