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    México en el teatro de Rodolfo Usigli, ochenta años después

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    1 archivo PDF (5 páginas)En 1932 Rodolfo Usigli seleccionó como título de su primer libro México en el teatro porque no encontraba suficiente fundamento para lograr titularlo “Teatro mexicano”, porque ese gentilicio aún no había sido merecido por la escena mexicana. Con la creación de El gesticulador en 1938, Usigli fundó el teatro que hoy calificamos de “mexicano”, porque integró las tres corrientes que pervivían simultáneas y paralelas antes de esa fecha: la corriente tradicional de raigambre española dirigida mayormente a la clase media; la corriente mexicanista de carpa y espectáculo popular principalmente exitosa para la clase baja; y la corriente vanguardista de raigambre europea cuyo público era la clase alta. A partir de esa fecha nuestro país pudo decir que teníamos “teatro mexicano”, con actores, directores, escenógrafos y dramaturgos mexicanos que creaba un teatro hegemónico. Hoy han pasado ochenta años desde la publicación de ese libro y pudiéramos preguntarnos, ¿A partir de qué fecha contó el teatro mexicano con labores críticas?. tyvlxxxi

    Un experimento nacionalista para forjar el teatro mexicano : el teatro de ahora de Juan Bustillo Oro y Mauricio Magdaleno

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    1 archivo PDF (15 páginas)Ensayo acerca del primer experimento de teatro mexicano para tratar de presentar en una temporada teatral un balance histórico de aquello que podíamos hoy calificar del México post-revolucionario. “El Teatro de Ahora” de 1932 fue la labor de dos jóvenes mexicanos, Juan Bustillo Oro Mauricio Magdaleno. tyvlxxii

    Des/armonía como provocación creadora

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    Alcanzar el unicornio, recuerdos de un amigo de Juan José Arreola

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    Crónica de la amistad de Juan José Arreola y Guillermo Schmidhuber con información anteriormente desconocida que ilumina los últimos años del escritor. Se incluye testimonio sobre la celebración de sus ochenta años y sobre un drama escrito por Schmidhuber que presenta en escena su muerte, Alcanzar el unicornio.Chronicle of Juan José Arreola and Guillermo Schmidhuber´s friendship with previously unknown information that lights on the last years of the writer. This article includes testimony about his 80 years celebration and about a play written by Schmidhuber that presents on the stage his death, Reaching the unicorn

    Antonio Buero Vallejo y Rodolfo Usigli: historiografía y dramaturgia

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    El artículo propone un análisis comparativo de las obras de teatro histórico del mexicano Rodolfo Usigli y del español Antonio Buero Vallejo bajo las ópticas críticas de Friedrich Nietzsche y Hayden White para indagar la validez del teatro iberoamericano como historiografía. A la vez, examina la relación entre historia, metáfora, sinécdoque y metonimia en la dramaturgia de estos autores.The article proposes a comparative analysis of the historical plays written by Mexican Rodolfo Usigli and by Spanish Antonio Buero Vallejo in the critical light of Friedrich Nietzsche and Hayden White, so as to explore the validity of Iberoamerican theatre as historiography. It also examines the relationship between history, metaphor, synecdoche and metonymy in their plays.Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literari

    La lectura teológica de los escritos pertenecientes al último lustro de vida de Sor Juana Inés de la Cruz

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    Investigar la obra de Sor Juana Inés de la Cruz no es únicamente intento literario, sino también uno teológico; una culminación de su interés intelectual por la ciencia. Un importante pensador del siglo XVII influyó en su obra, el alemán Athanasio Kircher. Este estudio apunta a la comprensión sorjuanina de la teología como culminación del conocimiento científico y el subsecuente desencanto de no poder comprenderlo todo

    Des/armonía como provocación creadora

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    The Canarian origin of the parental family of sor Juana Inés de la Cruz, the baroque Mexican Writer

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    Estudio genealógico del origen familiar de la famosa escritora novohispana sor Juana Inés de la Cruz (1648-1695). Datos poco fidedignos habían apuntado el origen vasco de su padre, y por tres siglos esa fue la creencia; sin embargo, documentos que por primera vez fueron publicados en noviembre de 2016 testifican que su familia paterna partió de Las Palmas de Gran Canaria en 1598. El jesuita Diego Calleja escribió una biografía en Fama y obras posthumas (1700), el tercer volumen antiguo de la monja, en donde afirmó que el lugar de nacimiento de Pedro de Asbaje era Guipúzcoa, en las provincias vascongadas. Ningún otro dato se pudo agregar en más de tres siglos. Investigaciones recientes prueban que su origen fue Las Palmas de Gran Canaria, de donde salió en su primera infancia (1598), en compa- ñía de su abuela, su madre viuda de Damián de Asuaje, una tía y un hermano menor. Por primera vez se aclara el verdadero apellido del padre, y se sabe que el hermano menor llegó a ser fraile dominico en México.A genealogical study about the family origin of sor Juana Ines de la Cruz (1648- 1695), a famous writer from Nueva España (Mexico). Non reliable data had pointed to the Basque origin of his father, and for three centuries this was the belief. However, documents published on November 2016 for the first time prove that his father’s family came from Las Palmas de Gran Canaria in 1598. Diego Calleja, a Jesuit priest, wrote a biography of the nun in the third volume pubished by sor Juana in 1700 (Fama y obras posthumas), where pointed that the place of birth of Pedro de Asbaje was Guipuscoa, in the Basque provinces. No related information was added in more than three centuries. Recent research recent proved that his origin was Las Palmas de Gran Canaria, where he came to Indias in his first childhood (1598), with the company of his grandmother, his mother widowed of Damian of Asuaje, an aunt and a younger brother. For the first time, the real family surname is appointed; and also the fact that his younger brother became a Dominican friar in Mexico

    Juan de Guevara, poeta y comediógrafo coetáneo de sor Juana

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    Las vidas y las obras de sor Juana Inés de la Cruz y Juan de guevera tuvieron varios cruces: ganaron premios literarios en el mismo concurso, publicaron juntos y colaboraron en escribir a dos plumas la comedia «Amor es más laberinto». Este ensayo elabora sobre la biografía de este sacerdote y autor, con información desconocida hasta hoy; además, incluye un poema original y de tema universitario inédito The lives and works of sor Juana Inés de la Cruz and Juan Guevera enjoyed several cross paths; they won literary awards at the same contest, published together and collaborated in writing to two pens comedy «Amor es más laberinto». This paper elaborates on the biography of this priest and author, mentioning information unknown until today; a university-milieu poem never publish before

    La amistad de Sor Juana Inés de la Cruz con la familia Deza

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    Artículo número 1 de la Sección Variaciones. 16 páginas. tyvllvEn este ensayo se abordan aspectos relativos a las relaciones cercanas entre Sor Juana Inés de la Cruz y la familia Deza, de cierta alcurnia novohispana. Con la que la monja jerónima tuvo un trato cercano, así como literario. Se proponen algunas conjeturas en relación con la comedia Los empeños de una casa y la loa que la acompaña, a partir de esta relación, adjuntando alguna documentación al respecto.In this essay, are addressed aspects related to the close relationships between Sor Juana Inés de la Cruz and the Deza family, of a certain lineage in New Spain, with which the Hieronymite nun had a close relationship, as well as literary. Some conjectures are proposed in relation to the comedy Los empeños de una casa and the praise that accompanies it, from this list, attaching some documentation in this regard
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