Educação e liberdade: a circulação do pensamento pedagógico no Mercosul durante os anos de abertura política.

In this article we explore the notion of freedom expressed in the pedagogical thinking of theMERCOSUR countries (Argentina, Paraguay, Uruguay and Brazil) during the redemocratizationperiod. We do a comparative study with emphasis on the ideas ofautonomy and democracy in the current era. It is methodologically supported bybibliographic research using periodicals of large circulation in the pedagogicalenvironment. It is concluded that the integration of pedagogical ideas in the region wasdriven by the connection of the teacher union movement, the progressive Catholic Churchand even the conjunction of interests of sectors linked to private schools. The idea of libertywas represented through the defense of private freedom advocated by school owners, andalso defended through the rereading of the New School by the middle sector of society. Itwas also understood as revolution of capitalist structures by the teacher union movement -which proposed the pedagogical process as counter-hegemonic - and as liberation byeducators linked to Freire

O CONCEITO DE LIBERDADE (FREIHEIT) COMO FUNDAMENTO DA NOÇÃO DE EDUCAÇÃO (BILDUNG) EM HEGEL

Discutimos a relação entre liberdade e educação em Hegel. Primeiramente, apresentaremos a noção de liberdade como sendo processo histórico-dialético. Depois, apresentaremos a noção de Educação em Hegel. Objetivamos demonstrar que, para Hegel, a noção de liberdade fundamenta a noção de Bildung, em que o movimento progressivo da educação (Bildung) ao longo da história da humanidade é uma efetivação do progresso na consciência da liberdade

Paulo Freire e os primeiros movimentos do conceito de liberdade

The general objective of this study is to present the seminal formulations of the concept of freedom in Freire, reviewing this concept in the texts produced by him from 1967 to 1979. The methodology used is the hermeneutic of the idea of freedom which manifests itself in the texts. The theoretical reference is the concept of freedom in the educator, which in this period migrates from a personalist origin to a proposition which dialogues with Marxism. The result was that, initially, under the personalist influence, freedom will be defined as linking oneself to the Creator. Nevertheless, the state of exile brings Freire closer to Western Marxism. Thus, the traditional Christian creed, the direct link between individual and creator, is substituted by the idea that the individual-Creator link need necessarily be mediated by the collective. In being this way, man is not only liberated in his return to the Creator; his freedom comes about in interaction with the Creator via interaction with other men. This suggests to us that the true interaction with the Creator does not come about with an individual re-onnection, of the I/divinity type, but in communion, that is to say, in the us/ divinity re-connection.Key words: Paulo Freire, education, freedom.Apresentar as primeiras formulações do conceito de liberdade em Freire é o objetivo geral deste estudo, que trata especificamente deste conceito nos textos por ele produzidos de 1967 a 1979. A metodologia utilizada é a hermenêutica da ideia de liberdade manifesta nos textos. Adota-se como referencial teórico o próprio conceito de liberdade do educador, que nesse período se movimenta entre uma origem personalista até uma proposição que dialoga com o marxismo. Observou-se como resultado que, inicialmente, sob a influência personalista, a liberdade será definida como o ligar-se ao Criador. Todavia, o exílio aproxima Freire do marxismo ocidental. Então, o credo cristão tradicional, a ligação direta indivíduo-criador é substituída pela ideia de que a ligação indivíduo-Criador tem que ser necessariamente mediatizada pelo coletivo dos homens. Assim sendo, o homem não se liberta apenas no seu retorno ao Criador. O homem se liberta em comunhão, mas não através da interação direta e tão somente com o Criador; sua libertação se dá na interação com o Criador via interação com os outros homens. Sugere-nos, dessa forma, que a verdadeira interação com o Criador não se dá numa religação individualizada, do tipo eu/divindade, mas na que se dá em comunhão, isto é, a religação do tipo nós/divindade. Palavras-chave: Paulo Freire, educação, liberdade

Kant: a formação moral como uma tarefa histórica da espécie humana.

O artigo tem como objeto a formação moral em Kant, analisando o problema da possibilidade da educação moral no âmbito da filosofia kantiana. Para tanto, aborda-se os conceitos de moralidade, livre-arbítrio e história no pensamento do filósofo de Königsberg. A questão central deste trabalho é: qual a condição de possibilidade para a educação moral em Immanuel Kant? Ou seja, o que daria condições para que a moralidade fosse o estado moral de toda a humanidade? Ou, ainda, qual a condição de possibilidade para o progresso moral da humanidade? Pretende-se demonstrar que, diante da impossibilidade de se educar o indivíduo singular para a moralidade, educa-se, no limite, o livre-arbítrio, defendendo, também, que se projeta no progresso humano, tendo como sujeito a espécie humana, o educar moral do homem, que, assim, não atinge a plena educação moral enquanto indivíduo, mas se forma moralmente enquanto humanidade. Para tanto, o artigo constrói-se sobre duas abordagens: inicialmente, discute as condições de possibilidade da educação moral. Daí, pode-se perceber que o itinerário conceitual de Kant fundamenta um solo no qual se pode pensar atarefa histórica da humanidade, sendo tal itinerário o objeto de discussão da segunda abordagem

O conceito de experiência como a condição de possibilidade da validade epistemológica da escrita da história: objeções de Edward P. Thompson a Louis Althusser

A proposta deste artigo consiste em uma apreciação das críticas do historiador inglês Edward Palmer Thompson ao filósofo francês Louis Althusser, conforme expressas na obra A miséria da teoria. O objeto de nossa análise é a resposta de E. P. Thompson ao problema da validade epistemológica da escrita da história que foi provocada pelas reflexões de Louis Althusser. Neste sentido, nossa discussão se dará a partir dos seguintes movimentos: inicialmente, vamos situar o teor da polêmica, apontando algumas críticas dirigidas a ambos quanto às suas ideias no interior da tradição marxista; em seguida, tratar dos corolários das ideias de Althusser para a validade da pesquisa histórica; posteriormente, apresentar o método de investigação histórica proposto por Thompson; e, por fim, abordar o conceito de experiência, tal qual formulado pelo historiador inglês, como resposta ao problema esboçado pelo filósofo francês

A EDUCAÇÃO E A MÍSTICA NO/DO MST:: percurso ético-político-educativo na construção de saberes e de um povo político emancipado

O presente artigo se inscreve na interface entre os Movimentos Sociais e a Educação, partindo da realidade da prática educativa da Mística do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). A problemática que mobiliza esta reflexão é: quais as possíveis contribuições da Mística na perspectiva da educação emancipatória para o fortalecimento dos processos de formação humana no MST? O artigo tem como objetivo analisar as contribuições da Mística na perspectiva da educação emancipatória para o fortalecimento dos processos de formação humana no Movimento Sem Terra. Para tal itinerário, mobilizou-se a metodologia baseada na pesquisa bibliográfica. No desenvolvimento do percurso teórico-metodológico, fez-se uso das reflexões de autores abalizados nas discussões, tais como: Coelho (2010), Caldart (2012), Stedile e Fernandes (2012), Souza (2012), Moura (2019) e Figueiredo (2020). Por fim, concluiu-se que a Mística enquanto prática educativa possibilita o fortalecimento do processo de formação humana e identitária do povo político do MST e, ao mesmo tempo, a educação para a coletividade a qual torna consistente a existência e a mobilização organizativa e política do Movimento Sem Terra no decorrer da história e das lutas sociais por um projeto societário outro

Paulo Freire e educação humanista: (re)aberturas humanas na construção do Ser mais no mundo

Este artigo se propõe a refletir o lugar do ser humano na educação a partir das tessituras pedagógicas do pensamento freireano acerca da educação humanista, tomando como pontos primaciais as categorias de Inacabamento humano e Ser mais. A investigação buscou problematizar quais as contribuições do humanismo freireano, procurando considerar o lugar do ser humano na educação. Para isso, a pesquisa mobilizou-se pelo caráter qualitativo, exploratório e percurso de levantamento bibliográfico. Por fim, compreendeu-se que a educação humanista tem como princípio conduzir os sujeitos sociais ao centro do processo reflexivo, da formação humana e de seu projeto teorético-prático que instiga homens e mulheres à tomada de consciência e à atuação no mundo. A educação humanista revela-se um percurso filosófico/libertador capaz de propor aos seres humanos novas leituras sobre mundo e a palavra

Ressignificações em torno dos círculos de cultura freireanos no espaço-tempo on-line no (con)texto da Covid-19: reflexões para a formação política dos sujeitos sociais

Este artigo tem como objetivo refletir sobre a releitura dos círculos de cultura freireanos a partir da experiência dos círculos de cultura on-line do curso “Paulo Freire, o educador do povo”, em vista da formação política dos sujeitos sociais. A vivência dos círculos de cultura on-line foi promovida pelo Centro de Formação Paulo Freire (CFPF) do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), em parceria com o Centro Paulo Freire – Estudos e Pesquisas, que, no contexto da pandemia da Covid-19, decidiu recorrer aos círculos de cultura, recriando a experiência freireana original, por meio da ocupação do ambiente virtual, no marco das comemorações do centenário de nascimento de Paulo Freire, patrono da educação brasileira.Cet article vise à réfléchir à la relecture des cercles culturels freiriens à partir de l’expérience en ligne du cours « Paulo Freire, o educador do povo », visant la formation politique des sujets sociaux. L’expérience des cercles culturels en ligne a été promue par le CFPF (Centro de Formação Paulo Freire) du MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra), en partenariat avec le Centro Paulo Freire – Estudos e Pesquisas, qui, dans le contexte de la pandémie de Covid-19, a décidé de recourir aux cercles culturels, recréant ainsi l’expérience freirienne à travers l’occupation de l’environnement virtuel. Cette expérience s’inscrivait dans le cadre des célébrations du centenaire de la naissance de Paulo Freire, patron de l’éducation brésilienne.This article aims to reflect on the re-reading of Freirean culture circles from the experience of the “Paulo Freire, o educador do povo” course online culture circles in view of the political formation of social subjects. The experience of online culture circles was promoted by the CFPF (Centro de Formação Paulo Freire) of the MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra), in partnership with the Centro Paulo Freire – Estudos e Pesquisas. In the context of the Covid-19 pandemic, it was decided to resort to culture circles, recreating the Freirean experience through the occupation of the virtual environment, as part of the centenary celebrations of Paulo Freire’s birth, the patron of Brazilian education

A EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA NAS ORGANIZAÇÕES: A PERCEPÇÃO SOBRE O E-LEARNING EM UMA GRANDE EMPRESA NACIONAL

Este artigo busca verificar a percepção dos funcionários de um grande banco nacional sobre a eficácia do e-learning como ferramenta de aprendizagem, abordando aspectos relacionados à utilização dos recursos de informática, autodisciplina, instrutor em tempo integral, nível de aprendizado dos cursos e-learning, interatividade e qualidade gráfica, vantagem de determinar o horário de estudo, relação entre os cursos e-learning e as competências essenciais da empresa, aplicabilidade dos temas e a percepção dos correspondentes se o e-learning é uma tendência ou moda passageira. Os resultados indicam que, de forma geral, a aceitação da metodologia e-learning é bastante positiva por parte dos funcionários desta organização financeira e apontam para a necessidade de novos estudos que analisem a diferença do nível de aprendizagem entre cursos e-learning e cursos presenciais, formas de compensar a ausência de contato permanente entre instrutor e aluno no decorrer do curso e fatores que determinam a disciplina dos participantes para realização das atividades de e-learning

Farmácia conjunta

Orientador: Jaime Wojciechowski.Monografia (graduação) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Educação Profissional e Tecnológica, Curso de Tecnologia em Análise e Desenvolvimento de Sistemas