Mobilità e organizzazione delle commercianti tunisine

Nel quadro delle trasformazioni che hanno interessato in questi anni il fenomeno migratorio, l'Italia costituisce un punto di osservazione privilegiato, in quanto paese di recente immigrazione. In questo lavoro, si cerca di mettere in luce le modalità attraverso le quali viene a costruirsi sul territorio il legame tra mobilità delle persone, funzionamento in reti delle migrazioni e imprenditorialità, a partire dal caso di un gruppo di commercianti transfrontaliere tunisine a Napoli. Magrebina, Tunisina, Musulmana. Trasmigrante e donna di casa. Madre, sposa, viaggiatrice di gruppo, capo d'impresa, commerciante e passeuse: è sotto tutti questi aspetti che bisogna leggere le traiettorie, le carriere e le strategie di queste donne. I loro percorsi e le loro forme di organizzazione giocano quella funzione di specchio che Abdelmalek Sayad attribuisce alle migrazioni (Sayad, 1999)

Pratiques spatiales transnationales et stratégies de mobilité des commerçantes tunisiennes

International audienceThe purpose of this article is to provide a gendered interpretation of transnational commerce migration, drawing on an empirical study of Tunisian women who practice frequent buying journeys in Naples, Italy. Analysing transnational trade from a gender perspective enables to consider women's lives not only in light of their multiple social positions, but also in light of the multiple spaces they connect each other through their migratory movements. Tunisian traders' mobility practices and their specific ‘know-how to circulate' display their gender belonging and positioning. At the same time, these practices are source of empowerment for women, as they lead to a reformulation of women and men roles within both the productive and the reproductive spheres. In fact, transnational trade allows women to pursue strategies of social upward mobility and autonomisation. Nevertheless, it has to be noted that these strategies can be performed only through numerous and continuous negotiations, both at the household level and at that of typically men spaces such as the travel routes and the buying places.Ce texte propose une lecture de genre des circulations commerciales, à partir de l'étude d'un groupe de femmes tunisiennes pratiquant de fréquents voyages d'achat à Naples. Aborder les circulations commerciales selon telle perspective implique non seulement de considérer les migrantes sous l'angle de leurs multiples positions sociales, mais aussi à la lumière des différents espaces qu'elles parcourent et mettent en relation. Les pratiques de mobilité des femmes tunisiennes, tout comme leurs « savoir circuler » reflètent leur appartenance de genre, en même temps qu'elles mènent à une reformulation des rôles des hommes et des femmes dans les sphères productive et reproductive. Pour les femmes, en effet, la circulation est mise au profit de stratégies de mobilité socio-économique et d'autonomisation. Toutefois, cela s'effectue au prix de multiples négociations et arrangements au sein du foyer comme sur les routes et sur les places d'achat, qui sont des espaces essentiellement masculins

Le corps des autres dans l'Europe des frontières

Dans la période actuelle de repli face aux révoltes arabes, l'Europe des frontières se livre à un contrôle des corps particulièrement mortifère . Le texte qui suit naît de la rencontre, à Malte, avec des personnes originaires d'Afrique, et notamment des femmes somaliennes , pour lesquelles la venue en Europe est l'étape la plus récente d'un long périple. Il propose d'aborder la place et le rôle du corps dans les mécanismes de subjectivation et d'autonomisation des femmes migrantes, dans un contexte d'ostracisme et d'immobilisation forcenés. Le corps, qui est transfiguré par la migration, est à la fois frontière, lieu de matérialisation du rapport d'altérité de l'Europe avec le reste du monde et outil de construction d'une subjectivité en mobilité

Un laboratoire d'immigration post-fordiste

L'extrême variété des mécanismes en jeu fait du système migratoire italien un laboratoire des nouvelles formes de gestion de l'immigration, entre instrumentalisation et intégration, entre liberté et criminalisation. Ce sont principalement les systèmes locaux et les réseaux sociaux qui charpentent ce phénomène, ce qui explique le hiatus entre les cristallisations politiques nationales et la réussite individuelle de certains projets locaux d'intégration, comme entre des pratiques discriminatoires de facto et des stratégies efficaces de migrants, fondées sur la circulation. Si les populations issues de l'immigration sont dans leur grande majorité marginalisées, on note des formes d'intégration multiples et des rapports progressivement négociés avec la société ou les institutions italiennes. L'intégration, qui reflète les contradictions de la société et du marché du travail, se fait donc en « clair-obscur »

Signorelli Amalia e Miranda Adelina, Pensare e ripensare le migrazioni

On peut penser que le titre de cet imposant ouvrage, coordonné par Adelina Miranda et Amalia Signorelli, est un clin d’œil à celui de Nancy Green, Repenser les migrations, paru en 2002, qui rappelait combien la comparaison, diachronique et synchronique, est fondamentale à la mise en évidence des spécificités et des récurrences des situations migratoires. Adelina Miranda et Amalia Signorelli s’engagent dans cette direction en croisant une double attention aux flux d’immigration et d’émigration..

Visions of Europe among Somali Women in Malta

This EuroBroadMap working paper, issued from the final report of the work package 3 (migrants and borders), focuses on Somali women in Malta. Malta is a small island state with the highest population density in Europe. Traditionally a country of emigration, the island has experienced a new immigration flow in the last decade. The research was based on semistructured interviews and observations undertaken with Somali women in May and October 2010. Somali women vision of Europe is ambivalent: Europe is both seen as a space of opportunity where one can get protection and legal capital for the whole family and a space where one experiences racism, detention as well as several institutional obstacles. This vision is highly connected to institutional factors that determine whether they should go into detention or not, their possibility to get protection, to circulate within the EU space as well as to reunify with their family. Moreover, the knowledge, the experience and the image of Europe is constructed alongside the trajectories. This construction of Europe is connected to a process of redefinition of one's own identity and projects as well as a negotiation of social boundaries

Pratiques spatiales transnationales et stratégies de mobilité des commerçantes tunisiennes

Ce texte propose une lecture de genre des circulations commerciales, à partir de l’étude d’un groupe de femmes tunisiennes pratiquant de fréquents voyages d’achat à Naples. Aborder les circulations commerciales selon une telle perspective implique non seulement de considérer les migrantes sous l’angle de leurs multiples positions sociales, mais aussi à la lumière des différents espaces qu’elles parcourent et mettent en relation. Les pratiques de mobilité des femmes tunisiennes, tout comme leurs « savoir-circuler » reflètent leur appartenance de genre, en même temps qu’elles mènent à une reformulation des rôles des hommes et des femmes dans les sphères productive et reproductive. Pour les femmes, en effet, la circulation est mise au profit de stratégies de mobilité socio-économique et d’autonomisation. Toutefois, cela s’effectue au prix de multiples négociations et arrangements au sein du foyer comme sur les routes et sur les places d’achat, qui sont des espaces essentiellement masculins.Transnational Spatial Practices and Mobility Strategies of Tunisian Female Traders.The purpose of this article is to provide a gendered interpretation of transnational commerce migration, drawing on an empirical study of Tunisian women who practice frequent buying journeys in Naples, Italy. Analysing transnational trade from a gender perspective enables to consider women’s lives not only in light of their multiple social positions, but also in light of the multiple spaces they connect each other through their migratory movements. Tunisian traders’ mobility practices and their specific ‘know-how to circulate’ display their gender belonging and positioning. At the same time, these practices are source of empowerment for women, as they lead to a reformulation of women’s and men’s roles within both the productive and the reproductive spheres. In fact, transnational trade allows women to pursue strategies of social upward mobility and autonomisation. Nevertheless, it has to be noted that these strategies can be performed only through numerous and continuous negotiations, both at the household level and within typically male spaces such as the travel and trading routes and places.Prácticas espaciales transnacionales y estrategias de movilidad de comerciantes tunecinas.Este texto propone una lectura de género de las circulaciones comerciales a partir del estudio de un grupo de mujeres tunecinas que practican numerosos viajes a Nápoles para comprar. Abordar las circulaciones comerciales según esta perpectiva implica no sólo considerar a las inmigrantes bajo el ángulo de sus múltiples posiciones sociales sino también a partir de los diferentes espacios que dichas mujeres recorren y ligan entre sí. Las prácticas de movilidad de las mujeres tunecinas, así como su « saber-circular » reflejan su pertenencia de género y conducen a la reformulación de los roles de hombres y mujeres en las esferas productiva y reproductiva. Para las mujeres, la circulación forma parte de una estrategia de movilidad socioeconómica y de autonomía. Con todo, el precio a pagar son las negociaciones y los acuerdos múltiples tanto en el hogar como en las rutas y en los lugares de compra, espacios esencialmente masculinos.Pratiche spaziali trasnazionali e strategie di mobilità delle commercianti tunisine.Questo testo si propone di dimostrare l’interesse di una lettura di genere al fenomeno delle circolazioni commerciali, a partire dallo studio di un gruppo di donne tunisine, che svolgono frequenti viaggi di rifornimento a Napoli. Questo tipo di lettura porta a considerare le donne migranti non solo alla luce delle loro molteplici posizioni sociali, ma anche sotto il profilo dei diversi spazi che esse percorrono e mettono in relazione. Le pratiche di mobilità delle donne tunisine, cosi come il loro « sapere circolatorio », sono il riflesso della loro appartenenza di genere. Allo stesso tempo, queste pratiche portano a una riformulazione dei ruoli degli uomini e delle donne nelle sfere produttive e riproduttive. Da parte delle donne, infatti, la circolazione migratoria è praticata allo scopo di perseguire strategie di mobilità socio-economica e di autonomizzazione. Tuttavia, ciò si realizza al prezzo di numerose e continue negoziazioni, sia nell’ambito del nucleo familiare sia in quello delle vie e dei luoghi d’acquisto, in quanto spazi essenzialmente maschili

The uses of islands in the production of the southern Euroepan migration border

The political uses of islands under the dynamics of EU border production and management are explored in this four-paper collection. Although the island migration model is not unique per se, irregular migration to southern European islands does have some specific features, including the extraordinary media attention it draws. From this perspective, the scientific analyses offered here aim both to show the particular situation that these islands find themselves in within the European policy framework for controlling irregular immigration and, more generally, to illustrate how these island places are like the development of film into photograph, revealing the issues, complexity and stakes particular to undesirable migrations