L’institutionnalisation d’une égalité dans la différence : parité, diversité, intersectionnalité

L’invention contemporaine de la parité et de la diversité en France interroge la compatibilité entre la notion républicaine d’égalité dans une tradition universaliste réputée en crise, la notion d’identité dans un contexte multiculturel et la notion d’utilité au nom d’un libéralisme vertueux. En écho aux recherches dénonçant l’institutionnalisation française de la promotion de la parité et de la diversité comme une dépolitisation refoulant le répertoire conflictuel de l’anti-discrimination et occultant les rapports de pouvoir, en particulier leur sexualisation et leur « racialisation », notre propos est d’explorer en quoi cette dépolitisation est politique. Pour cela, nous analyserons les liens entre la grammaire de l’injustice et les théories de la justice dans les débats internationaux sur l’intersectionnalité. Comment l’égalité, pensée comme valeur, objectif et droit, résiste-t-elle à l’émergence du référentiel de l’investissement social ? Nos recherches sur la promotion de la parité et de la diversité analysent le glissement des politiques de l’égalité aux politiques de l’identité refondant le modèle républicain sur une quête d’unité par la valorisation des différences. Les politiques d’égalité sont ainsi conditionnées à la performance des différences au sens à la fois de leur théâtralisation d’intérêts et d’identités spécifiques (standing for/acting for) et de leur rentabilité dans une perspective néo-libérale.An Institutionalization of a “Conditional Equality” based on how differences “perform”: Parity, diversity, intersectionality The French contemporary invention of parité and diversité questions the compatibility of the notion of republican equality in a universalist tradition renowned in crisis, the notion of identity in a multicultural context and the notion of utility in the name of virtuous liberalism. In echo of the researches denouncing the French institutionalization of the promotion of parité and diversité as a depoliticization led to an avoidance of the conflicting legal repertoire of anti-discrimination and to an obscuring of the relationships of power, in particular their sexualism and “racialisation”, the purpose is to explore whether this depoliticizing is itself political. We analyze the link between the grammar of injustice and theories of justice in the international debate on intersectionality. How can equality, thought of as a value, an objective and a right, resist being swallowed by the “referential” (normative frame) of social investment? Our researches on the promotion of parité and diversité analyzes the shift from a politics of equality towards a politics of identity basing the republican model on a quest for unity where difference is valued. The politics of equality are so linked to how difference performs. Performance can be understood in two different ways here: firstly, as a mise en scene (standing for/acting for) of specific identities and interests; secondly, from a neo-liberal perspective, as capital gain (increase in value)

Du gender mainstreaming au paritarisme : genèse d’un concept controversé

La transposition nationale du gender mainstreaming est tout sauf évidente. Sa traduction française par ‘approche intégrée de l’égalité’ puis par ‘paritarisme’ en témoigne, car elle souligne la tendance à occulter, voire à nier, la spécificité de cette notion transnationale. L’analyse de sa genèse, au niveau international et européen, a pour but de souligner la spécificité de ce concept-méthode à la fois valeur et principe d’action. Les controverses autour de cette notion questionnent ainsi les référentiels d’égalité de l’action publique au regard du dilemme de la complémentarité entre actions spécifiques et culture de l’égalité des chances.From gender mainstreaming to paritarisme: the birth of a controversial concept The national transposition of gender mainstreaming is anything but obvious. Its translation into French by “an integrated approach to equality” and then by “paritarisme” indicates this because it underlines the tendency to hide or even deny the specificity of this transnational notion. This analysis of its birth, at an international and European level, aims to emphasise the specificity of this concept-method as both a value and an action principle. The controversies around this idea challenge the references of equality in public action in relation to the dilemma of complementarity between specific actions and the equal opportunities culture.La transposición nacional del mainstreaming de género es todo salvo evidente. Su traducción francesa por “enfoque integrado de la igualdad”, después por “paritarismo” lo muestran, ya que marca la tendencia en ocultar, incluso negar, la especificidad de esta noción transnacional. El análisis de su génesis, a un nivel internacional y europeo, tiene por objetivo realzar la especificidad de este concepto-método, a la vez valor y principio de acción. Las controversias alrededor de esta noción cuestionan los referenciales de igualdad de la acción pública a la vista del dilema de la complementariedad entre acciones específicas y cultura de la igualdad de oportunidades

De la parité à la diversité : entre Deuxième sexe et discrimination seconde

En continuité avec les travaux portant sur la genèse et l'évaluation des lois dites sur la parité, nous questionnerons les enjeux du glissement de la parité à la diversité dans l'espace public français. Nous nous inscrirons ainsi en complémentarité avec les travaux sur l'émergence du terme de diversité, ses usages sociaux et les polémiques concernant sa mesure. Notre hypothèse est que ce glissement participe à l'institutionnalisation d'une égalité sous condition de performance de la différence. Afin de la tester, nous avons croisé l'analyse de rapports, travaux et déclarations sur la diversité avec une enquête qualitative auprès de plus de 150 actrices et acteurs concernés par l'émergence de la diversité comme problème social et politique dans l'espace public : des responsables politiques, institutionnels, religieux, associatifs, syndicalistes, du monde de l'entreprise et des universitaires.In keeping with works on the origins and evaluation of France's ‘parity’ laws, this paper examines the issues involved in the shift in emphasis from ‘parity’ to ‘diversity’ in the French public sphere. The paper builds on, and contributes to, studies of the emergence of the term ‘diversity’, its social meanings and the debates concerning its measurement. Our hypothesis is that this shift helps institutionalise an equality that has become conditional on the performance of difference. To test this hypothesis, the analysis cross-references reports, scholarly studies and declarations on diversity with a qualitative survey of more than 150 public figures who are affected by the emergence of diversity as a social and political problem in the public sphere. The interviewees include politicians, civil servants, academics, and leaders of religious groups, pressure groups, trade unions and businesses

L'invention de la diversité : entre identité et performance, quelle égalité ?

« Liberté, égalité, diversité » : les fondements de la République française doivent-ils être reconsidérés au nom de la modernité ? Dans le contexte des démocraties libérales représentatives fondées sur l’égalité politique, la déclinaison française de la devise européenne « In varietate concordia » interroge le lien entre les différences qu’il est légitime de reconnaître et de prendre en compte dans le domaine public et le principe de justice au coeur du contrat social.Note publiée sur le site du Cevipof "Elections 2012" In "Le recueil des notes du Cevipof - Les enjeux

Discriminations sexistes au travail : de la responsabilité des entreprises

L'attribution en 2004 du prix " de la publicité la moins sexiste " à IBM apparaît paradoxale au regard des condamnations du groupe informatique pour discriminations sexistes et syndicales en 2003 et 2005. Nous aborderons ces affaires pour analyser la responsabilité des entreprises dans la déconnexion entre formation et emploi. En effet, en mettant en accusation leur entreprise, les salarié(e)s revendiquent, avec l'appui des syndicats, qu'à égalité de formation, les perspectives d'emploi soient les mêmes et ce quelles que soient leurs caractéristiques personnelles, en particulier leur sexe ou leur engagement syndical. Nous analyserons les enjeux de ces accusations de discriminations sexistes à la lumière du bras de fer entre l'éthique et le droit. Nous aborderons pour cela l'harmonisation du droit français avec le droit communautaire, ainsi que le rôle du dialogue social

Le gender mainstreaming à l’épreuve de sa genèse et de sa traduction dans l’action publique en France

La parution dans le Journal Officiel du 4 mars 2006 d’un avis de la commission générale de terminologie et de néologie définissant la notion de « paritarisme » comme une « action en faveur de l’égalité entre les femmes et les hommes » et comme un équivalent du gender mainstreaming conforte l’hypothèse de l’oubli, voire de la négation, de la spécificité de cette notion. Cette traduction ne permet en effet pas de la penser dans son articulation avec d’autres référentiels d’égalité, tels que les mesures spécifiques. L’objectif de cet article est d’analyser la genèse de ce concept et son application dans le cadre d’actions publiques en France afin de souligner les enjeux de l’interaction entre la dimension transnationale de ce principe et son inscription dans des spécificités nationales. [Premier paragraphe de l'article

L’égalité entre les sexes dans le droit : de la discrimination justifiée à la discrimination positive:Analyse de la jurisprudence française et communautaire

Espace de transformation du fait social en droit, la jurisprudence donne à voir une vision dynamique de l’égalité de droit qui dépasse l’égalité formelle d’indifférence aux différences, pour promouvoir une égalité correctrice, voire de résultat, mettant en œuvre des actions volontaristes afin de prévenir les discriminations ou de compenser celles du passé. Pour analyser cette évolution, nous examinerons les significations données au principe d’égalité entre travailleurs masculins et féminins dans la jurisprudence communautaire et française. L’emploi faisant partie du domaine de compétence des Communautés européennes, devenues Union européenne en 1992, il sera intéressant d’éclairer l’élaboration des normes juridiques françaises en matière d’égalité entre les sexes à la lumière de l’harmonisation de la jurisprudence française et européenne.As a space for transforming the social fact in law, case law opens up a dynamic vision of equal rights which transcends the formal equality that is synonymous with indifference to differences, in order to promote corrective or resultbased equality, by implementing planned voluntary actions to prevent discrimination or make up for past discrimination. This development will be examined based on the meanings given to the principle of equality between male and female workers in Community and French case law. Since employment pertains to the field of jurisdiction of European Communities, which became the European Union in 1992, the development of French legal standards related to gender equality should be considered in light of the harmonization of French and European case law

Des quotas légaux et partisans à la parité : panorama des stratégies en Europe

Cet article interroge la multiplicité des stratégies mises en place en Europe pour répondre à cette revendication globale qu’est devenue la parité, définie au sens de partage à égalité du pouvoir politique. La mise en regard des quotas légaux, des quotas partisans et des lois dites sur la parité témoigne à la fois de la dimension transnationale de cette revendication et de sa nécessaire déclinaison dans des cultures politiques et historiques nationales

Le pouvoir a un genre…

Les états des lieux institutionnels et universitaires sur les inégalités entre les hommes et les femmes témoignent de « la conviction que la différence des sexes est une des grandes questions qui traversent les sciences humaines et sociales. Le genre n’est pas un domaine spécialisé, c’est une grille de lecture de la société. Que l’on s’in-téresse à l’école, à l’emploi, à l’immigration, à la famille, à la santé, aux retraites ou à tout autre problème social, le genre est un des axes essentiels de la connaissance, un outil indispensable à l’intelligence du monde social » (Maruani, 2005, p. 12). Ces travaux incarnent à la fois la montée en légitimité du genre, c'est-à-dire des rapports sociaux entre les sexes, comme objet d'étude et le fait que cette notion soit devenue un problème politique, sujet de l’action publique (Sénac-Slawinski et Dauphin, 2006). Simone de Beauvoir affirmait, dès 1949, dans Le deuxième sexe, la nécessité de ne pas réduire la hiérarchie des sexes à un destin figé autour de données biologiques car « elles n'expliquent pas pourquoi la femme est l'Autre ; elles ne la condamnent pas à conserver à jamais ce rôle subordonné » (2001 [1949], p. 71). Immortalisée par la formule « On ne naît pas femme, on le devient » (2001 [1949], p. 13), elle a été pionnière dans l’ana-lyse du genre, notion éclairant les inégalités entre les sexes à la lumière de la construction sociale des rôles « masculins » et « féminins » (Mead, 2006). En questionnant la ligne de démarcation entre les différences dites « naturelles » et les différences construites entre les sexes, le genre dénaturalise les enjeux de pouvoir au cœur des rapports hommes/femmes (Héritier, 1996, 2002 ; Bourdieu, 1998). Cette dénaturalisation est de deux ordres. D'une part, elle questionne le caractère naturel des rôles, des fonctions attribués respectivement aux femmes et aux hommes dans la société et leur dimension hiérarchique. D'autre part, elle interroge les associations établies entre la nature et les femmes, et la culture et les hommes : la femme est-elle à l'homme ce que la nature est à la culture ? [Premier paragraphe de l'article

Justifying Parity in France after the Passage of the so-called Parity Laws and the Electoral Application of them: The 'Ideological Tinkering' of Political Party Officials (UMP and PS) and Women's NGOs

More than 10 years after the strategic alliance in 1996 between women politicians on the right and left around publication of the 'Manifeste pour la Parité,' a qualitative survey of French party officials and NGO leaders at the local and national levels shows pragmatic consensus on the necessity of using legislative means to promote gender equality in political representation. Most literature on the subject either analyzes the genesis of France's so-called parity laws or quantitatively assesses their effects, saying little about how the laws call into question France's traditional political norms. This study focuses on the rhetorical strategies used by party and NGO officials to render the laws consistent with their own, diverse ideological positions. This 'ideological tinkering' has a political dimension; it also reflects the importance of nation-centered rhetoric and a low degree of awareness of prior European-level actions in favor of parity in political representation