Le musical et le végétal: essai de décryptage

RésuméPortant sur les homologies de structure de la musique chantée et dansée et le palmier dattier et l’orge dans leurs développements organiques, l’analyse stipule que, d’une part les schèmes musicaux se dégagent de l’observation des plantes et que, d’autre part, la musique illustre et incarne certains mécanismes propres à la croissance végétale.AbstractFocusing on the structural homology between, on the one hand, song and dance music and, on the other hand, the organic development of the date palm and barley, this analysis stipulates that musical schemata can be detected by observing these plants. Music illustrates and incorporates mechanisms specific to the growth of plants

Gilbert Rouget, Musica reservata

À notre époque, rares sont les véritables découvertes dans le champ de la musique africaine. Il est alors surprenant qu’elles passent quasiment inaperçues : une communication donnée à l’Académie des Beaux-Arts, objet d’un livre de trente et une pages, est une récente publication de Gilbert Rouget sur les chants et danses propres aux cultes des vôdoun au Bénin (de tradition adja). C’est il y a plus de cinquante ans que Gilbert Rouget a découvert ces musiques sacrées datées « d’avant les Blancs..

Filippo Bonini Baraldi, Tsiganes, musique et empathie

Basé sur plusieurs années de terrain et sur une connaissance approfondie de plusieurs disciplines (ethnomusicologie, anthropologie, neurosciences), cet ouvrage de Filippo Bonini Baraldi propose une approche originale de la musique d’une communauté de Tsiganes d’un village hongrois en Transylvanie. Le thème retenu de l’émotion musicale paraît ici particulièrement fécond au vu de l’importance que revêtent, dans cette communauté, les manifestations émotionnelles dans de nombreux événements music..

Jola. Hidden Gnawa Music in Brussels

Depuis quelques décennies, peu de pratiques musicales marocaines peuvent se prévaloir d’une aussi grande attention en Occident que celle de la confrérie des Gnawa, aux origines subsahariennes. Ses facultés d’adaptation à la World Music et au monde du rock et du jazz ont largement contribué à leur succès international public et médiatique ainsi qu’à la création en 1998 d’un festival gnawa annuel à Essaouira. En parallèle, de nombreux Gnawa ont émigré vers des villes européennes. C’est ainsi qu..

Musiques berbères du Maroc

Le Maroc peut se prévaloir d’une très grande richesse de ses pratiques musicales. Celles des Berbères y sont particulièrement vivaces. Des festivals ont pu contribuer à faire connaître un certain nombre d’entre elles, mais c’est dans leur milieu naturel qu’elles prennent tout leur sens. Elles s’insèrent étroitement dans les techniques agricoles et contribuent à leur efficacité. Les musiciens sont aussi des agriculteurs, et c’est tout naturellement qu’ils puisent parfois dans l’agriculture des..

Jean LAMBERT : La médecine de l’âme

Deuxième publication de la remarquable collection ethnomusicologique publiée par la Société d’ethnologie française, ce livre porte sur la musique semi-savante de Sanaa au Yémen dite ġina ṣancānī, « chant de Sanaa ». Contrairement à la musique, la poésie de ce répertoire « le plus ancien de la Péninsule arabe » est transmise par écrit. Des lettrés, poètes et compositeurs, « gardiens » de la tradition sont les maîtres de musiciens réduits au strict rôle d’interprètes. Dans cette tradition où la..

Tambours du Maroc/Drums of Morocco. Aadat. Dqa Marrakchya, Heddawa Aissawa, Haouariyat.

Ce disque comprend neuf pièces caractéristiques de la musique populaire urbaine marocaine, regroupées en fonction de leur appartenance aux répertoires de quatre « confréries » : les Dqa et les Haouariyat, ainsi que les Aïssawa et les Heddawa, spécifiquement religieuses. L’utilisation qui est faite du terme de « confrérie » pour Dqa et pour Haouariyat est ici particulière : Dqa s’appliquant normalement à la forme musicale jouée et Haouariyat renvoyant à la tribu des Haouara. De cette musique, ..

Gilbert Rouget, Musica reservata

À notre époque, rares sont les véritables découvertes dans le champ de la musique africaine. Il est alors surprenant qu’elles passent quasiment inaperçues : une communication donnée à l’Académie des Beaux-Arts, objet d’un livre de trente et une pages, est une récente publication de Gilbert Rouget sur les chants et danses propres aux cultes des vôdoun au Bénin (de tradition adja). C’est il y a plus de cinquante ans que Gilbert Rouget a découvert ces musiques sacrées datées « d’avant les Blancs..

Argument

Partons d’un constat: si la musique est présente dans toutes les cultures, les connaissances acquises et transmises par les ethnomusicologues sont souvent ignorées ou minimisées par les anthropologues. Certes, les colonnes de la revue L’Homme se sont occasionnellement ouvertes à des études ponctuelles ou spécifiques, mais le problème de la nature anthropologique de la musique n’y a jamais été véritablement posé ni systématiquement exposé. La première fonction de ce numéro a donc été de sinon ..

Electroencephalographic recording of the movement-related cortical potential in ecologically-valid movements:A scoping review

The movement-related cortical potential (MRCP) is a brain signal that can be recorded using surface electroencephalography (EEG) and represents the cortical processes involved in movement preparation. The MRCP has been widely researched in simple, single-joint movements, however, these movements often lack ecological validity. Ecological validity refers to the generalizability of the findings to real-world situations, such as neurological rehabilitation. This scoping review aimed to synthesize the research evidence investigating the MRCP in ecologically valid movement tasks. A search of six electronic databases identified 102 studies that investigated the MRCP during multi-joint movements; 59 of these studies investigated ecologically valid movement tasks and were included in the review. The included studies investigated 15 different movement tasks that were applicable to everyday situations, but these were largely carried out in healthy populations. The synthesized findings suggest that the recording and analysis of MRCP signals is possible in ecologically valid movements, however the characteristics of the signal appear to vary across different movement tasks (i.e., those with greater complexity, increased cognitive load, or a secondary motor task) and different populations (i.e., expert performers, people with Parkinson’s Disease, and older adults). The scarcity of research in clinical populations highlights the need for further research in people with neurological and age-related conditions to progress our understanding of the MRCPs characteristics and to determine its potential as a measure of neurological recovery and intervention efficacy. MRCP-based neuromodulatory interventions applied during ecologically valid movements were only represented in one study in this review as these have been largely delivered during simple joint movements. No studies were identified that used ecologically valid movements to control BCI-driven external devices; this may reflect the technical challenges associated with accurately classifying functional movements from MRCPs. Future research investigating MRCP-based interventions should use movement tasks that are functionally relevant to everyday situations. This will facilitate the application of this knowledge into the rehabilitation setting