Aportaciones de Christine Niederberger a la arqueología guerrerense. 1 Año 1 (2014) enero-marzo. Rutas de Campo. Estudiosos de Guerrero: Semblanzas

Reyna Robles, Rosa María, “Economía y rutas de intercambio”, ponencia presentada en el Seminario sobre la Región Norte de Guerrero, México, CNAN-INAH, 18 de junio de 2013.Reyna Robles, Rosa María, “Christine Niederberger Betton. In memoriam”, Arqueología, segunda época, núm. 25, enero-junio de 2001, pp. 141-144

Las pinturas de la cueva del Cerro Tláloc en Xochipala, Guerrero. 40. Arqueología

El registro de las manifestaciones gráfico-rupestres es un tema que en fechas recientes ha sido abordado con seriedad en el estado de Guerrero. Este trabajo pretende contribuir a incrementar ese registro, separando claramente el conjunto de datos de la interpretación de los elementos y escenas, con el fin de que pueda servir a otras lecturas. De acuerdo con nuestra interpretación, las pinturas de la cueva abordan complejos aspectos propiciatorios de la fertilidad, los ritos de iniciación, el sustento y la reproducción social relacionados con el agua, el inframundo, la muerte y el sacrificio

Movimientos de población y rutas de intercambio en el Guerrero prehispánico. 6 Año 2 (2015) enero-febrero. Rutas de Campo. De ires y venires. Procesos migratorios en Guerrero

Antúnez, Erasto, “Las lenguas perdidas de Guerrero”, ponencia presentada en la Cátedra Ignacio Manuel Altamirano, Chilpancingo, Guerrero, 4 de marzo de 2010.Brambila Paz, Rosa y Ana María Crespo, “Desplazamientos de poblaciones y creación de territorios en el Bajío”, en L. Manzanilla (ed.), Reacomodos demográficos del Clásico al Posclásico, México, IIA-UNAM, 2005, pp. 155-174.Brush, Ellen Sparry, “The Archaeological Significance of Ceramic Figurines from Guerrero, México”, tesis de doctorado en filosofía, Nueva York, Facultad de Ciencias Políticas-Universidad de Columbia, 1968.Cabrera Castro, Rubén, “La verificación de algunos de los resultados del Mapping Proyect en recientes excavaciones en Teotihuacán”, en Revista Mexicana de Estudios Antropológicos, t. XXXII: “Arqueología de superficie”, 1986, pp. 127-140.Cabrera Castro, Rubén, “Teotihuacán. Nuevos datos para el estudio de las rutas de comunicación”, en E. Rattray (ed.), Rutas de intercambio en Mesoamérica. 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Diario de Campo: Boletín Interno de los investigadores del área de Antropología. 99 (2008) agosto. Diario de Campo

Presentación por Rosa María Reyna, Samuel Villela y Juan José Atilano. - Wllllam Niven antes de Guerrero (1850- 1890) por Robert S Wicks. - La vida de la familia de William Niven y Nellie Pulcell por Roland H. Harrison. - Explorando vetas y placeres de oro en Guerrero por Brígida von Mentz. - De forasteros y minería en el estado de Guerrero. Siglos XIX y XX por Jaime Salazar Adame. – William: descubriendo el pasado arqueológico de Guerrero por Rosa maría Reyna Robles. – Pueblos, lugares y costumbres. El retrato de Guerrero desconocido por William Niven por Samuel Villela Flores. – William Niven: la paz porfiriana y la Revolución en Guerrero por Jaime Salazar Adame

Suplemento 38. Por los caminos del sur.... 87 (2006) septiembre. Diario de Campo. Boletín Interno de los investigadores del área de Antropología

- Introducción por Gloria Artís, Marina Alonso y Juan José Atilano. - Cátedra Ignacio Manuel Altamirano en antropología e historia de Guerrero por Nicole Girón Barthe. - Balances disciplinarios. La investigación arqueológica en Guerrero por Rosa Reyna Robles. - Los estudios etnológicos en Guerrero por Samuel Villela Flores. - “Así hablamos en Guerrero”: treinta siglos de tradición lingüística por Erasto Antúnez Reyes. - La antropología física en Guerrero por Francisco Ortiz Pedraza. - La investigación histórica del INAH en Guerrero por María Teresa Pavía Miller. - La etnohistoria de los pueblos indios de Guerrero por Alfredo Ramírez Celestino. - Estudios de caso. Consideraciones teóricas sobre los procesos de cambio y continuidad cultural en Guerrero por Catharine Good Eshelman. - Representaciones populares de la conquista de México en Tlacoachixtlahuaca, Guerrero por Maira Ramírez Reynoso. -Ritualidad agrícola entre los mixtecos por Fernando Orozco Gómez. - Xochipala, Guerrero: arqueología y comunidad por Rosa Reyna Robles. - Investigaciones etnohistóricas y arqueológicas en el oriente de Guerrero. Una descripción de los factores y procesos geográficos, políticos y económicos asociados al surgimiento del estado en la región tlapaneca-mixteca-nahua por Gerardo Gutiérrez Mendoza. - De las ciencias sociales al Alto Balsas, Guerrero. Apuntes teóricos para una investigación experimental sobre migración y redes de artesanos por Michel Duquesnoy

De ires y venires. Procesos migratorios en Guerrero. 6 Año 2 (2015) enero-febrero. Rutas de Campo. De ires y venires. Procesos migratorios en Guerrero

- Aquí y allá por Enrique Serrano Carreto y Diego Prieto Hernández. - Presentación por Netzahualcóyotl Bustamante Santín. - De ires y venires. Procesos migratorios en Guerrero por Samuel L. Villela F. - Movimientos de población y rutas de intercambio en el Guerrero prehispánico por Rosa maría Reyna Robles. - La migración, una tradición prehispánica: la Montaña de Guerrero por Danièle Dehouve. - Trabajar y morir en el surco. El destino funesto de los jornaleros agrícolas de la Montaña de Guerrero por Abel Barrera Hernández e Isabel Margarita Nemecio. - El padre maíz y las vertientes de la transformación cultural. Los mixtecos migrantes de Cahuatache por Juan José Atilano Flores. - Presencia social de la población indígena en Acapulco por Beatriz Canabal Cristiani. - Migración, cohesión social e identidad étnica entre los nahuas de Acatlán, Guerrero, en la ciudad de México por Rosalba Díaz Vásquez. - Identidades en movimiento. La migración en el estado de Guerrero: el caso de los jornaleros agrícolas por Ramiro Arroyo Sepúlveda. - Enclave migratorio de nahuas oriundos de Chilacachapa, Guerrero, en la colonia Vista Hermosa, Distrito Federal por Olivia Leal Sorcia. - Vínculos, trayectorias y territorios migratorios de la agricultura en Morelos por Kim Sánchez Saldaña. - De migrantes temporales a asentados. Presencia de población indígena de la Montaña guerrerense en la región centro-oriente de Morelos por Adriana Saldaña Ramírez. - Migraciones indígenas del sur de México: viajeros y norteños nahuas por Martha García Ortega. - De Balsas y la Montaña a Chicago-Manhattan: “migradólares” y remesas culturales por Samuel L. Villela F. - Iniciativas y políticas públicas para migrantes guerrerenses 2011-2015: un recuento de esfuerzos institucionales por Netzahualcóyotl Bustamante Santín

. 40. Arqueología

En este número se han conjuntado trabajos de diversa índole, pero siempre relacionados con estudios de la arqueología. Se incluyen tres artículos que versan sobre las pinturas rupestres plasmadas en otras tantas regiones de nuestro territorio: Xochipala, Guerrero; la frontera norte de Tamaulipas, y Mulegé, Baja California Sur. Otros dos textos se dedican al estudio de los elementos minerales utilizados en el ámbito cultural prehispánico, y tres más constituyen estudios específicos de la actividad arqueológica: el primero sobre una propuesta de clasificación de materiales, otro sobre los resultados de una investigación de área y el tercero presenta algunos resultados de los estudios llevados a cabo en una región tan poco conocida como la Sierra Gorda de Querétaro. En el primer texto, Rosa María Reyna Robles ofrece información sobre pinturas rupestres de una cueva en el Cerro Tláloc de Xochipala, Guerrero. Además de incrementar el registro gráfico de manifestaciones rupestres, el artículo otorga una propuesta de interpretación que, de acuerdo con Reyna Robles, “aborda aspectos propiciatorios, sitios de iniciación, así como el sustento y reproducción social relacionados con el agua, el inframundo, la muerte y el sacrificio”. En el estudio de Roberto Martínez, Ramón Viñas y Larissa Mendoza, intitulado “Cueva de la Serpiente. Los ofidios con cuernos en la iconografía rupestre de Mulegé, Baja California Sur, México”, se analizan dos elementos principales –dos ofidios con cabeza de venado– del conjunto rupestre del Gran Mural. A partir de la analogía etnográfica y del análisis contextual de estas figuras, se establecen de manera hipotética sus posibles significados; éstos, según los autores del texto, se encuentran vinculados a mitos creacionistas, de muerte y resurrección de la vida, los hombres y las estaciones. En el siguiente artículo, Víctor Hugo Valdovinos Pérez se refiere a una pintura rupestre que identifica como perteneciente a un “Periodo Prehistórico Tardío”, de fecha apenas posterior al contacto; es decir, cuando Cabeza de Vaca cruzó la zona del río Bravo. El texto es resultado de la valiosa documentación obtenida durante los trabajos de Salvamento Arqueológico Corindón Reno Sur 3D. En el “Uso del cinabrio en la pintura mural de Teotihuacan”, Julie Gazzola ofrece información nueva sobre el uso de ese mineral: si bien se conocía el empleo del cinabrio en objetos rituales y funerarios —como también se sabía de su aplicación en cerámica, ornamentos de concha, en lapidaria y otros materiales con carácter ritual, lo mismo que sobre restos humanos al inhumarlos, o sobre los huesos mismos en enterramientos secundarios—, a partir de una serie de fragmentos de aplanados pintados, recuperados del relleno de una estructura adyacente a la Calzada de los Muertos, y analizadas en los laboratorios de Apoyo Académico del INAH, se demuestra el uso de dicho elemento en la pintura mural de Teotihuacan. En el artículo siguiente, controversial en sí mismo, Roberto Velázquez Cabrera aborda el estudio de una ilmenita sonora cuya construcción y uso podría datar de hace unos tres mil años, aun cuando se trata de un hallazgo casual. Se proporciona amplia información sobre los análisis organológicos, lapidarios, acústicos y de señales, y se sugieren algunos posibles usos de acuerdo con sus propiedades sonoras. Pedro López García y Denisse Argote Espino presentan un método estadístico para la clasificación de materiales arqueológicos, basado en la lógica difusa. Además de presentar sus fundamentos teóricos y prácticos, para ilustrar la aplicación de este método se ofrecen dos ejemplos, y los resultados obtenidos se comparan con los que podrían obtenerse a partir de otros métodos de clasificación. En el siguiente texto, Ángel García Cook presenta algunos resultados sobre los trabajos de prospección arqueológica que se realizan desde 1997 en la mitad norte de la Cuenca de Oriental. El autor plantea una secuencia cultural en relación con el desarrollo ocupacional prehispánico en esta región; dedica más atención a, y se ofrece mayor documentación acerca de, las tres primeras fases culturales correspondientes al Formativo, mismas que relaciona en todo momento con la situación correspondiente a la gran ciudad de Cantona. En “‘Los Bailes’: un santuario para el culto a la fertilidad en la Sierra Gorda de Querétaro, México”, texto de María Teresa Muñoz Espinosa y J. Carlos Castañeda Reyes con que cerramos el listado de artículos de este número 40, se estudia el sitio arqueológico del mismo nombre y cuya organización arquitectónica recuerda la distribución de algunos sitios huastecos. Entre otras funciones —inferidas a partir de testimonios etnográficos actuales y la documentación histórica en torno a los antiguos habitantes de la Sierra Gorda—, se propone al sitio como centro cívico-religioso al que llegarían los habitantes de la región para realizar determinadas ceremonias relacionadas con el culto a la fertilidad. En las secciones de Noticias y de Archivo Técnico se ofrece información importante y de gran valía: el texto sobre un estudio estratigráfico comparativo realizado por Serafín Sánchez y Ricardo Leonel Cruz, así como el informe de César Lizardi Ramos sobre esculturas de Valle de Bravo, presentado y comentado por Francisco Rivas Castro. No quisiéramos concluir nuestra la presentación sin reiterar la invitación a colaborar con la revista Arqueología, para lo cual los trabajos remitidos deberán cumplir con los requisitos de publicación enunciados en la Invitación a los colaboradores.</p

Estudiosos de Guerrero: Semblanzas. 1 Año 1 (2014) enero-marzo. Rutas de Campo

- Presentación por Diego Prieto Hernández. - Introducción por Citlali Quecha Reyna. - Viajeros en el Sur novohispano: Carletti, Careri, Humboldt por Jesús Guzmán Urióstegui. - Leonhard Schultze-Jena y sus investigaciones sobre la Montaña de Guerrero por Johanna Broda. - Pedro Hendrichs y su legado antropológico sobre el noreste de Guerrero por Juan José Atilano Flores. - La investigación antropológica de Roberto J. Weitlaner en Guerrero por Samuel Luis Villela Flores. - El último de los olmecas. Miguel Covarrubias o la pasión por la arqueología por Robert H. Cobean. - Gonzalo Aguirre Beltrán: aportes, polémicas y paradigmas por María Elisa Velázquez Gutiérrez. - Una vida dedicada a los textiles mexicanos: Irmgard Weitlaner Johnson por Raúl Vélez Calvo. - Pedro Armillas y su obra en torno a Guerrero por Teresa Rojas Rabiela. - La época de Barlow (1943-1950). Robert Hayward Barlow por Jesús Monjarás-Ruiz y Elena Limón. - Edgar Pavía Guzmán: guerrerense por elección por María Teresa Pavía Miller, Edgar Pavía Miller y Rafael Rubí Alarcón. - Jaime Litvak King: Maestro en todos lados y en todo momento por Paul Schmidt Schoenberg. - Leonardo Manrique Castañeda: una visión interdisciplinaria por Erasto Antúnez Reyes. - Renato Ravelo Lecuona: zapatista de corazón por Maclovia Judith Rodríguez Garza. - Carta a un amigo fraterno: Roberto Cervantes Delgado por Agripina García Díaz y Silvia Ortiz Echániz. - Norberto González Crespo: entre el trabajo de campo y la docencia por Silvia Garza Tarazona y Luis Miguel Morayta Mendoza. - Aportaciones de Christine Niederberger a la arqueología guerrerense por Rosa María Reyna Robles. - Gabriel Moedano: escuchar, ver, sentir y estudiar la cultura guerrerense por Carlos Ruiz Rodríguez. - A Nicole por Antonio Saborit García-Peña. - Miguel Ángel Gutiérrez Ávila por Françoise Odile Neff Nuixa