Les roches anthropisées d’Ambohimanga et d’Ambohidratrimo (Hautes-Terres centrales de Madagascar)

Après avoir défini rapidement ce que sont les collines dites sacrées à Madagascar dont font partie Ambohimanga et Ambohidratrimo, la contribution, qui est une introduction à l’étude des roches anthropisées de la région d’Antananarivo, s’attache à les présenter dans leur contexte, à en dresser la typologie (roches en place, pierres dressées, pierres sacrées, pierres à discourir, pierres/roches à cupules, roches à inscriptions gravées) et à en donner les interprétations. En conclusion, la contribution souligne le fait que Madagascar fait partie des pays à civilisation mégalithique et que les pierres et les rochers y sont fortement intériorisés par l’homme au point d’en devenir des solides références identitaires culturellesDesprés d’haver definit ràpidament el que són els turons dits consagrats a Madagascar de les quals fan part Ambohimanga i Ambohidratrimo, la contribució, que és una introducció a l’estudi de les roques antropitzades de la regió d’Antananarivo, es dedica a presentar-los llur context, a dreçar-ne la tipologia (roques in situ, pedres aixecades, pedres sagrades, pedres de parlar, pedres/roques de cúpules, roques amb inscripcions gravades) i a donar les interpretacions. En conclusió, la contribució subratlla el fit que Madagascar fa part dels països de civilització megalítica i que les pedres i les roques hi són fortament interioritzades per l’home al punt d’esdevenir-ne sòlides referències identitàries culturalsAfter having briefly defined what is heard by the hills qualified sacred in Madagascar to which Ambohimanga and Ambohidratrimo belong, this paper, which is an introduction to the study on man-made or man-shaped rocks in the area of Antananarivo, applies itself to present their context, to dress up their typology (established rocks, erected stones, stones for discourse, stones/rocks with manmade holes and rocks with carved inscriptions) and to bring interpretations on them. As a conclusion, this study stresses on the fact that Madagascar is among the nations with megalithic civilization and that stones and rocks are so deeply interiorized by man that they have become reliable cultural identity reference

Roches ornées, roches dressées

Jean Abélanet peut être considéré comme le pionnier de l'archéologie actuelle sur les terres nord-catalanes. Ce rôle de précurseur dans la découverte de sites majeurs, mais aussi sa contribution savante à l'avancée des études préhistoriques, tant sur le mégalithisme en Pyrénées que sur l'art rupestre post-glaciaire en Europe occidentale, justifient l'hommage qui lui est rendu par la communauté des chercheurs. Cet hommage a pris la forme d'un colloque placé sous l'égide de l'Association Archéologique des Pyrénées-Orientales, dont il fut membre fondateur, et de l'Université de Perpignan, dont il fut le premier enseignant en Préhistoire. Sont rassemblées dans cet ouvrage les contributions de 74 auteurs et co-auteurs. Ces 576 pages, abondamment illustrées par près de 300 figures, abordent des sujets très divers qui reflètent les différents champs d'études balayés par son insatiable et humaniste curiosité. Une première partie, remontant aux sources des arts et des mythes, éclaire certains aspects de l'art rupestre et du mégalithisme, depuis leurs origines jusqu'à nos jours, à partir de recherches récentes menées dans l'Ancien monde, des terres australes d'Afrique jusqu'en Europe de l'Ouest. Le second thème, tout en laissant une large place à l'étude des arts et des traditions funéraires, rassemble des travaux pluridisciplinaires menés à l'orient des Pyrénées, travaux d'historiographie, de palynologie, de géologie, d'archéologie préhistorique et historique, d'histoire ou d'ethnologie