La recherche interculturelle. État des lieux en France

Le champ de la recherche interculturelle présente plusieurs caractéristiques : un caractère pluridisciplinaire et transversal, ainsi qu’une grande richesse dans la variété des travaux et des approches, mais aussi des définitions. En France, l’interculturel n’est pas une notion figée, ni dans la terminologie ni dans les objets étudiés ; on peut tout de même y relever des grands domaines, comme l’éducation et la pédagogie ou encore le management et la gestion des entreprises. Cette orientation empirique vers la formation renvoie à la naissance de la recherche interculturelle sur le terrain, ce qui explique également la relative moindre importance de la théorie. Une mise en perspective historique des préoccupations interculturelles doit aussi nous amener à nous poser la question des raisons de son émergence et de la signification de sa fortune critique.The field of intercultural research has many characteristics: multidisciplinary and also very rich in variety of works, approaches and definitions. In France, interculturality is not a set notion, neither in the terminology nor in the items; some main scopes appears however, like education, pedagogy or management. This empirical orientation to a formation purpose is related to the birth on the ground of the intercultural research. This also explains the least importance of theoretical propositions. By having an historical view on intercultural research, we mainly have to wonder about the reasons of its emergence and the meaning of its critical fortune

Dominique Kalifa, La culture de masse en France, 1860-1930, tome 1

La collection « Repères » des éditions La Découverte propose une livraison de qualité avec l’ouvrage de Dominique Kalifa, La culture de masse en France, dont le volume 1 concernant la période 1860-1930 est paru en 2001. Loin d’être un simple vade-mecum, ce livre s’appuie sur un imposant travail de référencement : le choix d’une étude chronologique, elle-même découpée en études de secteurs culturels, est illustré de nombreux exemples chiffrés et de citations de chercheurs et de critiques. L’ou..

Martin Barnier, Raphaëlle Moine, dirs, France/Hollywood. Échanges cinématographiques et identités nationales

Les rapports d’amour/haine qu’entretiennent les cinémas français et américains reviennent régulièrement dans le débat public et dans les médias sous l’angle, côté français, de l’invasion des films américains qui relèveraient d’un certain « impérialisme culturel », du plébiscite des grosses productions et, plus récemment, des tentatives de copie du cinéma d’action ou d’horreur américain par des réalisateurs français. La question des remake, à propos de cette tendance américaine à re-tourner de..

Alessandro Gomarasca, dir., Poupées, robots. La culture pop japonaise

Sous ce titre accrocheur de catalogue d'objets cultes made in Japan, se cache une étude sociologique sur les mœurs et les modes extravagantes des jeunes Japonais d'aujourd'hui. Outre la curiosité qu’il éveille au sujet de cette jeunesse haute en couleurs et en excentricités, l'ouvrage intéresse d'autant plus le lecteur occidental que ces modes nippones transforment les images de ces adolescents en symboles du Japon contemporain. Ces modes composent cette fameuse « culture pop japonaise », une..

Guillaume Erner, Victimes de la mode ? Comment on la crée, pourquoi on la suit

On imagine la difficulté pour le chercheur d’approcher l’univers de la mode, à la fois fait social majeur mais parangon du dérisoire, ce qui le place d’emblée hors des objets nobles de la recherche scientifique. Le sociologue Guillaume Erner y voit précisément un terrain privilégié d’enquête sociologique, science pour laquelle « les pensées collectives non logiques sont des objets familiers » (p. 9). En fait d’illogisme, c’est l’irrationalité qui semble constituer l’essence même de la mode : ..

Jacques Demorgon, L’histoire interculturelle des sociétés

Dans cet ouvrage, Jacques Demorgon, spécialiste de l’interculturel, s’attache à travailler la part maudite de la recherche interculturelle, c’est-à-dire son aspect conceptuel et théorique ; mieux encore, il nous propose un modèle méthodologique et sa mise en œuvre. L’auteur paraît d’autant mieux placé pour accomplir ce travail qu’il est également un chercheur interculturel empirique, fort de l’expérience de nombreux terrains et co-directeur d’un ouvrage de référence consacré à la formation (a..

Cahiers du cinéma, L’Asie à Hollywood

Il ne fallait pas moins qu’un ouvrage collectif pour s’attaquer à un thème aussi vaste que celui de l’Asie au cinéma, thème peu analysé qui pose le problème préalable de sa délimitation. Le titre de l’ouvrage annonce ainsi les différents aspects abordés, soit la présence d’une population asiatique dans le cinéma hollywoodien (acteurs, réalisateurs ou producteurs), mais aussi l’influence des cinémas d’Asie sur l’esthétique cinématographique américaine. Par ailleurs, on remarque que c’est Holly..

Philippe Poirrier, Les enjeux de l’histoire culturelle

Le livre de Philippe Poirrier marque une étape dans l’institutionnalisation de l’histoire culturelle dans le champ des études historiques et dans le paysage des sciences sociales. Il n’ajoute pas à la somme constituée des ouvrages thématiques, mais propose une historiographie de l’histoire culturelle. Créant l’événement par sa démarche, il signale également un moment particulier dans l’évolution de la discipline : celui du nécessaire retour sur soi dans une visée de définition, de délimitatio..

Nathalie Heinich, L’élite artiste. Excellence et singularité en régime démocratique

La transformation du statut du créateur après la Révolution, et l’avènement de la figure moderne de l’artiste – ancrée dans la période romantique et toujours en vigueur aujourd’hui –, forment le nœud problématique du livre de Nathalie Heinich. Si cet essai s’inscrit dans la sociologie de l’art, la mise en garde de l’auteur en introduction ne laisse planer aucun flou sur le sens à donner à sa démarche : aucune grille d’évaluation de la valeur esthétique des œuvres ne sera proposée, celles-ci s..

Le japonisme culturel dans la France contemporaine : un défi à l’américanisation ?

La focalisation sur le thème japonais, dans un colloque consacré aux États-Unis, a précisément pour but de dépasser la bilatéralisation Europe/Amérique en y introduisant un troisième pôle. Précisément, c’est par la bande, en prenant en compte les stratégies périphériques, que sera traitée la problématique de la médiation interculturelle américaine et de l’antiaméricanisme – ou, tout, du moins, d’une posture d’opposition à l’américanisation. La dimension abstraite et la solide part de projecti..