6 research outputs found
Vie religieuse dans la Picardie médiévale : un projet de recherches archéologiques
Racinet Sabine, Racinet Philippe. Vie religieuse dans la Picardie médiévale : un projet de recherches archéologiques. In: Cahiers de civilisation médiévale, 29e année (n°115), Juillet-septembre 1986. pp. 307-310
Visages de femmes dans la tradition hagiographique du haut Moyen âge
Racinet Sabine. Visages de femmes dans la tradition hagiographique du haut Moyen âge. In: Revue archéologique de Picardie, supplément, 2009. Hommage à Marc Durand. pp. 69-77
Culte des saints et des reliques en ÃŽle-de-France et en Picardie (suite)
Les saints de Picardie des origines à l’an 1100 La Picardie (fig. 21) présente la particularité d’avoir associé la plupart de ses premiers martyrs à travers ce qu’on appelle le cycle de Rictiovar, du nom du préfet romain légendaire qui aurait fait mettre à mort ces pieux chrétiens : Crépin et Crépinien, Fuscien, Victoric et Gentien, Just, Quentin, Valère et Rufin, et Macre. Au témoignage des manuscrits conservés, ce cycle est formé au plus tard au viiie siècle, et probablement dès le viie (Me..
Nottonville (Eure-et-Loir). L'Abbaye
Quenehen Didier, Millet Ch., Ligny Françoise de, Lelong Alain, Racinet Sabine, Racinet Philippe. Nottonville (Eure-et-Loir). L'Abbaye. In: Archéologie médiévale, tome 21, 1991. pp. 322-323
Nottonville (Eure-et-Loir). L'Abbaye
Quenehen Didier, Millet Ch., Ligny Françoise de, Lelong Alain, Racinet Sabine, Racinet Philippe. Nottonville (Eure-et-Loir). L'Abbaye. In: Archéologie médiévale, tome 21, 1991. pp. 322-323
Cryptes médiévales et culte des saints en Île-de-France et en Picardie
Les cryptes médiévales constituent un patrimoine chargé de mystère dont la variété et les questions qu’elles suscitent restent méconnues. Trente chercheurs apportent leur contribution à la connaissance des cryptes de deux régions. L’Île-de-France et la Picardie présentent un corpus multiforme de cryptes, de l’époque carolingienne au xve siècle, et des plus connues comme Saint-Denis, Jouarre ou Saint-Médard de Soissons, aux plus secrètes. Une approche pluridisciplinaire en aborde tous les aspects, tant sur le plan architectural que sur celui de l’utilisation liturgique, ou sur leur rôle dans la dévotion aux corps saints, dont un chapitre fait l’inventaire. Une analyse historique et archéologique renouvelée lève bien des interrogations. Une partie est consacrée à des structures situées sous des églises, mais qui ne sont pas des cryptes : des critères précis permettent de mettre fin aux confusions. Un inventaire des cryptes existantes, disparues ou rejetées clôt l’ouvrage.Medieval crypts are a mystery-filled heritage whose variety and questions remain unknown. Thirty researchers contribute to the knowledge of crypts in two regions