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    GĂ©ologie, vulcanologie et imaginaire chez Bernardin de Saint-Pierre

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    Ecrivain cĂ©lĂšbre, mais aussi successeur de Buffon Ă  la tĂȘte du MusĂ©um d’Histoire Naturelle (1792), Bernardin de Saint-Pierre a aux yeux de ses contemporains la double image d’un homme de lettres et d’un homme de sciences, ceci malgrĂ© l’hostilitĂ© Ă  ses thĂšses des grandes institutions scientifiques et les moqueries des journaux sur son explication des marĂ©es par la fonte alternĂ©e des glaces polaires, qui est l’aspect le plus connu et le plus controversĂ©. Quelques dĂ©cennies aprĂšs sa mort, ayant ..

    Emancipation coloniale et littérature émergente aux Mascareignes à la fin du 18e siÚcle: Bernardin de Saint-Pierre, Parny, Bertin

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    International audiencecommunication au colloque "Émergence d’une littĂ©rature dans l’ocĂ©an Indien au tournant des LumiĂšres

    Le Paradis Terrestre

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    International audienceno abstrac

    Paul et Virginie et l'utopie : de la “petite sociĂ©tĂ©â€ au mythe collectif

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    International audienc

    Insularité et origine

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    International audienc

    La Terre Australe Connue

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    National audienceno abstrac

    De l'idée de perfection comme élément définitionnel de l'utopie: Les utopies classiques et la nature humaine

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    International audienceLes problĂšmes de dĂ©finition sont une Ă©tape habituelle de tout parcours utopologique , Ă  commencer par la question de l'articulation entre le mode utopique (ou si l'on prĂ©fĂšre l'utopisme), aspiration rĂ©alisable ou non Ă  une sociĂ©tĂ© parfaite, et le genre utopique (ou utopie), forme littĂ©rairement codifiĂ©e des reprĂ©sentations sociales imaginaire, le corpus choisi pour cette Ă©tude Ă©tant celui de quelques utopies narratives dites « classiques ». Or, dans cette variĂ©tĂ© d'utopie, apparue vers la fin du 17 e siĂšcle, la notion de perfection devient problĂ©matique, car elle s'accorde mal avec la conviction, largement partagĂ©e Ă  cette Ă©poque, qu'il existe une donnĂ©e intangible, la nature humaine, dont l'imperfection intrinsĂšque fait obstacle Ă  tous les rĂȘves de sociĂ©tĂ© parfaite

    Poésie de la lumiÚre, poésie des ténÚbres dans La Flûte enchantée de Mozart

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    À chef-d’Ɠuvre lyrique, livret indigent ? Les sarcasmes traditionnels sur la mĂ©diocritĂ© des textes des grands titres du rĂ©pertoire inciteraient presque Ă  le croire. Ceux de Mozart n’échappent pas Ă  la rĂšgle. Il a longtemps Ă©tĂ© de bon ton de s’apitoyer devant l’espĂšce de fĂ©erie assez platement versifiĂ©e qui sert d’argument Ă  La FlĂ»te enchantĂ©e, en opposant la faiblesse du librettiste au gĂ©nie du musicien. Mais le caractĂšre rudimentaire du livret n’est-il pas plutĂŽt un avantage ? Comme le canev..
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