Érudition historique et philologique de l’âge classique aux Lumières

Programme de l’année 2008-2009 : Un érudit gallican et politique au tournant du XVIe et du XVIIe siècle : Nicolas Le Fèvre

Conclusions

Les occasions pour médiévistes et modernistes de travailler ensemble demeurent trop rares. C’était donc en soi un beau succès que de les réunir à Créteil autour de la bibliothèque de Saint-Victor, quand bien même cette rencontre n’aurait pas été perpétuée et prolongée, comme c’est désormais le cas, par un beau numéro des Cahiers de recherches médiévales. Le mérite de la conceptrice et organisatrice, Isabelle Guyot-Bachy, est d’autant plus grand que nos austères études avaient été rattrapées p..

Érudition historique et philologique de l’âge classique aux Lumières

Programme de l’année 2009-2010 : Érudition et négation de l’histoire : autour du P. Hardouin

Érudition historique et philologique de l’âge classique aux Lumières

Programme de l’année 2015-2016 : I. Oxford sous la Restauration : érudition, religion, politique. — II. Le cardinal Sirleto et la Contre-Réforme romaine

Érudition historique et philologique de l’âge classique aux Lumières

Programme de l’année 2007-2008 : Autour de Mabillon

Érudition historique et philologique de l’âge classique aux Lumières

Programme de l’année 2008-2009 : Un érudit gallican et politique au tournant du XVIe et du XVIIe siècle : Nicolas Le Fèvre

Érudition historique et philologique de l’âge classique aux Lumières

Programme de l’année 2011-2012 : I. Port-Royal et la Fronde : sur deux mazarinades attribuées à Arnauld d’Andilly. — II. Autour de Pascal. — III. Hagiographie et théologie politique : Savile, Casaubon et les Vies de Jean Chrysostome

Érudition historique et philologique de l’âge classique aux Lumières

Programme de l’année 2014-2015 : I. Cuture gallicane et censure romaine (suite). — II. « La fin des miracles » : controverses des xviie-xviiie siècles

Érudition historique et philologique de l’âge classique aux Lumières

Programme de l’année 2012-2013 : Culture gallicane et censure romaine d’après les archives du Saint-Office et de l’Index

William Poole, John Fell’s New Year Books 1666‑1686

Dressant le catalogue de ses ouvrages pour Johann von Botzheim en 1523, Érasme mentionne ses traductions de Lucien de grec en latin, et précise qu’il les offrit en guise de strenulae à des amis – en réalité plutôt des patrons –, qui mos est apud Anglos (Allen, Ep. 1, p. 7‑8). Cette pratique des livres d’étrennes, qui n’était du reste pas propre à l’Angleterre, n’a été étudiée jusqu’ici, et assez sommairement, que pour le xvie siècle, mais elle continua d’avoir cours au siècle suivant. Les New..