Особливості трансформації освіти й духовності в епоху глобалізації та космізації

The article shows that with the onset of the XXI century human civilization entered a new era of its development – the era of anthropocosmic information-hightechnology civilization, which is a transitional stage to the future noosphere-cosmic civilization and is characterized by the deployment of a new information-hightechnology revolution, globalization, and the cosmization of social processes. Moreover, the modern information-hightechnology period of the development of society is marked by the aggravation of globalization processes, ecological and climatic crises, the urgent need to address the problem of human survival and the preservation of civilization. Consequently, there is a need to create and implement new educational strategies for both the secondary and higher schools with an orientation toward the formation of highly spiritual values, for young people that are aimed at shaping the noospheric-cosmic worldview of the future man. As a result, the formation of a new educational paradigm – the noosphere-cosmic, whose philosophical comprehension consists in the formation of a highly spiritual, cosmically-divine type of personality, acquires all-round significance. Moreover, during the transition to an information-hightechnology noosphere-space society, it is necessary to prepare a person for the rapid perception and processing of large volumes of world information, for mastering the latest information technologies, and therefore one must inevitably turn to basic philosophical and educational bases. It is shown that education and its acceleration – is not only the accumulation of scientific and technical, technological, information and humanitarian and artistic knowledge, but also the formation of spiritual thinking, consciousness and world outlook, the strengthening of faith in one’s own strengths, the ability to act, build their relations with the surrounding world on a new highly spiritual, noosphere-cosmic basis. Moreover, such an educational transformation will not only significantly spiritualize, ennoble and accelerate the processes of interaction in the system «Man – Society –  Nature – Space», but will also assist in the formation of new means and methods of life of a young man in the conditions of modern anthropocosmic information-hightechnology civilization, as a transitional phase to a highly spiritual noosphere-cosmic way of organizing public life. It is found out that the man of the future – is the harmony of the highest qualities of mind and spirituality in harmonic union with the emotional and physical body, aimed at the realization of inner creative potentials on the scales of the Earth and the cosmos. The latter statement can serve as a warning about the inevitability of the threat of the existence of mankind, and therefore it is necessary to immediately introduce into the educational process the concept of a highly spiritual personality of the noospheric-cosmic future of mankind. As a result of the study of civilizational changes, the transformation of education and spirituality in the era of globalization and cosmization, a number of fundamental definitions are presented: anthropocosmic information-hightechnology civilization, noosphere-cosmic civilization, education and the philosophy of education, the concept of the ideal image of the future man.В статье показано, что с наступлением ХХІ ст. человеческая цивилизация вступила в новую эпоху своего развития – эпоху антропокосмической информационно-высокотехнологической цивилизации, которая является переходным этапом к будущей ноосферно-космической цивилизации и характеризуется развертыванием новейшей информационно-высокотехнологической революции, глобализацией и космизацией общественных процессов. Вместе с тем современный информационно-высокотехнологический период развития общества обозначен обострением глобализационных процессов, экологических и климатических кризисов, неотложной необходимостью решения проблемы выживания человечества и сохранения цивилизации. Следовательно, существует потребность создания и внедрения новейших образовательных стратегий как для средней, так и для высшей школы с ориентацией на формирование высокодуховных ценностей молодежи, которые направлены на формирования ноосферно-космических мировоззренческих позиций человека будущего. В результате чего всестороннее значение приобретает формирование новой образовательной парадигмы – ноосферно-космической, философское осмысление которой состоит в формировании высокодуховного, космически-божественного типа личности. Показано, что образование и его ускорение – это не только накопление научно-технических, технологических, информационных и гуманитарно-художественных знаний, а и формирование духовного мышления, сознания и мировоззрения, укрепление веры в свои силы, умение действовать, строить свои отношения с окружающим миром на новой высокодуховной, ноосферно-космичнской основе. Кроме того такая образовательная трансформация не только значительно одухотворит, облагородит и ускорит процессы взаимодействия в системе «Человек – общество –  природа –  Космос», но и будет оказывать содействие формированию новых средств и приемов жизнедеятельности молодого человека в условиях современной антропокосмической высокотехнологической цивилизации как переходной фазы к высокодуховному ноосферно-космическому способу организации общественной жизнь. В результате исследования цивилизационных изменений, трансформации образования и духовности в эпоху глобализации и космизации представлен ряд основоположных определений: антропокосмическая информационно-высокотехнологическая цивилизация, ноосферно-космические цивилизация, образование и философия образования, концепция идеального образа человека будущего и др.У статті показано, що з настанням ХХІ ст. людська цивілізація вступила в нову епоху свого розвитку – епоху антропокосмічної інформаційно-високотехнологічної цивілізації, яка є перехідним етапом до майбутньої ноосферно-космічної цивілізації і характеризується розгортанням новітньої інформаційно-високотехнологічної революції, глобалізацією, космізацією суспільних процесів тощо. Встановлено, що сучасний інформаційно-високотехнологічний період розвитку суспільства позначений загостренням глобалізаційних процесів, екологічної і кліматичної криз, нагальною необхідністю вирішення проблеми виживання людства та збереження цивілізації. Тому існує потреба створення та впровадження новітніх освітніх стратегій як для середньої, так і для вищої школи з орієнтацією на формування високодуховних цінностей молоді, які спрямовані на формування ноосферно-космічних світоглядних позицій людини майбутнього. Відповідно до цього всебічного значення набуває формування нової освітньої парадигми – ноосферно-космічної, філософське осмислення якої полягає у формуванні високодуховного, космічно-божественного типу особистості. Показано, що освіта та її пришвидшення – це не тільки нагромадження науково-технічних, технологічних, інформаційних і гуманітарно-мистецьких знань, а й формування духовного мислення, свідомості й світогляду, зміцнення віри у свої сили, уміння діяти, будувати свої відносини з навколишнім світом на новій високодуховній, ноосферно-космічній основі. Встановлено, що така освітня трансформація не тільки значно одухотворить, облагородить і прискорить процеси взаємодії у системі «Людина – суспільство – природа – Космос», але й сприятиме формуванню нових засобів і прийомів життєдіяльності молодої людини за умов сучасної антропокосмічної інформаційно-високотехнологічної цивілізації, як перехідної фази до майбутнього високодуховного ноосферно-космічного способу організації суспільного життя. Тому в даному дослідженні цивілізаційних змін, трансформації освіти і духовності в епоху глобалізації і космізації подано ряд основоположних визначень: антропокосмічна інформаційно-високотехнологічна цивілізація, ноосферно-космічні цивілізація, освіта та філософія освіти, концепція ідеального образу людини майбутнього

Філософсько-освітня концепція антропокосмізму та духовні перспективи існування людської цивілізації в епоху інформаційно-високотехнологічного прогресу

In presented clause by the author are analyzed space-inoplanetary prospects of the future mankind, the further knowledge of the Universe and scientific and technical development during an epoch of modern information-highly technological progress. The urgency of the given research is caused by fundamental changes in ability to live, in particular, in spiritual activity, a human society (especially youth) under influence of information-highly technological scientific and technical progress, development of near space and globalization and as other planetary and space phenomena which occur at the present stage of development of a civilization and concern the vital interests of all mankind and each person and its spirituality. Today globalization and other planetary-space phenomena are consequence of that new achievements of mankind, first of all information-highlytechnological, staticized defining and vital aspects existence of mankind.It is proved, that in the third millenium the mankind should carry out revolutionary turn to new forms civilization progress, spiritual, mental and anthropological crisis, ІІІ world war, and with it crash of a civilization differently will come. Therefore we develop the scheme of revolutionary and spiritual development of mankind. According to which, after scientific and technical revolution and the social and economic phenomenon caused by her (the third wave) the fourth wave (information-highly technological and educational revolutions) which provide considerably new means the life-support, perfect formation and creation of a spiritually-moral society with high spirituality of initial Christians for Jesus Christ’s lives takes place.No other development - economic, scientific and technical, information or technological - can deduce mankind from a historical hopelessness - crash of a civilization if this development will not be supported by spiritually-moral revolution which will lead to reorganization of consciousness, spiritually-moral qualities and values of all people.It is shown, that for positive spiritually-moral development of a civilization the new type of the person - space-inoplanetary which will represent harmony of the highest qualities of mind is necessary, to spirituality, morals, advanced intelligence, divinity at harmonious connection with the perfect physical and emotional body. Such type of the person should be directed on realization of the creative potentials in scales of the Earth and space, is capable to move and live in space in conditions advanced, highlyspiritual space-inoplanetary civilizations. It should be wise, love the God, communicate and adopt knowledge and experience of others space-inoplanetary highlyspiritual civilizations, to create for the blessing of a human society and the nature, differently mankind accident waits. Such person would feel the responsibility for a life of all planet and mankind and would realize hopelessness of the existence which have been not lit up by light of greater spiritually-moral ideas. Therefore, the world politicians, and philosophers should correct not, persons planetary-space type and it should be the strategic purpose not only philosophies of formation, but also formation in general.It is proved, that only in unity of information-highly technological progress, mind and spirituality and anthropospace of mankind probably future sew civilizations.У представленій статті автором аналізуються космічно-інопланетні перспективи майбутнього людства і подальшого пізнання Всесвіту та науково-технічного розвитку в епоху сучасного інформаційно-високотехнологічного прогресу. Актуальність даного дослідження зумовлена фундаментальними змінами в життєдіяльності, зокрема в духовній діяльності, людського суспільства (особливо молоді) під впливом інформаційно-високотехнологічного науково-технічного прогресу, освоєння ближнього космосу і глобалізації та інших планетарних і космічних явищ, які відбуваються на сучасному етапі розвитку цивілізації і стосуються життєво важливих інтересів всього людства і кожної людини та її духовності. Сьогодні космізація, глобалізація й інші планетарно-космічні явища є наслідком того, що нові здобутки людства, насамперед інформаційно-високотехнологічні, актуалізували визначальні й життєво важливі аспекти існування людства. Обґрунтовано, що у третьому тисячолітті людство повинно здійснити революційний поворот до нових форм цивілізаційного прогресу, інакше настане духовна, ментальна й антропологічна криза, ІІІ світова війна, а з нею крах цивілізації. Тому нами розроблена схема революційного і духовного розвитку людства. Згідно з нею, після науково-технічної революції і зумовленого нею соціально-економічного феномена (третьої хвилі) відбудеться четверта хвиля (інформаційно-високотехнологічна й освітня революції), які передбачають радикально нові засоби життєзабезпечення, досконалої освіти і створення духовно-морального суспільства з високою духовністю первісних християн за життя Ісуса Христа. Ніякий інший розвиток – економічний, науково-технічний, інформаційний чи технологічний – не зможе вивести людство з історичної безвиході – краху цивілізації, якщо цей розвиток не буде підкріплений духовно-моральною революцією, яка приведе до перебудови свідомості, духовно-моральних якостей і цінностей всіх людей.Показано, що для позитивного духовно-морального розвитку цивілізації потрібен новий тип особистості – космічно-інопланетний, який буде являти собою гармонію найвищих якостей розуму, духовності, моральності, високорозвиненого інтелекту, божественності при гармонійному сполученні з довершеним фізичним та емоційним тілом, спрямований на реалізацію своїх творчих потенціалів у масштабах Землі та космосу, здатний переселитися і жити в космосі в умовах високорозвиненої, високодуховної космічно-інопланетної цивілізації, бути мудрим, любити Бога, спілкуватися і переймати знання та досвід інших космічно-інопланетних високодуховних цивілізацій, творити на благо людського суспільства та природи, інакше людство чекає катастрофа. Така людина відчувала б відповідальність за життя всієї планети і людства й усвідомлювала б безперспективність свого існування, не осяяного світлом великих духовно-моральних ідей. Тому світом мають правити не політики, а філософи, особистості планетарно-космічного типу – це має бути стратегічною метою не тільки філософії освіти, але й освіти загалом.Доведено, що тільки в єдності інформаційно-високотехнологічного прогресу, розуму і духовності та антропокосмізму людства можливе майбутнє нашої цивілізації.У представленій статті автором аналізуються космічно-інопланетні перспективи майбутнього людства і подальшого пізнання Всесвіту та науково-технічного розвитку в епоху сучасного інформаційно-високотехнологічного прогресу. Актуальність даного дослідження зумовлена фундаментальними змінами в життєдіяльності, зокрема в духовній діяльності, людського суспільства (особливо молоді) під впливом інформаційно-високотехнологічного науково-технічного прогресу, освоєння ближнього космосу і глобалізації та інших планетарних і космічних явищ, які відбуваються на сучасному етапі розвитку цивілізації і стосуються життєво важливих інтересів всього людства і кожної людини та її духовності. Сьогодні космізація, глобалізація й інші планетарно-космічні явища є наслідком того, що нові здобутки людства, насамперед інформаційно-високотехнологічні, актуалізували визначальні й життєво важливі аспекти існування людства. Обґрунтовано, що у третьому тисячолітті людство повинно здійснити революційний поворот до нових форм цивілізаційного прогресу, інакше настане духовна, ментальна й антропологічна криза, ІІІ світова війна, а з нею крах цивілізації. Тому нами розроблена схема революційного і духовного розвитку людства. Згідно з нею, після науково-технічної революції і зумовленого нею соціально-економічного феномена (третьої хвилі) відбудеться четверта хвиля (інформаційно-високотехнологічна й освітня революції), які передбачають радикально нові засоби життєзабезпечення, досконалої освіти і створення духовно-морального суспільства з високою духовністю первісних християн за життя Ісуса Христа. Ніякий інший розвиток – економічний, науково-технічний, інформаційний чи технологічний – не зможе вивести людство з історичної безвиході – краху цивілізації, якщо цей розвиток не буде підкріплений духовно-моральною революцією, яка приведе до перебудови свідомості, духовно-моральних якостей і цінностей всіх людей.Показано, що для позитивного духовно-морального розвитку цивілізації потрібен новий тип особистості – космічно-інопланетний, який буде являти собою гармонію найвищих якостей розуму, духовності, моральності, високорозвиненого інтелекту, божественності при гармонійному сполученні з довершеним фізичним та емоційним тілом, спрямований на реалізацію своїх творчих потенціалів у масштабах Землі та космосу, здатний переселитися і жити в космосі в умовах високорозвиненої, високодуховної космічно-інопланетної цивілізації, бути мудрим, любити Бога, спілкуватися і переймати знання та досвід інших космічно-інопланетних високодуховних цивілізацій, творити на благо людського суспільства та природи, інакше людство чекає катастрофа. Така людина відчувала б відповідальність за життя всієї планети і людства й усвідомлювала б безперспективність свого існування, не осяяного світлом великих духовно-моральних ідей. Тому світом мають правити не політики, а філософи, особистості планетарно-космічного типу – це має бути стратегічною метою не тільки філософії освіти, але й освіти загалом.Доведено, що тільки в єдності інформаційно-високотехнологічного прогресу, розуму і духовності та антропокосмізму людства можливе майбутнє нашої цивілізації

Необхідність становлення антропокосмічної педагогіки у ХХІ столітті (філософсько-освітній, педагогічний і духовний аспекти)

The article presents a definition of the subject of «anthropocosmic pedagogy» in contemporary philosophical and pedagogical discourse. The author’s interpretation of the approaches to the explication of key terms and concepts anthropocosmos pedagogy and disclosure of their filosofico-educational, pedagogical and spiritual essence. It is proved that due to the need to promote high-quality transition of the intelligent matter of the Earth from its planetary state into a cosmic force, it is necessary to ensure resettlement and reproduction of intelligent matter of the Earth on the scale of the Solar system with the prospect of reaching the galactic and metagalactic spaces. But for this you need to implement cosmic education, which means that we need to form a concept of highly spiritual and moral personality of the future highly advanced space-ekzoplanete civilization on the basis of anthropocosmos philosophy of education and pedagogy. Content components of the new anthropocosmos concepts anthropocosmos information and high-tech civilization in the framework of professional, phenomenal-ideological, synergistic approaches, as well as their synthesis. On the basis of the comparative analysis presents the main characteristics of the newly introduced terms and concepts anthropocosmos philosophy of education and pedagogy.У статті наведено визначення предмета «антропокосмічна педагогіка» в сучасному філософсько-педагогічному дискурсі. Запропоновано авторське трактування підходів до експлікації основних термінів і понять антропокосмічної педагогіки і розкриття їх філософсько-освітньої, педагогічної та духовної сутності. Доведено, що в зв’язку з необхідністю сприяти якісному переходу розумної матерії Землі із планетарного стану в стан космічної сили, необхідно забезпечити розселення і розмноження розумної матерії Землі в масштабах Сонячної системи з перспективою виходу на галактичні і метагалактичні простори. Але для цього необхідно реалізувати космічну освіту, а отже, потрібно сформувати концепцію високодуховно-моральної особистості майбутньої високорозвиненої космічно-екзопланетної цивілізації на основі антропокосмічної філософії освіти та педагогіки. Подані змістовні складові нової антропокосмічної концепції і поняття антропокосмічної інформа- ційно-високотехнологічної технічної цивілізації в рамках професійного, феноменально-світоглядного, синергетичних підходів, а також їх синтезу. На основі компаративного аналізу подано основні характеристики нововведених термінів і понять антропокосмічної філософії освіти та педагогіки.У статті наведено визначення предмета «антропокосмічна педагогіка» в сучасному філософсько-педагогічному дискурсі. Запропоновано авторське трактування підходів до експлікації основних термінів і понять антропокосмічної педагогіки і розкриття їх філософсько-освітньої, педагогічної та духовної сутності. Доведено, що в зв’язку з необхідністю сприяти якісному переходу розумної матерії Землі із планетарного стану в стан космічної сили, необхідно забезпечити розселення і розмноження розумної матерії Землі в масштабах Сонячної системи з перспективою виходу на галактичні і метагалактичні простори. Але для цього необхідно реалізувати космічну освіту, а отже, потрібно сформувати концепцію високодуховно-моральної особистості майбутньої високорозвиненої космічно-екзопланетної цивілізації на основі антропокосмічної філософії освіти та педагогіки. Подані змістовні складові нової антропокосмічної концепції і поняття антропокосмічної інформа- ційно-високотехнологічної технічної цивілізації в рамках професійного, феноменально-світоглядного, синергетичних підходів, а також їх синтезу. На основі компаративного аналізу подано основні характеристики нововведених термінів і понять антропокосмічної філософії освіти та педагогіки

Духовные проблемы общества в эпоху современного информационно-высокотехнологического прогресса и перспективы их решения

The author in clause investigates and finds out factors of change of a spiritual condition of youth at the present stage of scientific and technical development of a society. The present stage of information-highlytechnological progress of a society is accompanied by manufacture of extremely plenty of material benefits for mankind. But any progress is accompanied and the certain recourse, and here the choice of a direction is already preference of people. Prompt blossoming of information-highlytechnological scientific and technical progress pulls behind itself a break educational and spiritually-moral values mankinds, in particular young generation which is the most impressionable. Therefore while appropriate spiritually-moral bases and the purposes will not be brought in information-highlytechnological scientific and technical progress, there is a real danger of spiritual recourse, both to the human person, and to mankind as a whole. Spirituality, morals is that level of development of the person and a society which is the consolidating beginning, capable to unite people; it is force, which called to stimulate national revival, to provide the world and the consent in a society. Without awakening such moral phenomena as conscience, humanity, the responsibility, self-respect, the creative initiative it is complex enough to count on improvement of a situation in the state, especially during an epoch of information-highlytechnological scientific and technical progress which technicalization the consciousness of each person, supersedes from it the most sacred feelings and emotions. It is proved, that only a high level of spiritually-moral culture of the young man, within the limits of new educational space in conditions of accrueing scientific and technical progress, will lead to becoming of the knowing, creative, is innovative-thinking person - to the spiritually-moral person of a new information-highlytechnological civilization.It is proved, what exactly the philosophy of formation should prove humanistic-innovative type of formation which will render essential assistance to growth intellectual, cultural, moral and antropospace potential of the person, its independence, self-sufficiency, creative activity.High level of spiritually-moral culture of the young man which has fallen into decay presently, within the limits of new educational space (in which the maintenance of training answers dynamics of development of scientific and technical fields of knowledge, increase of efficiency of educational and pedagogical processes, an individualization and differentiation of training is constantly carried out, and it in turn will lead to the person knowing, creative, is innovative-thinking, spiritual which professes all principles of human morals), will enable it to be recreated, adequately to open to people, to show to them feeling of deep respect and love, to be true to ideas of humanism and to aspire to their realization during the ability to live in conditions of accrueing information-highly technological scientific and technical progress, that is to become the spiritually-moral person of a new information-highly technological civilization.Автор в статье исследует и выясняет факторы изменения духовного состояния молодежи на современном этапе научно-технического развития общества. Современный этап информационно-высокотехнологического прогресса общества сопровождается производством чрезвычайно большого количества материальных благ для человечества. Но любой прогресс сопровождается и определенным регрессом, а вот выбор направления – это уже предпочтение людей. Стремительный расцвет информационно-высокотехнологического научно-технического прогресса тянет за собой излом образовательных и духовно-моральных ценностей человечества, в частности молодого поколения, которое является наиболее впечатлительным. Поэтому пока в информационно-высокотехнологический научно-технический прогресс не будут внесены надлежащие духовно-моральные основы и цели, существует реальная опасность духовного регресса как для человеческой личности, так и для человечества в целом. Именно духовность, нравственность – это тот уровень развития личности и общества, который является консолидирующим началом, способным объединить людей; это сила, призванная стимулировать национальное возрождение, обеспечить мир и согласие в обществе. Без пробуждения таких моральных феноменов, как совесть, человечность, ответственность, чувство собственного достоинства, творческой инициативы довольно сложно рассчитывать на улучшение ситуации в государстве, особенно в эпоху информационно-высокотехнологического научно-технического прогресса, который технизирует сознание каждой личности, вытесняет из нее самые святые чувства и эмоции. Обосновано, что только высокий уровень духовно-моральной культуры молодого человека, в пределах нового образовательного пространства в условиях нарастающего информационно-высокотехнологического прогресса, приведет к становлению знающего, творческого, инновационно-думающего человека – духовно-моральной личности новой информационно-высокотехнологической цивилизации.Доказано, что именно философия образования должна обосновывать гуманистически-инновационный тип образования, которое будет оказывать существенное содействие росту интеллектуального, культурного, морального и антропокосмического потенциала личности, ее самостоятельности, самодостаточности, творческой активности. Также доказано, что высокий уровень духовно-нравственной культуры молодого человека, которая пришла в упадок в наше время, в пределах нового образовательного пространства (в котором содержание обучения отвечает динамике развития научных и технических областей знаний, постоянно осуществляется повышение эффективности образовательных и педагогических процессов, индивидуализация и дифференциация обучения, а это в свою очередь приведет к человеку знающему, творческому, инновационно-думающему, духовному, который исповедует все принципы человеческой морали), даст возможность ему воссоздаться, достойно открыться людям, проявить к ним чувство глубокого уважения и любви, быть верными идеям гуманизма и стремиться к их реализации в процессе своей жизнедеятельности в условиях нарастающего информационно-высокотехнологического научно-технического прогресса, то есть стать духовно-моральной личностью новой информационно-высокотехнологической цивилизации.Автор в статье исследует и выясняет факторы изменения духовного состояния молодежи на современном этапе научно-технического развития общества. Современный этап информационно-высокотехнологического прогресса общества сопровождается производством чрезвычайно большого количества материальных благ для человечества. Но любой прогресс сопровождается и определенным регрессом, а вот выбор направления – это уже предпочтение людей. Стремительный расцвет информационно-высокотехнологического научно-технического прогресса тянет за собой излом образовательных и духовно-моральных ценностей человечества, в частности молодого поколения, которое является наиболее впечатлительным. Поэтому пока в информационно-высокотехнологический научно-технический прогресс не будут внесены надлежащие духовно-моральные основы и цели, существует реальная опасность духовного регресса как для человеческой личности, так и для человечества в целом. Именно духовность, нравственность – это тот уровень развития личности и общества, который является консолидирующим началом, способным объединить людей; это сила, призванная стимулировать национальное возрождение, обеспечить мир и согласие в обществе. Без пробуждения таких моральных феноменов, как совесть, человечность, ответственность, чувство собственного достоинства, творческой инициативы довольно сложно рассчитывать на улучшение ситуации в государстве, особенно в эпоху информационно-высокотехнологического научно-технического прогресса, который технизирует сознание каждой личности, вытесняет из нее самые святые чувства и эмоции. Обосновано, что только высокий уровень духовно-моральной культуры молодого человека, в пределах нового образовательного пространства в условиях нарастающего информационно-высокотехнологического прогресса, приведет к становлению знающего, творческого, инновационно-думающего человека – духовно-моральной личности новой информационно-высокотехнологической цивилизации.Доказано, что именно философия образования должна обосновывать гуманистически-инновационный тип образования, которое будет оказывать существенное содействие росту интеллектуального, культурного, морального и антропокосмического потенциала личности, ее самостоятельности, самодостаточности, творческой активности. Также доказано, что высокий уровень духовно-нравственной культуры молодого человека, которая пришла в упадок в наше время, в пределах нового образовательного пространства (в котором содержание обучения отвечает динамике развития научных и технических областей знаний, постоянно осуществляется повышение эффективности образовательных и педагогических процессов, индивидуализация и дифференциация обучения, а это в свою очередь приведет к человеку знающему, творческому, инновационно-думающему, духовному, который исповедует все принципы человеческой морали), даст возможность ему воссоздаться, достойно открыться людям, проявить к ним чувство глубокого уважения и любви, быть верными идеям гуманизма и стремиться к их реализации в процессе своей жизнедеятельности в условиях нарастающего информационно-высокотехнологического научно-технического прогресса, то есть стать духовно-моральной личностью новой информационно-высокотехнологической цивилизации

Зміна духовного стану молоді на сучасному етапі інформаційно- високотехнологічного прогресу: філософсько-освітній аспект

Автор в статье выясняет и исследует факторы изменения духовного состояния молодежи на современном этапе научно-технического развития общества, который сопровождается производством чрезвычайно большого количества материальных благ для человечества. Но любой прогресс сопровождается и соответствующим регрессом, а вот выбор направления – это уже предпочтение людей. Поэтому пока в информационно-высокотехнологический научно-технический прогресс не будут внесены надлежащие духовно-моральные основы и цели, существует реальная опасность духовного регресса как для человеческой личности, так и для человечества в целом. Именно духовность, нравственность – это тот уровень развития личности и общества, который является консолидирующим началом, способным объединить людей; это сила, которая призванная стимулировать национальное возрождение, обеспечить мир и согласие в обществе. Без пробуждения таких моральных феноменов, как совесть, человечность, ответственность, чувство собственного достоинства, творческой инициативы довольно сложно рассчитывать на улучшение ситуации в государстве, особенно в эпоху информационно-высокотехнологического научно-технического прогресса, который технизирует сознание каждой личности, вытесняет из нее самые святые чувства и эмоции. Доказано, что именно философия образования должна обосновывать гуманистически-инновационный тип образования, которое будет оказывать существенное содействие росту интеллектуального, культурного, морального и антропокосмического потенциала личности, ее самостоятельности, самодостаточности, творческой активности.The author in clause investigates and finds out factors of change of a spiritual condition of youth at the present stage of scientific and technical development of a society. The present stage of information-highlytechnological progress of a society is accompanied by manufacture of extremely plenty of material benefits for mankind. But any progress is accompanied and the certain recourse, and here the choice of a direction is already preference of people. Prompt blossoming of information-highlytechnological scientific and technical progress pulls behind itself a break educational and spiritually-moral values mankinds, in particular young generation which is the most impressionable. Therefore while appropriate spiritually-moral bases and the purposes will not be brought in information-highlytechnological scientific and technical progress, there is a real danger of spiritual recourse, both to the human person, and to mankind as a whole. Spirituality, morals is that level of development of the person and a society which is the consolidating beginning, capable to unite people; it is force, which called to stimulate national revival, to provide the world and the consent in a society. Without awakening such moral phenomena as conscience, humanity, the responsibility, self-respect, the creative initiative it is complex enough to count on improvement of a situation in the state, especially during an epoch of information-highlytechnological scientific and technical progress which technicalization the consciousness of each person, supersedes from it the most sacred feelings and emotions. It is proved, what exactly the philosophy of formation should prove humanistic-innovative type of formation which will render essential assistance to growth intellectual, cultural, moral and antropospace potential of the person, its independence, self-sufficiency, creative activity.High level of spiritually-moral culture of the young man which has fallen into decay presently, within the limits of new educational space (in which the maintenance of training answers dynamics of development of scientific and technical fields of knowledge, increase of efficiency of educational and pedagogical processes, an individualization and differentiation of training is constantly carried out, and it in turn will lead to the person knowing, creative, is innovative-thinking, spiritual which professes all principles of human morals), will enable it to be recreated, adequately to open to people, to show to them feeling of deep respect and love, to be true to ideas of humanism and to aspire to their realization during the ability to live in conditions of accrueing information-highly technological scientific and technical progress, that is to become the spiritually-moral person of a new information-highly technological civilization.Автор у статті з’ясовує і досліджує фактори зміни духовного стану молоді на сучасному етапі науково-технічного розвитку суспільства, який супроводжується виробництвом надзвичайно великої кількості матеріальних благ для людства. Але будь-який прогрес супроводжується відповідним регресом, а от вибір напрямку – це вже перевага людей. Тому поки в інформаційно-високотехнологічний науково-технічний прогрес не будуть внесені належні духовно-моральні основи й цілі, існує реальна небезпека духовного регресу як для людської особистості, так і для людства в цілому. Саме духовність, моральність – це той рівень розвитку особистості та суспільства, який є консолідуючим началом, здатним об’єднати людей; це сила, яка покликана стимулювати національне відродження, забезпечити мир і злагоду в суспільстві. Без пробудження таких моральних феноменів, як совість, людяність, відповідальність, почуття власної гідності, творчої ініціативи досить складно розраховувати на поліпшення ситуації в державі, особливо в епоху інформаційно-високотехнологічного науково-технічного прогресу, який технізує свідомість кожної особистості, витісняє з неї найсвятіші почуття й емоції.Доведено, що саме філософія освіти повинна обґрунтовувати гуманістично-інноваційний тип освіти, який буде надавати істотне сприяння зростанню інтелектуального, культурного, морального і антропокосмічного потенціалу особистості, її самостійності, самодостатності, творчої активності

Search for long-lived superheavy eka-tungsten with radiopure ZnWO4_4 crystal scintillator

The data collected with a radioactively pure ZnWO$_4$ crystal scintillator (699 g) in low background measurements during 2130 h at the underground (3600 m w.e.) Laboratori Nazionali del Gran Sasso (INFN, Italy) were used to set a limit on possible concentration of superheavy eka-W (seaborgium Sg, Z = 106) in the crystal. Assuming that one of the daughters in a chain of decays of the initial Sg nucleus decays with emission of high energy $\alpha$ particle ($Q_\alpha > 8$ MeV) and analyzing the high energy part of the measured $\alpha$ spectrum, the limit N(Sg)/N(W) < 5.5 $\times$ 10$^{-14}$ atoms/atom at 90% C.L. was obtained (for Sg half-life of 10$^9$ yr). In addition, a limit on the concentration of eka-Bi was set by analysing the data collected with a large BGO scintillation bolometer in an experiment performed by another group [L. Cardani et al., JINST 7 (2012) P10022]: N(eka-Bi)/N(Bi) < 1.1 $\times$ 10$^{-13}$ atoms/atom with 90% C.L. Both the limits are comparable with those obtained in recent experiments which instead look for spontaneous fission of superheavy elements or use the accelerator mass spectrometry.Comment: 9 pages, 2 figures; in press on Physica Script

Investigation of rare nuclear decays with BaF2_2 crystal scintillator contaminated by radium

The radioactive contamination of a BaF$_2$ scintillation crystal with mass of 1.714 kg was measured over 101 hours in the low-background DAMA/R&D set-up deep underground (3600 m w.e.) at the Gran Sasso National Laboratories of INFN (LNGS, Italy). The half-life of $^{212}$Po (present in the crystal scintillator due to contamination by radium) was measured as $T_{1/2}(^{212}$Po) = 298.8$\pm$0.8(stat.)$\pm$1.4(syst.) ns by analysis of the events' pulse profiles. The $^{222}$Rn nuclide is known as 100% decaying via emission of $\alpha$ particle with $T_{1/2}$ = 3.82 d; however, its $\beta$ decay is also energetically allowed with $Q_\beta = 24\pm21$ keV. Search for decay chains of events with specific pulse shapes characteristic for $\alpha$ or for $\beta/\gamma$ signals and with known energies and time differences allowed us to set, for the first time, the limit on the branching ratio of $^{222}$Rn relatively to $\beta$ decay as $B_\beta < 0.13$% at 90% C.L. (equivalent to limit on partial half-life $T_{1/2}^\beta > 8.0$ y). Half-life limits of $^{212}$Pb, $^{222}$Rn and $^{226}$Ra relatively to $2\beta$ decays are also improved in comparison with the earlier results.Comment: 10 pages, 9 figures, 2 table