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    Procesos de resistencia, derechos colectivos y despojo de los bienes comunes en el neoliberalismo

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    Se puede hablar de décadas acumuladas en el debate acerca de los nuevos rumbos que ha tomado el modelo de acumulación capitalista y su largo caudal de impactos negativos en esferas tales como las relacionadas con la violación de derechos colectivos de los pueblos indígenas. Entre otras cosas, ello se expresa en el asedio y despojo de sus territorios, vulnerando la autonomía que las propias legislaciones nacionales e internacionales les han reconocido,  así como el derecho a un medio ambiente sano y sustentable. Esta es una de las grandes paradojas, pues tenemos avances importantes en los sistemas de derecho en materia de derechos humanos e incluso de derechos de la naturaleza, como es el caso de Bolivia; sin embargo, el giro extractivista que recorre especialmente América Latina e India (Svampa, 2012, Harvey, 2004) muestran que estamos ante un escenario profundamente devastador de estos derechos. Por este motivo, seguirá siendo fundamental que desde la academia y el activismo social y jurídico prosigamos analizando de forma crítica los entramados políticos y económicos que son la base de los nuevos despojos, así como sobre la discriminación, la racialización y la violencia contra los pueblos y líderes que cuestionan y luchan desde diferentes trincheras contra las nuevas formas de expropiación y saqueo de los recursos y por tanto, del patrimonio biocultural que constituyen sus territorios. En dicho contexto, este dossier de la revista Abya Yala aborda la problemática desde perspectivas y entornos geográficos distintos como son Colombia (María Rocío Bedoya), Chile (Anahy Gajardo), Panamá (Osvaldo Jordán), India (Navaneeta Rath y Annapurna Pandey; y Binay Kumar Pattnaik y Sanghamitra Panda), Estados Unidos, Honduras y Surinam (Faye Harrison), dando cuenta de las políticas públicas de desarrollo económico que los estados neoliberales están poniendo en práctica. De esta manera, abordan los procesos de resistencia como la consolidación de movimientos de protesta social construyendo alianzas intersectoriales, conformadas por pueblos y organizaciones indígenas y afrodescendientes, miembros de la sociedad civil, ambientalistas, académicos y abogados, entre otros actores

    The Challenges of Neoliberal Policies and the Indigenous People’s Resistance Movement in Odisha, India

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    This paper focuses on a social movement struggling to preserve the natural environment and the traditional livelihood of the Kondhs who live in the shadow of the Niyamagiri mountains in the Indian State of Odisha. This region is rich in bauxite and people are exploited by the state and Vedanta, a multinational private company in the name of extraction and development. These developments are indicative of the state and central government’s covert and overt resolve of becoming a facilitator for the big corporate houses to take over the development projects at the cost of local communities and natural resources. The Indigenous people’s resistance movement is primarily in opposition to such projects, which have harmed their social and natural environment. The Kondhs have organized themselves in opposition to neo-liberal economy rut by globalization and promoted by the state. Niyamagiri has become a site of resistance of forces unleashed by capitalist neo- liberal economy and the state run by upper caste elites
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