Lydie Bodiou, Dominique Frère & Véronique Mehl, L’Expression des corps. Gestes, attitudes, regards dans l’iconographie antique

Une série de préambules précise le propos de cette vaste enquête : une lecture sociale et culturelle des images antiques sur une période et une aire géographique très étendues, des mondes archaïques à la fin de l’empire romain, à travers les civilisations grecque, étrusque, italiote et romaine, à partir d’une grande variété de supports : vases peints, statues, reliefs et mosaïques. Il s’agit des actes de trois rencontres tenues au cours de l’année 2004 à Nantes, Rennes et Château-Gontier. Les..

Introduction

Une journée doctorale du centre ANHIMA organisée par Gaëlle Deschodt (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) le 10 avril 2010 dans les locaux de l’INHA, a réuni huit communications autour du thème de « L’image : méthodes et problèmes » dont les conclusions ont été tirées par Sylvia Estienne (ENS). Quatre des communications présentées à cette occasion ont été retenues pour la présente publication. L’analyse des vases figurés, en particulier les vases grecs, attiques ou italiotes, qui ont fait l..

À propos des lécythes attiques à figures noires en provenance de la Péninsule Ibérique. Quelques remarques d'iconographie dionysiaque

As many Attic Black figure lekythoi, those from Spain here collected, are decorated with subjects often explained as Dionysian. This traditional interpretation is re-examined and finally considered as more likely than other modern explanations. Then, the problem of the meaning of this Dionysian imagery on vases - often, though not exclusively, funeral in the Greek world - is considered.À partir des lécythes attiques à figures noires provenant de la Péninsule Ibérique et décorés de scènes souvent considérées comme appartenant à la sphère dionysiaque, la lecture traditionnelle et dionysiaque de ces scènes fait l'objet d'un examen critique qui conduit à la préférer à d'autres interprétations plus récentes. Se pose alors le problème de la signification de cette imagerie dionysiaque sur des vases à destination souvent, quoique non exclusivement, funéraire.Villanueva-Puig Marie-Christine. À propos des lécythes attiques à figures noires en provenance de la Péninsule Ibérique. Quelques remarques d'iconographie dionysiaque. In: Revue des Études Anciennes. Tome 88, 1986, n°1-4. Hommage à Robert Etienne. pp. 359-377

A propos de quelques noms de ménades attiques inscrits

A propos de quelques noms de ménades attiques inscrits (pp. 159-171) Ont été sélectionnés parmi les nombreux noms de ménades inscrits sur les vases attiques, quelques exemples susceptibles d'une traduction visuelle dans l'apparence, la gestuelle, l'activité des personnages représentés. Trois types de relation peuvent s'instaurer entre la figure et son nom inscrit. Ce dernier peut être en harmonie avec ce que le peintre représente, cette coïncidence vient renforcer l'image. Il peut n'entretenir aucun lien précis avec la représentation et constitue dans ce cas comme un ajout à l'image, une résonance supplémentaire. Enfin, et c'est l'usage le plus rare, il se présente comme en décalage manifeste par rapport à la représentation, comme un commentaire fort à l'image dont il accentue les caractéristiques par opposition.Villanueva Puig Marie-Christine. A propos de quelques noms de ménades attiques inscrits. In: Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens, vol. 13, 1998. pp. 159-171

Images de Dionysos et de son cortège dans la céramique grecque du IVe s. en provenance de la Péninsule Ibérique

Dionysian imagery in the IVth century Greek vases from the Iberian Peninsula is fitted into a synthesis of the dionysiac scenery on IVth century vases wherever they have been found. Some peculiarities of the representations in the Peninsula are revealed, but these do not enable us to conclude that there was an attempt to make specific decorations for these far-away customers. Regardless of the destination the Greek vases were meant for, the reason for the success of the decorative scenes must be due to their intrinsic characteristics and to the rich and varied interpretations to which they were suceptible.Las imágenes de Dionisos y de su cortejo en la cerámica griega del siglo IV a. C. proveniente de la Península Ibérica son situadas dentro del cuadro general, sin distinción de proveniencias, de la iconografía dionisiaca en los vasos del siglo IV a. C. Se hacen notar algunas particularidades de las imágenes de la Península, que no permiten, sin embargo, llegar a la conclusión de que hubiera existido un programa específico destinado a la clientela de esta lejana región. Es más bien en el ámbito del carácter propio de este tipo de imágenes y de las ricas y variadas lecturas que de ellas se pueden hacer, que se investigan las razones de su éxito en los vasos áticos del periodo citado, cualquiera que sea su destino.Villanueva-Puig Marie-Christine. Images de Dionysos et de son cortège dans la céramique grecque du IVe s. en provenance de la Péninsule Ibérique. In: Revue des Études Anciennes. Tome 89, 1987, n°3-4. Grecs et Ibères au IVe siècle avant Jésus-Christ, sous la direction de Pierre Rouillard et Marie-Christine Villanueva-Puig. pp. 297-317

Dionysos, un Olympien pas comme les autres

International audienc

Le Vase des Perses. Naples 3253 ( inv. 81947)

The well-known volute-krater showing Darius and the Persians, from which the Darius Painter takes his name, is here re-examinated in the entire output of this painter, whose work is now better known thanks to some recent studies. The influence of the theatre seems less important than it has been proposed before, and the impact of the contemporary campaigns of Alexander against Darius III is to be considered of greater importance. As for the Persian colour of the scene, it shows no doubt some knowledge of Achaemenid art, but it seems difficult to interpret the lowest register with the tribute-bearers as an actual historical document : some of the elements of the representation reappear in others compositions by the Darius Painter, whether in a rather conventional oriental atmosphere or in completely different contexts. So, the representation is rather interpreted as a « Perserie ».Le cratère éponyme du Peintre de Darius — et plus particulièrement la scène inférieure de la représentation, celle du tribut — est ici réexaminé en fonction de l'ensemble de l'oeuvre de ce peintre, mieux connue maintenant grâce à quelques études récentes. L'empreinte de la tragédie semble s'estomper quelque peu derrière celle d'événements contemporains comme les campagnes d'Alexandre contre Darius III en Asie. Quant à la couleur perse de la scène, elle dénote sans doute une certaine connaissance de l'art achéménide, mais relève encore davantage de la « perserie », et la scène originale du tribut ne peut plus guère être considérée comme un document sur une réalité économique barbare : elle laisse voir des éléments qui réapparaissent dans l'oeuvre du Peintre dans des contextes variés, qu'il s'agisse d'un Orient de convention ou même d'un univers tout à fait étranger à la Perse.Villanueva-Puig Marie-Christine. Le Vase des Perses. Naples 3253 ( inv. 81947). In: Revue des Études Anciennes. Tome 91, 1989, n°1-2. L'or perse et l'histoire grecque, sous la direction de Raymond Descat. pp. 277-298

Hoffmann (Geneviève), La jeune fille, le pouvoir et la mort dans l'Athènes classique. (De l'Archéologie à l'Histoire) 1992

Villanueva-Puig Marie-Christine. Hoffmann (Geneviève), La jeune fille, le pouvoir et la mort dans l'Athènes classique. (De l'Archéologie à l'Histoire) 1992. In: Revue des Études Anciennes. Tome 97, 1995, n°3-4. pp. 666-667