L'art et la formule

International audienceCe livre essentiel, le seul livre vrai, un grand écrivain n’a pas, dans le sens courant, à l’inventer puisqu’il existe déjà en chacun de nous, mais à le traduire. Le devoir et la tâche d’un écrivain sont ceux d’un traducteur." Ces lignes souvent citées sont écrites par Marcel Proust dans le dernier tome de son immense construction, Le temps retrouvé. Elles ne sont pas exactement faciles à interpréter, et l’on a souvent été tenté d’y voir l’expression d’une croyance plus ou moins mystique dans la permanence d’un au-delà de la mort qui viendrait hanter les vivants, ou d’une adhésion à ce qu’on a appelé des tentations spiritualistes voire carrément spirites, ou encore d’une philosophie idéaliste. On peut aussi y lire une véritable "religion de l’art", et de la littérature en particulier.Et tant d’autres, poètes, essayistes, romanciers, qui ont ressenti l’urgence d’ouvrir les yeux, ou comme disait Huxley, reprenant William Blake, d’ouvrir les "Portes de la perception". C’est le parcours que je me propose d’explorer à travers des œuvres en apparence éloignées les unes des autres, et même hétérogènes, mais, selon moi, mues par une préoccupation analogue. J’espère qu’on acceptera d’accompagner mon cheminement hasardeux, et convaincu, voire obstin

Notes sur l'abbaye de Thélème

Pouilloux Jean-Yves. Notes sur l'abbaye de Thélème. In: Romantisme, 1971, n°1-2. L'impossible unité? pp. 200-204

Notes sur deux chapitres du Quart Livre

Pouilloux Jean-Yves. Notes sur deux chapitres du Quart Livre. In: Littérature, n°5, 1972. Littérature. Février 1972. pp. 88-94

André Breton, Georges Bataille (à l'impossible tenus...)

Ce travail s est donné pour objectif de reprendre la confrontation entre André Breton et Georges Bataille en postulant entre eux un mode original d échange dont l interlocution directe n est qu une des modalités, et en tentant d en éclairer les enjeux dans les champs du savoir successivement concernés. Sa démarche, diachronique, part des romans familiaux et s achève au début de la Seconde guerre mondiale, après qu un élan communautaire de part et d autre s est effondre , ouvrant une phase totalement différente de ce même échange. Il traverse ainsi une large période de l histoire de cette confrontation, qui passe notamment par les conditions de leur rencontre, la réception de la psychanalyse, l évolution de leurs positionnements philosophiques ou leur inscription idéologique en marge de la gauche révolutionnaire. Cette approche générale aide à repenser notamment deux moments particulièrement critiques du débat, en l occurrence l apogée violent de leur désaccord de 1929-1930, et la tentative de rapprochement de 1935, sur la base d une réactivation politique du mythe. Plus généralement, il invite à poser la question du rapport au langage et à la poésie, et questionne l incitation à écrire en proposant également une incursion croisée dans les principales œuvres narratives de l époque. Un tel travail, on le voit, excède lui-même la chose littéraire au sens strict, ou plutôt replace celle-ci au confluent d un ensemble de domaines connexes des sciences humaines (philosophie, politique, psychanalyse, arts ), précisément là où s ancre la réflexion globale sur l homme que chacun des deux aura voulu mener.The aim that has been given to this work is to start one more time the comparison between André Breton and Georges Bataille, starting from the premise of an original way of communication whose direct dialogue is but one of the forms, and trying to clarify its issues in the successively concerned fields of knowledge. Its diachronic- reasoning starts from the family novels and ends at the beginning of World War II, after a community fervour on each side collapsed, opening a completely different period of the same exchange. It thus goes through a wide period of the history of that comparison, which, among others, deals with the conditions in which they met, how they met with psychoanalysis, the way their philosophical positioning or their ideological inscription on the fringe of the revolutionary left developed. This general approach helps think again about, among others, two especially crucial moments of the discussion, i.e. the violent climax of their 1929-1930 disagreement, and their 1935 attempt to get closer again, on the basis of a political reactivation of the myth. More generally, it invites to ask the question of the relationship to language and poetry, and questions about the incentive to write, suggesting at the same time a crossed foray into the major narrative works of the time. Such a work, as it seems, goes beyond the literary thing in the strict sense of the term, or rather takes its place at the meeting point of a set of topics related to the social sciences (philosophy, politics, psychoanalysis, art ), precisely where the global thought about man that each of them will have decided to lead is fixed.PAU-BU Droit (644452102) / SudocPAU-BU Lettres (644452101) / SudocSudocFranceF

Jacques Ancet ou la voix traversée

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Etrusque et ionien archaïques sur un plomb de Pech Maho (Aude)

The authors analyze a tablet found in Languedoc on the Pech Maho site. One side bears an inscription in Etruscan characters and the other side an Ionian text slightly more recent which could be dated back to the 5th century. The first fragmentary inscription yields no clear interpretation except for the fact that there is no doubt that the characters are those of the Etruscan language. The Ionian text which is better preserved gives information about a trade deal made in Emporion; it relates that the deal consisted in two successive payments and yields information about two Ionian dealers and two Iberian witnesses. This document is very noteworthy for the preciseness of the vocabulary and the language; it enlarges our knowledge of archaic Ionian, it brings the oldest testimonies concerning Iberian onomastics and confirms the important part played by Emporion in the process of hellenization of the Narbonnais coast.Les auteurs analysent une tablette opisthographe découverte en Languedoc (site de Pech Maho), portant sur une face un texte en caractères étrusques, sur l'autre un texte ionien, légèrement plus récent, attribuable au Ve s. Aucune interprétation claire de la première inscription, fragmentaire, ne peut être donnée, mais son assignation à la langue étrusque ne fait aucun doute. Mieux conservé, le texte ionien rend compte d'une transaction commerciale, réalisée à Emporion; marquée par des versements successifs, elle met en présence deux Ioniens et deux témoins ibères. Remarquable par la précision du vocabulaire et de la langue, ce document enrichit notre connaissance de l'ionien archaïque, apporte les plus anciens témoignages sur l'onomastique ibère et confirme le rôle important joué par Emporion dans l'hellénisation du littoral narbonnais.Lejeune Michel, Pouilloux Jean, Solier Yves. Etrusque et ionien archaïques sur un plomb de Pech Maho (Aude). In: Revue archéologique de Narbonnaise, tome 21, 1988. Epigraphie et numismatique. pp. 19-59

Jacques Ancet ou la voix traversée

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