LORTAT-JACOB (Bernard), Chants de Passion, au cœur d’une confrérie de Sardaigne

Lorsqu’il est question de musique, il est bon de commencer par le commencement : écouter. Un disque compact, fort heureusement, est livré avec l’ouvrage de B.L.-J. Il convient donc, d’abord, d’écouter le chant, écouter ces voix masculines qui résonnent haut, âpres, rugueuses et voluptueuses à la fois. Des voix étonnantes, belles et fortes qui plongent leurs racines dans cette belle et forte terre de Sardaigne et qui en sont comme l’émanation, le prolongement sonore. Le chant s’apaise sur une ..

LORTAT-JACOB (Bernard), Chants de Passion, au cœur d’une confrérie de Sardaigne

Lorsqu’il est question de musique, il est bon de commencer par le commencement : écouter. Un disque compact, fort heureusement, est livré avec l’ouvrage de B.L.-J. Il convient donc, d’abord, d’écouter le chant, écouter ces voix masculines qui résonnent haut, âpres, rugueuses et voluptueuses à la fois. Des voix étonnantes, belles et fortes qui plongent leurs racines dans cette belle et forte terre de Sardaigne et qui en sont comme l’émanation, le prolongement sonore. Le chant s’apaise sur une ..

L’Incantatrice. Mozart, la voix de la mère

La voix féminine dans l’œuvre lyrique mozartienne chante sur un unique registre, le registre aigu. Tous les personnages féminins possèdent une voix unique : celle du soprano ; par contre, la voix masculine, elle, chante sur deux registres : aigu et grave. Cette séparation sexuée des voix qui apparaît pour la première fois dans l’histoire de l’opéra avec Mozart délimite nettement, côté masculin, des rôles bien séparés : ceux des fils - ténor, registre aigu - et ceux des pères - basse, registre grave -. Par contre, côté féminin, les rôles sont confondus ; jeunes filles, épouses, sœurs, mères, duègnes, non seulement possèdent une commune tessiture mais s’expriment musicalement, très souvent, de la même manière : la grande aria virtuose. C’est à travers le personnage de la mère et en particulier celui de la Reine de la Nuit dans La Flûte enchantée, que nous avons tenté de comprendre le pourquoi de cette voix unique de la féminité selon Mozart. Le fil de cette voix féminine est noué avec le fil d’une autre voix qui résonne dans la correspondance mozartienne, celle de la mère de Mozart, Anna-Maria. La mise en relation de l’œuvre et de la biographie détient, peut-être, la clé - musicale - de l’énigme.The female voice in Mozart’s operas sings in a single register, the upper register: all his female characters have a single voice – that of the soprano. The male voice, on the other hand, sings in two registers, the upper and lower. This sexual (sex—based?) separation of the voices, which appears for the first time in the history of opera with Mozart, clearly defines very separate roles for males: those of boys – tenor, upper register – and those of fathers – bass, lower register. For females, however, the roles are merged: young girls, wives, sisters, and duennas not only have a common tessitura but very often express themselves musically in the same way: the big virtuoso aria. It is through the character of the mother and in particular that of the Queen of the Night in The Enchanted Flute that we have attempted to understand the reason why Mozart’s work has only a single voice for females. The thread of this feminine voice is knotted with the thread of another voice that echoes through Mozart’s correspondence, the voice of his mother, Anna-Maria. Relating his work to his biography may provide the –musical – key to this enigma

Dame Musique et ses doubles

Entre le XIIIe et le XVIIIe siècle, les allégories picturales de la musique mettent en scène de manière récurrente un couple énigmatique : une jeune femme à l’orgue et un forgeron frappant sur son enclume. Il s’agira, à travers un parcours en quelques images, de questionner les termes, a priori antagonistes, de cet appariement et, ce faisant, de poser les jalons d’une réflexion sur ces représentations qui, sur la longue durée historique, semblent bien former – ou forger – un système.Between the 13th and 18th centuries, pictural allegories of music repeatedly show an enigmatic pair : a young woman with an organ and a blacksmith hitting an anvil. Drawing on some of these images, this article questions this a priori antagonistic pairing and, in the process, suggests the stakes of a reflection on these representations which, over the longue durée, seem to form – or forge – a system

Extinction map of the Small Magellanic Cloud based on SIRIUS and 6X 2MASS point source catalogs

In this paper, we present the first extinction map of the Small Magellanic Cloud (SMC) constructed using the color excess at near-infrared wavelengths. Using a new technique named "X percentile method", which we developed recently to measure the color excess of dark clouds embedded within a star distribution, we have derived an E(J – H) map based on the SIRIUS and 6X Two Micron All Sky Survey (2MASS) star catalogs. Several dark clouds are detected in the map derived from the SIRIUS star catalog, which is deeper than the 6X 2MASS catalog. We have compared the E(J – H) map with a model calculation in order to infer the locations of the clouds along the line of sight, and found that many of them are likely to be located in or elongated toward the far side of the SMC. Most of the dark clouds found in the E(J – H) map have counterparts in the CO clouds detected by Mizuno et al. with the NANTEN telescope. A comparison of the E(J – H) map with the virial mass derived from the CO data indicates that the dust-to-gas ratio in the SMC varies in the range A_V /N_H = 1-2 × 10^(–22) mag H^-1 cm^2 with a mean value of ~1.5 × 10^(–22) mag H^-1 cm^2. If the virial mass underestimates the true cloud mass by a factor of ~2, as recently suggested by Bot et al., the mean value would decrease to ~8×10^(–23) mag H^-1 cm^2, in good agreement with the value reported by Gordon et al., 7.59 × 10^(–23) mag H^-1 cm^2

Associations between dietary patterns and gene expression profiles of healthy men and women: a cross-sectional study

Background: Diet regulates gene expression profiles by several mechanisms. The objective of this study was to examine gene expression in relation with dietary patterns. Methods: Two hundred and fifty four participants from the greater Quebec City metropolitan area were recruited. Two hundred and ten participants completed the study protocol. Dietary patterns were derived from a food frequency questionnaire (FFQ) by factor analysis. For 30 participants (in fasting state), RNA was extracted from peripheral blood mononuclear cells (PBMCs) and expression levels of 47,231 mRNA transcripts were assessed using the Illumina Human-6 v3 Expression BeadChipsW. Microarray data was pre-processed with Flexarray software and analysed with Ingenuity Pathway Analysis (IPA). Results: Two dietary patterns were identified. The Prudent dietary pattern was characterised by high intakes of vegetables, fruits, whole grain products and low intakes of refined grain products and the Western dietary pattern, by high intakes of refined grain products, desserts, sweets and processed meats. When individuals with high scores for the Prudent dietary pattern where compared to individuals with low scores, 2,083 transcripts were differentially expressed in men, 1,136 transcripts in women and 59 transcripts were overlapping in men and women. For the Western dietary pattern, 1,021 transcripts were differentially expressed in men with high versus low scores, 1,163 transcripts in women and 23 transcripts were overlapping in men and women. IPA reveals that genes differentially expressed for both patterns were present in networks related to the immune and/or inflammatory response, cancer and cardiovascular diseases. Conclusion: Gene expression profiles were different according to dietary patterns, which probably modulate the risk of chronic diseases

Centre d’anthropologie – CA

Agnès Fine, directrice d’étudesAnnie Paradis, ingénieur d’études à l’Université Toulouse-IIChristine Mennesson, maître de conférences à l’Université Toulouse-III La dimension sexuée de la vie sociale : musiques et danses Séminaire interdisciplinaire « Genre » de l’École doctorale TESC de l’Université Toulouse-II, organisé avec le Centre d’anthropologie. Lire, écrire, parler, chanter, jouer de la musique, danser, autant d’actes de communication le plus souvent sexués. Quelles sont l’histoire e..

Centre d’anthropologie

Agnès Fine, directrice d’étudesAnnie Paradis La dimension sexuée de la vie sociale. « Textes et paroles, musiques et danses » Séminaire interdisciplinaire « Genre » de l’École doctorale TESC de l’université Toulouse-II, organisé avec le Centre d’anthropologie. Lire, écrire, parler, chanter, jouer de la musique, danser, autant d’actes de communication le plus souvent sexués. Quelles sont l’histoire et la signification de ces partages entre les sexes, très différents selon les sociétés et les é..

Centre d’anthropologie – CA

Agnès Fine, directrice d’étudesAnnie Paradis, ingénieur d’études à l’Université Toulouse-IIChristine Mennesson, maître de conférences à l’Université Toulouse-III La dimension sexuée de la vie sociale : musiques et danses Séminaire interdisciplinaire « Genre » de l’École doctorale TESC de l’Université Toulouse-II, organisé avec le Centre d’anthropologie. Lire, écrire, parler, chanter, jouer de la musique, danser, autant d’actes de communication le plus souvent sexués. Quelles sont l’histoire e..