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    Personajes controversiales de la historia: Porfirio D铆az. Programa Di谩logos del Pensamiento 197

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    Porfirio D铆az 驴h茅roe o villano? Tras cumplir el primer centenario desde su fallecimiento, se ha retomado el debate que busca revalorizar su participaci贸n en la historia de nuestro pa铆s. Si consideramos los acontecimientos que han quedado registrados a prop贸sito de su figura, aparecen aquellos que construyeron y definieron su personalidad, su discurso, su ideolog铆a y su estrategia. Algunos de esos sucesos sustentan el mito que da forma al h茅roe de batallas, otros lo dibujan como f茅rreo opositor pol铆tico, y m谩s tarde otros lo encumbran en el poder durante 7 periodos. Ya despu茅s vendr铆a el descredito, la ignominia, el odio y hasta el olvido. Pero 驴C贸mo logr贸 controlar durante tantos a帽os los hilos de una naci贸n sumida en el caos de los conflictos? 驴En qu茅 momento comenz贸 y c贸mo se ha construido la leyenda negra del Coronel, la misma que lo llev贸 al exilio y sigue impidiendo que sus restos mortales descansen en su patria? En esta emisi贸n nos acompa帽a el Dr. Jaime Tamayo para ayudarnos a recrear la dura 茅poca del Porfirismo y analizar sus aportes a la construcci贸n de la naci贸n, incluida la tan pol茅mica paz porfiriana

    Crisis de refugiados: contexto del conflicto. Programa Di谩logos del Pensamiento 183

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    Desde hace 5 a帽os, la violencia en Medio Oriente ha repuntado de manera preocupante, no solo dentro de Siria sino que incluso ha alcanzado a otros pa铆ses mediante ataques terroristas, tal como ocurri贸 en Par铆s la noche del viernes 13 de noviembre. Los estragos de esta guerra ha dado como resultado la movilizaci贸n de grandes masas de poblaci贸n que buscan refugio del horror cotidiano, en el que est谩n implicados muchos otros pa铆ses con intereses econ贸micos en la regi贸n. Para reflexionar sobre el origen del conflicto y conocer qui茅nes son los que financian, arman y entrenan a los grupos terroristas nos acompa帽a el Dr. Jaime Tamayo, quien apunta hacia tres posibles escenarios luego de los recientes atentados en la capital francesa: 1. EUA debe aceptar la permanencia de Bashar al-Assad y permitir un proceso de transici贸n democr谩tico; 2. El agravamiento de movimientos neonazis en contra de la poblaci贸n migrante; 3. El fin de la libre circulaci贸n dentro de la Uni贸n Europea. En medio de esta ola de violencia end茅mica, 驴c贸mo definir quienes son los terroristas? 驴Qu茅 papel desempe帽an los gobiernos 谩rabes vecinos, como el turco, el iran铆 y el egipcio? 驴Por qu茅 Inglaterra, Francia, Estados Unidos, Rusia y hasta China est谩n interviniendo en la regi贸n? 驴En qu茅 medida la poblaci贸n desplazada se est谩 convirtiendo en moneda de cambio pol铆tico? 驴Qu茅 futuro se vislumbra en el horizonte

    Refugiados: crisis en Europa. Programa Di谩logos del Pensamiento 184

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    Luego de presentar el contexto geopol铆tico de la regi贸n, en esta emisi贸n ahondamos sobre las dificultades de quienes deciden dejar su pa铆s buscando refugio de los horrores de la guerra, enfrent谩ndose a la soledad, al miedo y a la realidad de un futuro incierto al que se le suman cada vez mayores restricciones pol铆ticas y migratorias para cruzar las fronteras de los pa铆ses vecinos y actitudes xenof贸bicas y racistas. De enero a septiembre de este a帽o casi medio mill贸n de personas entraron de manera irregular en la Uni贸n Europea, donde han intentado frenar la situaci贸n con medidas como el reparto de refugiados que alivien a Grecia e Italia, principales puntos de entrada; u otorgando ayudas econ贸micas a los pa铆ses vecinos de Siria que puedan absorberlos. 驴C贸mo est谩n distribuidos los refugiados y en qu茅 condiciones se encuentran? 驴Cu谩l ha sido la respuesta de los pa铆ses receptores y qu茅 tratamiento dan a los migrantes? Tras los atentados en Par铆s y las nuevas medidas de los gobiernos occidentales de atacar a ISIS 驴C贸mo se ver谩 afectado el proceso de recepci贸n de refugiados en el corto y mediano plazo? 驴C贸mo evolucionar谩 el conflicto y el flujo de los desplazados? En torno a estos y otros cuestionamientos discurre este di谩logo entre Jacqueline Galaviz, representante de Amnist铆a Internacional Occidente; Alhasan Haidar, Doctor en Estudios Internacionales Mediterr谩neos y Erhan Alma, Encargado de la Casa Turca en Guadalajara

    Cine e historia: puntos de encuentro. Programa Di谩logos del Pensamiento 196

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    La invenci贸n del cine coincidi贸 en M茅xico con el Porfiriato, lo que convertir铆a a D铆az en el primer protagonista de un incipiente cine mexicano, intuyendo ya el potencial propagand铆stico del nuevo artilugio. Un poco m谩s tarde con el estallido de la Revoluci贸n Mexicana, la industria f铆lmica hollywoodense llegar铆a a firmar un contrato de exclusividad con el m谩s carism谩tico de los caudillos revolucionarios: Pancho Villa, 铆cono del macho mexicano. Esto lo encumbrar铆a en la popularidad no s贸lo de 茅ste lado de la frontera, sino tambi茅n del vecino pa铆s del norte, en donde recibieron con entusiasmo las escenas grabadas en pleno campo de batalla, y las cuales le produjeron ganancias que emple贸 para armar y abastecer a sus tropas. En una sociedad con un fuerte rezago educativo, la difusi贸n de im谩genes encontr贸 un pueblo 谩vido tambi茅n de entretenimiento. As铆 las vistas y m谩s tarde los largometrajes pronto formaron parte de la realidad mexicana, para no irse nunca. Pero el cine, no s贸lo cuenta la historia, tambi茅n hace historia cuando crea y recrea los personajes, cuando destaca y vanagloria a unos y deja en el anonimato a otros. 驴Qu茅 figuras y hechos de nuestra Historia han sido retratadas en el cine? 驴El cine en M茅xico ha podido generar debate sobre ciertos actores o hechos hist贸ricos, para revalorar factores subestimados, o solamente para reproducir la historia oficial

    Cine e historia: puntos de encuentro. Programa Di谩logos del Pensamiento 196

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    La invenci贸n del cine coincidi贸 en M茅xico con el Porfiriato, lo que convertir铆a a D铆az en el primer protagonista de un incipiente cine mexicano, intuyendo ya el potencial propagand铆stico del nuevo artilugio. Un poco m谩s tarde con el estallido de la Revoluci贸n Mexicana, la industria f铆lmica hollywoodense llegar铆a a firmar un contrato de exclusividad con el m谩s carism谩tico de los caudillos revolucionarios: Pancho Villa, 铆cono del macho mexicano. Esto lo encumbrar铆a en la popularidad no s贸lo de 茅ste lado de la frontera, sino tambi茅n del vecino pa铆s del norte, en donde recibieron con entusiasmo las escenas grabadas en pleno campo de batalla, y las cuales le produjeron ganancias que emple贸 para armar y abastecer a sus tropas. En una sociedad con un fuerte rezago educativo, la difusi贸n de im谩genes encontr贸 un pueblo 谩vido tambi茅n de entretenimiento. As铆 las vistas y m谩s tarde los largometrajes pronto formaron parte de la realidad mexicana, para no irse nunca. Pero el cine, no s贸lo cuenta la historia, tambi茅n hace historia cuando crea y recrea los personajes, cuando destaca y vanagloria a unos y deja en el anonimato a otros. 驴Qu茅 figuras y hechos de nuestra Historia han sido retratadas en el cine? 驴El cine en M茅xico ha podido generar debate sobre ciertos actores o hechos hist贸ricos, para revalorar factores subestimados, o solamente para reproducir la historia oficial

    La salud y la enfermedad en contextos interculturales. Programa Di谩logos del Pensamiento 182

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    A pesar de que el acceso a los servicios de salud est谩 respaldado por varios art铆culos de nuestra Constituci贸n Pol铆tica, por la Declaraci贸n Universal de los Derechos Humanos y por diversos acuerdos internacionales, en un pa铆s pluricultural y heterog茅neo como el nuestro, plagado de desigualdad, esto contin煤a sin ser una realidad, particularmente para los grupos poblacionales con creencias y pr谩cticas m茅dicas diferentes a las occidentales, como es el caso de las comunidades ind铆genas. Las diferencias en la forma de concebir cuestiones como la salud, la enfermedad o la medicaci贸n podr铆an parecer a primera vista simples disensos, sin embargo su conciliaci贸n resulta de vital importancia para brindar una atenci贸n m茅dica de calidad, pues no tomar en cuenta las tradiciones de la poblaci贸n pueden provocar el abandono de tratamientos y la resistencia al uso de estos servicios, en detrimento de la salud de nuestros pueblos originarios, ya de por s铆 en situaci贸n de vulnerabilidad. A partir de las investigaciones y la experiencia de cada uno de nuestros invitados, el Dr. Ren茅 Crocker y Yazbeth Pulido, ahondamos sobre c贸mo conciliar estos dos saberes m茅dicos: el occidental y el tradicional, adem谩s de conocer cu谩les son los retos presentes en esta forma de salud intercultural y c贸mo nos beneficiar铆amos todos de ello

    Educar en interculturalidad. Programa Di谩logos del Pensamiento 181

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    El Censo de Poblaci贸n y Vivienda de 2010, identific贸 89 lenguas ind铆genas en el territorio nacional y 6 millones y medio de mexicanos hablantes de alguna lengua ind铆gena. De ellos, m谩s de un mill贸n de adolescentes ind铆genas no asist铆a a la escuela; y otra cantidad similar era analfabeta. En nuestro Estado, pese a que hay alrededor de 52 mil personas mayores de 5 a帽os que hablan alguna lengua ind铆gena, la Universidad de Guadalajara registr贸 durante el calendario escolar 2014-B solamente a 431 alumnos de origen ind铆gena en el sistema de educaci贸n superior. Resulta evidente que la educaci贸n contin煤a sin ser un derecho garantizado para estos grupos poblacionales; y los que s铆 logran acceder a ella, deben enfrentarse a m煤ltiples barreras, que van desde el desconocimiento del idioma espa帽ol y la carencia de programas educativos interculturales biling眉es suficientes, hasta los estigmas y burlas que deben soportar por parte de la poblaci贸n mestiza, e incluso la reticencia de sus comunidades a que salgan de las mismas y la p茅rdida de derechos a la que someten a quienes se atreven a hacerlo. Entonces, 驴qu茅 posibilidades efectivas de comunicaci贸n entre culturas brinda el sistema escolar actual? 驴Cu谩les son los principales retos que la diversidad cultural plantea para los sistemas educativos? 驴Los procesos de evaluaci贸n tienen en cuenta las diferencias? 驴Se deben adaptar los grupos poblacionales al sistema educativo, o 茅ste a la diversidad cultural de su poblaci贸n? En esta ocasi贸n Hugo Mu帽oz y Carlos Monreal nos platican sobre estas cuestiones a partir de su experiencia, el primero estudiante wix谩rika de la Ingenier铆a en Agronom铆a y el segundo, promotor y profesor voluntario de la Preparatoria intercultural Tamatsi Kauyumarie, ubicada en Popotita, dentro del municipio de Mezquitic, Jalisco

    Embarazo adolescente: programas y pol铆ticas p煤blicas. Programa Di谩logos del Pensamiento 187

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    Damos continuidad al tema ahondando en el conocimiento de las problem谩ticas que se conjugan para favorecer el embarazo en nuestros y nuestras adolescentes y j贸venes, un problema nacional pero que se acent煤a en Jalisco, de acuerdo con las cifras que nos presenta Luis Alberto Gasc贸n Hern谩ndez, Coordinador del proyecto de atenci贸n a madres adolescentes en la Fundaci贸n Mexicana para la Planeaci贸n Familiar A.C. (MexFam). 驴A qu茅 tipo de informaci贸n sexual tienen acceso nuestros adolescentes? 驴Cu谩l ha sido el impacto real de los programas que hasta el momento ha implementado el Sector P煤blico y los ONG麓s? 驴Est谩 el programa de planificaci贸n familiar centrado enf谩ticamente en las mujeres, excluyendo a los varones? 驴Qu茅 pol铆ticas de prevenci贸n en materia de sexualidad dirigidas a la poblaci贸n adolescente hacen falta? 脡stas y otras cuestiones son puestas sobre la mesa durante este di谩logo

    Las ficciones televisivas: sus contenidos y el imaginario hist贸rico. Programa Di谩logos del Pensamiento 189

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    Para continuar con el an谩lisis en torno al audiovisual en nuestro pa铆s, nos enfocamos en esta emisi贸n en la historia de la televisi贸n mexicana y el tipo de g茅neros que ha producido, entre los que destacan la telenovela: la carta fuerte de las televisoras nacionales por la que han apostado desde hace ya casi 70 a帽os. Especialista en el an谩lisis de este tipo de producciones particularmente melodram谩ticas -como el mexicano o nuestra historia nacionalista-, nos acompa帽a Adrien Charlois Allende quien se ha enfocado en las telenovelas hist贸ricas. En esta emisi贸n se presentan los t铆tulos de las producciones en las que han convergido historia y ficci贸n, as铆 como el impacto que 茅ste tipo de g茅nero (la telenovela hist贸rica) tiene en la poblaci贸n y c贸mo se conjugan en ella los intereses y realidades de cada momento que las ha visto nacer. 驴Cu谩l es el peso de la televisi贸n y sus productos en la formaci贸n de la memoria hist贸rica, el control del imaginario y la identidad de la poblaci贸n? 驴C贸mo educar a las audiencias para que sean cr铆ticas con los medios de comunicaci贸n y con lo que 茅stos le ofertan en t茅rminos de entretenimiento

    La novela negra como narrativa de terror y horror. Programa Di谩logos del Pensamiento 191

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    Damos continuidad a la reflexi贸n literaria ahondado en el origen, caracter铆sticas particulares, autores principales y evoluci贸n de un g茅nero en 铆ntima relaci贸n con uno de los sentimientos m谩s primitivos del ser humano: el miedo. Leer a la orilla del asiento, mordi茅ndose las u帽as como producto de la ansiedad que desata el suspenso de esas historias llenas de fantasmas u otros seres sobrenaturales, o bien, proveniente de una realidad alterada que nos hace pensar en la posibilidad de nuestra propia locura, en nuestra vulnerabilidad. El terror y el horror en la literatura dan cuenta de los temores m谩s profundos que llevan al individuo a enfrentarse a s铆 mismos, que lo hacen cuestionarse los l铆mites de su percepci贸n y, con ella, de la realidad. Encarni L贸pez, especialista en 茅ste g茅nero, nos acompa帽a para responder 驴Qu茅 aportes ha hecho este g茅nero a la literatura? 驴C贸mo ha evolucionado la narrativa de horror y terror? 驴A qu茅 le tenemos miedo ahora, de qu茅 habla la narrativa de horror y terror en nuestros d铆as? 驴Qui茅nes son sus lectores principales
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