The good everyday life for the elderly: A critical angle on Kalundborg municipality's strategy for the elderly

Dette Projekt undersøger det gode hverdagsliv for ældre i en kritisk samfundsanalyse hvor kritisk teori er projektet videnskabsteoretiske vinkel. Det gode hverdagsliv bliver analyseret ud fra Kalundborg kommunens strategi for “det gode og værdige ældre liv” samt de ældres egne forståelser af det gode hverdagsliv. Det gode hverdagsliv hos de ældre findes ved at fortolke fire cases hvor det semistrukturerede livsverdensinterview med fire ældre og deltagerobservationer ved disse, skaber baggrunde for en fortolkning af de ældres hverdagsbevidsthed og krænkelseserfaringer. Hverdag Bevidsthed er en teori af den tyske sociolog Thomas leithäuser, som har fokus på subjektets tilpasning til og situering i samfundet . Krænkelseserfaringer kommer fra Axel Honneths Anerkendelses Paradigme, hvor mennesket livsopretholdelse er afhængig af anerkendelse. På baggrund af denne analyse redegøres der for hvad de ældre forbinder med det gode hverdagsliv som efterfølgende sammenlignes med strategien forståelse af dette. Det viser sig at de ældres gode hverdagsliv ses gennem 6 tematikker: 1)De skal kunne ytre sig og tale frit, 2) De skal have indflydelse på daglige aktiviteter, 3) De Skal have mulighed for motion i hverdagen, 4) De vil behandles som individer med individuelle behov, 5) De vil gerne være til nytte og 6)De har brug for samvær og fællesskab. Disse behov tilgodeses først når strategien har tilpasset deres strategi. Strategien skal derfor både tilpasses til de ældres forestilling samt omtænke den måde strategien italesætter og begrebsliggøre det gode ældreliv på, da de ældre forståelser af indholdet af strategien ikke stemmer fuldstændig overens med strategiens fokus. This assignment examines the good everyday life of the elderly. The assignments scientific theory is critical theory, and The assignment is therefore a critical community analysis. The good everyday life is analyzed through Kalundborg municipality's strategy for "the good and worthy elderly life" as well as the elders own understanding of the good everyday life. The good everyday life of the elderly is interpreted from four cases where the semi structured life-world interview (livsverdensinterview) and participant observations, creates backgrounds for an interpretation of the elderly's everyday consciousness (Hverdagsbevidsthed) and infringement experience (Krænkelseserfaringer). Hverdagsbevidsthed is a theory of the German sociologist Thomas Leithäuser, who focuses on the subject's adaptation to the society. Where Krækelseserfaringerne comes from Axel Honneth's Recognition Paradigm, where human life maintenance is dependent on recognition. This assignment explains what the elderly associate with the good everyday life. It turns out that the good life of the elderly is seen through six themes: 1) They must be able to express themselves and speak freely, 2) They should have influence on their daily activities, 3) They must have the opportunity to exercise in their daily life 4) They will be treated as individuals with individual needs, 5) They want to be useful and 6) They need community. The strategy’s understanding on the good everyday life, is compared to these needs. These needs are only addressed when the strategy has adapted their strategy to them. Therefore, the strategy must be adapted to the elderly's imagination as well as reflect on the way the strategy embodies and understands the good elderly life. The elderly's understanding, of the content of the strategy, dos not fully match the strategy's focu