Supplément grec 1366

ANASTASE LE SINAÏTE (S.). quaestiones sex (10.18.95.114.100.120)ÉPIPHANE DE CHYPRE (S.). physiologus*GEORGES CEDRENUS. historiarum compendiumHERMONYME (Charitonyme). dix chapitres sur la divinité du ChristISAAC PORPHYROGÉNÈTE. sur la physionomie et le caractère des héros homériquesISAAC PORPHYROGÉNÈTE. sur les événements omis par HomèreJEAN PÉDIASIMOS. sur les douze travaux d'HerculeJUSTIN (PS.-). quaestiones et responsiones ad orthodoxos (extr.)KYMINITIS (Sévastos), de Trébizonde. traité sur l'essence et l'acte, contre les LatinsMARC EUGÉNICOS, métropolite d'Éphèse. réponse aux questions des Latins sur le feu du purgatoire (quatorzième point)NICÉPHORE CALLISTE XANTHOPOULOS. commentaire des versets « graduels » de l'OctoèchosNICÉPHORE CALLISTE XANTHOPOULOS. lettre à l'archimandrite Callinique sur le sens des mots ὑπακοή, κοντάκιον, οἶκος et ἐξαποστειλάριονNICÉPHORE CALLISTE XANTHOPOULOS. trois épigrammes sur les douze grandes fêtesNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Le noyau primitif du volume semble constitué par sa partie centrale (ff. 17-74v), qui compte huit cahiers, quaternions sauf le troisième et le quatrième (binions), ainsi que le cinquième (quinion) ; pas de signatures, mais réclame à la fin de chaque cahier. Les ff. 17-71 sont couverts par une seule et même main ; une main plus récente a empli les ff. 71-73v, qui restaient disponibles ; le f. 74r.v n'a pas reçu d'écriture. Une main qui paraît encore plus récente est responsable du texte des ff. 75-89. Cette partie (ff. 75-94v) comporte deux quaternions et un binion final ; les ff. 90v-92v et 94v sont restés blancs (le contenu des ff. 90 et 93 a été décrit plus haut) ; le f. 94 porte des griffonnages insignifiants. Les ff. 89v et 93v ont reçu chacun une inscription intéressante : ce sont les noms et titres de deux princes des provinces danubiennes de l'Empire ottoman, écrits avec des fioritures imitant le style des signatures d'actes officiels (ces deux inscriptions furent vraisemblablement copiées sur des documents authentiques) ; soit (f. 89v) Ἰωάννης Μιχαὴλ Κωνσταντῖνος Σοῦτζος βοεϐόδας ἐλέῳ θεοῦ αὐθέντης κ(α)ὶ ἡγεμὼν πάσης Οὐγγροϐλαχίας, puis (f. 93v) Ἰωάννης Ἀλέξανδρος Γκίκας βοεϐόδας αὐθέντης καὶ ἡγεμὼν πάσης Οὐγγροϐλαχίας. Le premier de ces personnages (qui figure également dans un ms. ayant appartenu à Sp. Lambros, cf. Νέος Ἑλληνομνήμων, t. XVII, 1923, p. 404) doit κtre Michel Soutzos, qui fut trois fois prince de Moldo-Valachie dans les années 1783-1801 (cf. D. Photinos, Ἱστορία τῆς πάλαι Δακίας..., t. II, Vienne 1818-1819, pp. 357-442) ; quant au second, il s'agit probablement d'Alexandre Ghika, prince de Moldo-Valachie en 1766-1768 (cf. D. Photinos, tom. cit., pp. 334-335). Il semble que les deux inscriptions aient été copiées par la même main ; la première (f. 89v) comporte encore deux autres noms (sur deux lignes, au-dessous du nom de Michel Soutzos) : Ἰωάννης Παπαστεφάνου γραμματικός (probablement le notaire de l'acte pris comme modèle), puis Κωνσταντῖνος (?)... (cette lecture n'est pas certaine). La partie la plus moderne est sans doute la première (ff. 1-16v), formée de deux quaternions. Le f. 1 (marge sup.) porte une série de marques de possession qui doivent valoir pour l'ensemble du volume, les trois parties une fois réunies. On lit d'abord : κτῆμα καὶ τόδε πέλει... Γαϐριήλ ; ce dernier nom est presque effacé, tandis que le précédent n'est plus discernable, une autre main l'ayant recouvert par : Γεϐρίου (?). Au-dessous, d'une troisième main : νῦν δὲ Λάμπρου Φωτιάδου Ἀναγνώστου Στατῆρος Ἰωαννινίτου ; sur quoi une quatrième main enchaîne : καὶ νῦν Γεωργίου Ῥεδαιστηνοῦ Στεφανίδου δωρηθὲν ὑπὸ τοῦ σοφολογιωτάτου διδ(ασκάλου) Λάμπρου. Dans l'avant-dernière de ces mentions, les deux mots qui suivent le nom Φωτιάδου font difficulté : ils se présentent comme un second nom propre, mais il est plus vraisemblable qu'ils désignent une fonction occupée par Photiadis lorsqu'il n'avait pas encore quitté Janina, celle d'ἀναγνώστης σταθερός (?, ce qui suppose une faute d'orthographe difficile à admettre, à moins que la mention ne soit pas de la main de Photiadis lui-même). Sur Lambros Photiadis (1752-1805), professeur à Bucarest à partir de 1792, voir C. Sathas, Νεοελληνικὴ Φιλολογία, Athènes 1868, pp. 588-590, ainsi que l'article de D. Ikonomidis, Λάμπρος Φωτιάδης, dans l'Ἐπετηρὶς τοῦ Μεσαιωνικοῦ Ἀρχείου, III, 1950, pp. 106-140. Parmi les feuillets de garde, les ff. I, II, IV et V sont vides d'écriture. Le f. Iv, outre divers griffonnages, porte cette incription : Ἡ ἁγία Αἰκατερήνα εἷναι κτισμένη ἀπὸ τὸν πάνα Βισνέρη εἰς τὸν καιρὸν τοῦ Λέοντος... [un mot effacé]. Au f. IIv, description sommaire du volume par H. Omont. Au f. III, invocation, essais de plume, et (en haut, à gauche) un numéro : 1649. Le reste du contenu du f. III, ainsi que celui des ff. IIIv et Vv ont été décrits plus haut. Il ressort de plusieurs indices relevés ci-dessus que le ms. a longtemps séjourné en Roumanie, où il fut en la possession, successivement, de plusieurs érudits grecs. Plus tard, il fit partie de la bibliothèque d'Abel Lefranc. Il entra à la Bibliothèque nationale, par voie d'achat, le 12 juin 1937. Seule la partie centrale présente quelque ornementation (initiales et sous-titres en rouge, bandeaux en rouge et noir)

Patrologiae cursus completus ; 24-25. S. P. N. Gregorii, episcopi Nysseni, Opera omnia quae reperiri potuerunt (ed. Morell. 1638) : nunc denuo correctius et accuratius edita et multis aucta. T2 / accurante J. P. Migne,...

Comprend : Historia ecclesiastica ; Historia ecclesiastica ; Index novem librorum "Ecclesiasticae historiae" Hermiae Sozomeni Salaminii..Appartient à l’ensemble documentaire : BbLevt

Coislin 39

ATTICUS DE CP. lettre à Cyrille d'AlexandrieATTICUS DE CP. lettre à Pierre et AidésiusBASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 240 (extr.)CLÉMENT VII. décret du 26 mars 1526 sur les usages grecsCYRILLE D'ALEXANDRIE (s.). lettre à Atticus de CPGENNADE DE CP. encycliqueGRÉGOIRE DE NYSSE (s.). ep. ad LetoiumJEAN DAMASCÈNE (s.). de azymisJEAN LE JEÛNEUR. sermones de pænitentiaJEAN ZONARAS. comment. sur les canons des Apôtres et des concilesJEAN ZONARAS. sur les 5e et 6e concilesMANUEL COMNÈNE. novelles de diebus feriatis 39,268, de diversis causis 39,266v, de homicidiisNICÉPHORE CALLISTE. hist. ecclesiast., livre 14,26-27NICÉPHORE LE CHARTOPHYLAX. lettreNICOLAS III GRAMMATICOS. réponse à des questions des moines bagioritesTARAISE DE CP. lettre à AdrienTHÉODORE STUDITE (s.). ep. I, 50THÉOPHILE D'ALEXANDRIE. décisions canoniquesTIMOTHÉE D'ALEXANDRIE. rép. 1-17Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Copie de divers recueils ou fragments canoniques. 1 (ff. 1-8) liste alphabétique des chapitres du Nomocanon, à peu près comme dans Matthieu Blastarès (Rhalli-Potli, VI, p. 31-45) ; — (ff. 8v-9v) index du volume. 2 Commentaire de ZONARAS sur les canons des apôtres et des conciles (Rhalli-Potli, II-III). 1(ff. 10-30) canons des apôtres. 2(ff. 30v-43) canons de Nicée. 3(ff. 43v-48v) canons de CP. ann. 381. 4(ff. 48v-51) canons d'Éphèse suivis (ff. 51-53) de la lettre au synode de Pamphylie. 5(ff. 53-55v. 57-66v) canons de Chalcédoine. 6(f. 56r.v) notices sur les Ve et VIe conciles (op. cit., p. 292-293). 7(ff. 67-120v) canons du Trullanum. 8(ff. 121-129v) canons du VIIe concile, suivis (ff. 129v-134) de la lettre de TARAISE (cf. Coislin 34, ff. 134-137). 9(ff. 134v-145) canons du concile Ia-IIa de 861. 10(ff. 145-147v) canons du concile de 879-880. 11(ff. 150-155) canons du concile de Carthage ann. 258. 12(ff. 155-161v) canons d'Ancyre. 13(ff. 161v-163v) canons de Néocésarée. 14(ff. 164-168) canons de Gangres. 15(ff. 168-179v) canons d'Antioche. 16(ff. 179v-190v) canons de Laodicée. 17(ff. 191-199v) canons de Sardique. 18(ff. 202-246v) canons du concile de Carthage ann. 419. 3 (ff. 247-248) deux lettres d'ATTICUS DE CP. à Cyrille d'Alexandrie, à Pierre et Aidesius, (ff. 248-250) réponse de CYRILLE. Ces trois lettres relatives à la réintégration du nom de Chrysostome dans les diptyques sont tirées de Nicéphore Calliste (Hist. eccl., XIV, 26-27 : M. 146, 1137-1149). 4 Lettres canoniques (cf. Coislin 34, ff. 166-175v) avec commentaire. 1(ff. 251-258) GRÉGOIRE DE NYSSE à Létoius (Rhalli-Potli, IV, 295-329). 2(ff. 258v-260v) réponses 1-17 de TIMOTHÉE D'ALEXANDRIE (p. 331-341). 3(ff. 260v-262v) décisions de THÉOPHILE D'ALEXANDRIE (p. 342-354). 4(ff. 262v-263v) CYRILLE à Domnus ; 5(ff. 263v-264) aux évêques de Libye et de Pentapole (p. 355-362). 6(f. 264r.v) encyclique de GENNADE, sans signatures ni commentaire. Suit (f. 264v) un extrait de la lettre 240 de S. BASILE (M. 32, 896 C 13-897 C 6 ; Rhalli-Potli, p. 386). 5 Pièces diverses d'ordre canonique ou disciplinaire. 1(ff. 265-266) MANUEL COMNÈNE, novelle de homicidiis (août 1166 ; Zachariae, Ius gr.-rom., III, p. 476-482). 2(ff. 266v-268) novelle de diversis causis (juin 1166 ; op. cit., p. 460-468). 3(ff. 268-270) novelle de diebus feriatis (moins le prologue ; op. cit., p. 472-476). 4(f. 270r.v) sur les Melchisédeciens (inc. Ἐκ τεσσάρων κακῶν εἰς ἓν συνελθόντων — Ἀθίγγανοι προαγορεύονται). 5(f. 270v) formule d'abjuration des Athinganes (M. 106, 1333-1336). 6(ff. 271-272) rituel d'abjuration des Musulmans (Προηγουμένως μὲν ὁ προσιών, cf. P. Montet, Revue d'histoire des religions, LIII, 1906, p. 145-155 ; F. Cumont, LXIV, 1911, p. 143-150). 7(ff. 272v-273v) S. THÉODORE STUDITE, ep. I, 50 (M. 99, 1089-1096) suivie (ff. 273v-274) d'un commentaire sur les premières et secondes noces. 8(ff. 274-275) lettres [de NICÉPHORE LE CHARTOPHYLAX] (Rhalli-Potli, V, p. 399-401, avec quelques variantes). 9(ff. 275-276) tomus unionis ann. 920 (JGR., III, p. 228-233). 10(ff. 276-277)[S. JEAN DAMASCÈNE] de azymis, à partir des mots Τὰ ἄζυμα οὐκ ἄρτος (M. 95, 389 Β 9-395). 11(f. 277v) explication de quelques mots contenus dans les canons 7 et 9 de saint Paul et du canon 17 du concile d'Ancyre. 12(ff. 277v-279) réponses du patriarche NICOLAS [Grammaticos] à des questions des moines hagiorites (Pitra, Spicilegium Solesmense, IV, 1858, p. 477-480). 13(ff. 279-282v) JEAN LE JEÛNEUR, de paenitentia (M. 88, 1920-1932). 13 contre les Bogomiles : a(ff. 282v-284) synode de CP. mai 1140 contre Constantin Chrysomallas (Rhalli-Potli, V, p. 76-82) ; b(ff. 284v. 285. 285v-286r.v) synode de CP. août 1143 contre les évêques hérétiques de Cappadoce (p. 83-88) ; c(ff. 285. 286v-287) contre Niphon, synodes d'octobre 1143 et février 1144 (p. 88-91) ; d(ff. 287-288) déposition du patriarche Cosmas, février 1147 (p. 307-311) ; cf. F. Chalandon, Les Comnène, II, 1912, p. 23-24. 634-639. 14(f. 288v) [commentaire du Nomocanon en XIV titres [IX, 6]] (cf. Rhalli-Potli, I, 181). 15(ff. 289-291) sur les degrés de consanguinité (cf. Vat. gr. 572, ff. 242 ss. ; Rhalli-Potli, VI, p. 127-141 ; Coislin 209, f. 205) ; 16(f. 291) méthodes de comput. 17(ff. 291v-293v) ordre des dignitaires de la grande église [Sainte-Sophie] (Rhalli-Potli V, 534-538). 18(ff. 293v-294) extrait de Notitia episcopatuum : métropoles et archevêchés relevant de CP., éparchie de Crète ; l'ensemble est mis sous le nom de Léon (cf. Parthey, Hieroclis Synecdemus, 1866, p. 55 ss.). 19(f. 294) villes et lieux qui ont changé de nom (Parthey, p. 316-318). 20(ff. 294v-295) liste des dignitaires de la cour et de leurs insignes (cf. Codinus, de officiis : M. 157, 29-33). 21(ff. 295v-297) CLÉMENT VII, décret du 26 mars 1526 sur les usages grecs (Εἰς ἀΐδοιν τοῦ πράγματος μνήμην) ; ce décret reproduit un bref antérieur de Léon X ; le copiste en a trouvé la traduction en Crète.anc. 6