Stalinist ConfessionsIgal HALFIN

Igal HALFIN, Stalinist Confessions, Messianism and Terror at the Leningrad Communist University, Pittsburgh : Pittsburgh University Press, 2009, 485 p. Ce nouvel opus d’Igal Halfin s’inscrit dans une double continuité. Continuité, d’abord, par rapport à ses propres travaux : Halfin poursuit le sillon entamé dans trois importants ouvrages précédents où il insistait déjà sur le rôle du discours. Son introduction s’inscrit d’ailleurs explicitement dans le prolongement exact de ses recherches ant..

Elizabeth A. Wood, Performing Justice

Elizabeth A. Wood analyse en historienne un pan du théâtre d’agit-prop soviétique rarement abordé : celui des procès théâtralisés, des pièces de théâtre prenant la forme de procès. Cette étude de la société soviétique des années 1920 s’inscrit ainsi dans la lignée de la réflexion sur le théâtre et la politique (on pense au colloque de Cerisy de 2005, dont les actes ont été récemment publiés par Théâtre/Public). Elle se fonde essentiellement sur un corpus important de textes de procès publiés ..

Igal Halfin, Stalinist Confessions

Ce nouvel opus d’Igal Halfin s’inscrit dans une double continuité. Continuité, d’abord, par rapport à ses propres travaux : Halfin poursuit le sillon entamé dans trois importants ouvrages précédents où il insistait déjà sur le rôle du discours. Son introduction s’inscrit d’ailleurs explicitement dans le prolongement exact de ses recherches antérieures : From Darkness to Light, Terror in My Soul et Intimate Enemies. Ce livre peut, ensuite — et cela semble plus surprenant —, être considéré comm..

Wendy Z. Goldman, Inventing the Enemy

Wendy Goldman poursuit ici la réflexion entamée dans son précédent ouvrage, Terror and Democracy in the Age of Stalin : the Social Dynamics of Repression. Il s’agit pour elle de réfléchir aux dimensions sociales de la terreur stalinienne et à la participation populaire dans les événements de 1934‑1938 en URSS. La démarche se veut explicitement « révisionniste » : la terreur pour Goldman n’est pas un phénomène uniquement décidé d’en haut. Son travail se fonde ainsi sur une approche large du ph..

Igal Halfin, Stalinist Confessions

Ce nouvel opus d’Igal Halfin s’inscrit dans une double continuité. Continuité, d’abord, par rapport à ses propres travaux : Halfin poursuit le sillon entamé dans trois importants ouvrages précédents où il insistait déjà sur le rôle du discours. Son introduction s’inscrit d’ailleurs explicitement dans le prolongement exact de ses recherches antérieures : From Darkness to Light, Terror in My Soul et Intimate Enemies. Ce livre peut, ensuite — et cela semble plus surprenant —, être considéré comm..

Wendy Z. Goldman, Terror and Democracy in the Age of Stalin

Wendy Goldman appelle de ses vœux – c’est d’ailleurs le titre de son introduction – une « histoire sociale de la terreur ». L’ambition n’est pas totalement neuve : elle se situe clairement dans le prolongement de la réflexion des auteurs dits « révisionnistes » auxquels elle se réfère. Les nouvelles sources disponibles de l’histoire de la répression stalinienne (notamment sur les grandes opérations de masse) ont pour un temps concentré l’attention sur les pratiques policières de la terreur et..

Les organes du contrôle d’État et les journaux dans l’URSS de Stalin : des auxiliaires de la police politique ?

RésuméDès 1928, le pouvoir stalinien banalise la pratique de la dénonciation : il la rend visible, quotidienne, « normale ». Cet article veut montrer comment les « signaux » deviennent un phénomène de masse en URSS. Les différentes campagnes menées, le discours tenu tendent à estomper les frontières morales : il n’y a plus de honte à dénoncer. Le système de recueil des dénonciations reflète également cette politique : le pôle secret (la police politique) est doublé d’un pôle public vaste et amplement « médiatisé ». Il s’agit de permettre à ceux que la dénonciation aux « organes » rebute de sauter quand même le pas. Pour autant, ce deuxième pôle n’est pas un simple supplétif de la police politique. Certes, certaines lettres sont systématiquement transmises à la GPU ou au NKVD (les lettres anonymes et celles qui mettent en cause les collaborateurs de ces organismes). D’autres le sont de façon beaucoup plus aléatoire sans qu’il soit possible de dégager de véritable logique. Parfois la police politique participe aux enquêtes du parti ou de l’Inspection ouvrière et paysanne : elle fournit le plus souvent des renseignements précieux sur l’origine sociale des individus. Elle intervient également en fin d’enquête comme organe de répression. Si la collaboration est réelle, les deux pôles travaillent cependant plus en parallèle qu’en synergie. Il ne s’agit donc pas d’un système uniquement tourné vers la répression politique.AbstractDid Soviet newspapers and state control organs under Stalin act as sub-offices of the political police ?Starting in 1928, Stalin’s regime turned denunciation into ordinary -- visible, daily, “normal” -- practice. This article aims at showing how “signals” (signaly) became a mass phenomenon in the Soviet Union. All sorts of campaigns and public discourse tended to blur the boundary between morality and immorality so that considering denunciation as shameful became a thing of the past. The bipolar nature of the denunciation collecting system represents one more aspect of this policy : at one end was the political police and secrecy, and at the other, a vast, public arena offering numerous channels for denunciation. The latter allowed those reluctant to address denunciations to the “organs” to take the plunge anyway, but it did not serve as a surrogate for the political police. Of course, it forwarded some letters, such as anonymous ones and those involving collaborators of the political police, to the GPU or the NKVD. Others it forwarded in a much more haphazard fashion, without any apparent logic. Sometimes the political police took part in the party’s or in the Worker and Peasant Inspection’s inquiries and provided precious information on private individuals’ social origins. It also intervened at the end of inquiries as an organ of repression. Even though there was real collaboration between these two ends, both operated more along parallel lines than in synergy. One can therefore conclude that the system under consideration was not oriented merely toward political repression

Sof´ja A. Čujkina, Dvorjanskaja pamjat´

Sof´ja Čujkina, jeune chercheur titulaire d’un doctorat de l’Université européenne de Saint-Pétersbourg, propose une recherche originale sur la société soviétique de l’entre-deux-guerres en privilégiant une démarche sociologique. Elle s’intéresse aux anciens nobles de Leningrad, projetés après la révolution dans un monde qui les rejette. L’ouvrage ne fait pourtant pas l’histoire de ce groupe social. Les rappels historiques, pour être présents, se situent clairement au second plan : les étapes..

Christina Kiaer, Eric Naiman, eds., Everyday Life in Early Soviet Russia

Le titre de l’ouvrage dirigé par Christina Kiaer et Eric Naiman en est peut-être l’un des principaux points faibles. Il est en tout cas révélateur de la difficulté à dire en peu de mots l’intérêt et la richesse de l’approche de ce livre collectif (onze contributions précédées d’une introduction très intéressante, bien qu’inégale). Traiter de la « vie quotidienne » – choix de l’éditeur – ne dit qu’imparfaitement ce que le lecteur pourra découvrir dans ces études variées, portant sur ce que les..

Aleksandr Jur’evič Vatlin, Terror rajonnogo masštaba

Le travail d’Aleksandr Vatlin, enseignant à l’université Lomonossov, est l’un des apports importants de l’historiographie russe du stalinisme. Il s’inscrit dans le renouveau que l’étude de la Grande Terreur de 1937-1938 connaît aussi bien en Occident qu’en Russie : la dense bibliographie de 27 pages établie par Marc Junge et Rolf Binner l’illustre assez bien (Kak Terror stal « bol´šim » : sekretnyj prikaz N˚ 00447 i tehnologija ego ispolnenija (Comment la Terreur est devenue « grande » : le p..