Echoes of Greek Tragedy in Medieval Literature: The Case of Oedipus

In approaching this issue, it will be helpful to use two analytically distinct methods, to wit, the diachronic, which allows us to speculate about how the myth reached the hands of Lydgate (Guerin 2005, 183–191); and the synchronic, to clarify the similarities and differences between the two authors. Thus, approaching the subject diachronically, the first pages of this paper will attempt to delineate the main milestones in the long tradition of the myth of Oedipus, beginning from the time of Ancient Rome; and, afterwards, a synchronic analysis will examine various motifs as they have survived, disappeared or been transformed in the medieval poem. The final part will explore the possible reasons for these changes.This article has been written thanks to a stay in the Hardt Foundation of Geneva (Switzerland)

Características del ethos ibérico en Plutarco

The aim of this paper is to research the concept of Iberian ethos in Plutarch's opera: what is what he has known about Hispania and what is the vision we have received from him?, what is the value of Plutarch's works as historical source? This investigation could be useful in several respects: l) in offering all Plutarch's texts conceming Iberia, 2) in analysing these resources and 3) in revealing bis knowledge and opinion about this Roman province

Ciencia y religión en conflicto: fantasmas y sucesos paranormales en Plutarco

La obra de Plutarco recoge pasajes cuyo tema central es la realidad fantasmagórica y la inquietud que ésta provoca en los vivos: el miedo a la impureza que un ser procedente del más allá puede provocar en el más acá, hasta que sus necesidades sean aplacadas. En las siguientes páginas se intentará analizar la concepción que el de Queronea muestra en sus escritos acerca de estas entidades; a continuación, se atenderá a los ejemplos de estas 'escenas típicas' , insertas en las Vitae y en Moralia, como muestras de un folclore esencial en la literatura griega; finalmente, se intentará encajar este tipo de entidades en el imbricado catálogo plutarqueo de seres intermediarios entre los dioses y los hombres

El banquete traicionero en las Vidas de Plutarco

The aim of this study is to explore the topic of the death during the banquet in Plutarch’s Vitae. The motif is frequent in classical literature and various authors provide us with numerous examples and the question arises whether we are dealing with a literary topos or rather with historical facts. Can we find a structural relationship between the texts? By means of an analysis of Alexander, Arquias-Pelopidas and others shorter quotations we will try to determine how Plutarch saw these events and why the conjurers chose this occasion to fulfil their objective

La importancia del Factor Contextual

This paper pays attention to the influence of the context to determine the meaning of a lexeme, on New Testament corpus according to New Testament Greek-Spanish Dictionary (DGENT)

Introduction

En 1992, dans un ouvrage célébrant les dix ans d’enrichissement des collections publiques par l’État, le critique et historien d’art Jean-François Chevrier définit le processus d’institutionnalisation de la photographie par rapport à son intégration à l’art contemporain. Il se concentre notamment sur l’assimilation impérative de la photographie par les lieux de légitimité artistique, comme le musée d’Orsay et le musée national d’Art moderne. Cette exigence implique l’abandon de la reconnaissa..

Presencia de Plutarco en España en el s. XVI: la biblioteca del Seminario de Cuenca

Resulta bien conocido el interés que Plutarco despertó en los círculos intelectuales del s. XVI español, tradicionalmente justificado por el carácter moral y educativo de sus obras. Las numerosas traducciones de Vidas y Moralia al latín y a las lenguas romances testimonian la gran importancia que el de Queronea cobra en la intelectualidad de la época y en las aulas religiosas, donde sus máximas eran analizadas y aprendidas, como apoyo a los textos sagrados. Las siguientes páginas se centrarán en observar la presencia de estas ediciones desconocidas de los ss. XVI-XVII en la Biblioteca del Seminario Conciliar de San Julián (Cuenca

Posidonio en Plutarco: acerca del nacimiento del alma del mundo

As it is known, in spite that Posidonius has been named Stoic, in ethics he assumed some basic agreements from the Platonic-Peripatetic scholarship. In particular, he reacted against the Stoic doctrine of the soul as solely reason, in favor of the alleged doctrine of Plato and Aristotle. This view constitutes an example of eclectic thought in Late Antiquity. The main issue of this communication is to answer questions such as: who is the Posidonius of Plutarch? What is the picture of him sketched in Plutarch’s writings? What was his influence in Plutarch’s thinking about ethics? In answering these questions we will try to highlight, through the writings of Plutarch, the meaning of Posidonius’ ethics in the philosophical discourse of his era

El paraíso de Janes y Jambres en Historia Monachorum in Aegypto: Origen y variantes de una sincrética leyenda mediterránea

El presente artículo es una revisión diacrónica de la leyenda de Janes y Jambres a lo largo de sus fuentes, con la intención de contextualizarla en el amplio mundo mediterráneo que discurre desde la recepción del Antiguo Testamento hasta las menciones a los magos egipcios datadas en obras de los siglos IV-V de nuestra era. Un tópico presente en todas ellas es la creación de un paraíso a copia del bíblico de Adán y Eva, según transmite el anónimo Historia Monachorum in Aegypto, lo cual centrará el análisis de las siguientes páginas.The main purpose of the following paper is to deal with the legend of Jannes and Jambres from the diachronic point of view on the early fonts at our disposal, in order to contextualize the history in the wide-open Mediterranean world (since the reception of the Old Testament, to the works of IV-V centuries of our era). In this context, it might be highlighted that a recurrent topic in almost all texts is the creation of a Paradise like the biblical Adam and Eve’s one, as it can be sketched from the Historia Monachorum in Aegypto. This motive will be the central point of the following pages

El bestiario clásico de Guillermo del Toro: Cronos (1993)

Es bien sabido que, a veces, la literatura y el cine se hacen extraños compañeros de camino y posiblemente éste sea el caso que se aborda en las siguientes páginas. A pesar de que tanto la crítica como el director de Cronos suponen que la inspiración del largometraje procede de otras fuentes, en nuestra opinión, existen ciertas similitudes que confirman el hecho de que, ya de modo consciente, ya inconsciente, la película Cronos fue creada a partir de una serie de tópicos tradicionales procedentes de la literatura y cultura griegas. Así, la intención del siguiente artículo es analizar algunos de estos tópicos