Pasado de barro y piedra: culturas del occidente de México. Programa Diálogos del Pensamiento 245

Damos inicio a una triada que busca reivindicar la historia y el pasado indígena de nuestra región. En esta primera entrega nos avocamos al (re)conocimiento de las culturas y grupos poblacionales que habitaron nuestra región antes de la llegada de los españoles. El occidente de México ha sido señalado y permanentemente comparado con las zonas del Altiplano Central, por no albergar vestigios de grandes urbes. Ello ha provocado que las investigaciones arqueológicas en el territorio hayan sido durante muchos años, marginales, dando como resultado que la gran riqueza fuera saqueada y que la identidad local se planteara en términos criollos, negando cualquier presencia de pasado indígena. Reflexionamos sobre estas cuestiones y las vicisitudes que han debido enfrentar los arqueólogos a partir del gran trabajo que han realizado Martha Lorenza López Mestas, Delegada del INAH, y Joseph Mountjoy profesor en CUCosta nuestros invitados-, ambos con una amplia trayectoria en la materia. ¿Puede decir más cosas un tepalcate que una pirámide? ¿Cuáles son las tradiciones culturales prehispánicas que se han identificado en la región? ¿Qué características particulares presentan

Pasado de barro y piedra: culturas del occidente de México. Programa Diálogos del Pensamiento 245

Damos inicio a una triada que busca reivindicar la historia y el pasado indígena de nuestra región. En esta primera entrega nos avocamos al (re)conocimiento de las culturas y grupos poblacionales que habitaron nuestra región antes de la llegada de los españoles. El occidente de México ha sido señalado y permanentemente comparado con las zonas del Altiplano Central, por no albergar vestigios de grandes urbes. Ello ha provocado que las investigaciones arqueológicas en el territorio hayan sido durante muchos años, marginales, dando como resultado que la gran riqueza fuera saqueada y que la identidad local se planteara en términos criollos, negando cualquier presencia de pasado indígena. Reflexionamos sobre estas cuestiones y las vicisitudes que han debido enfrentar los arqueólogos a partir del gran trabajo que han realizado Martha Lorenza López Mestas, Delegada del INAH, y Joseph Mountjoy profesor en CUCosta –nuestros invitados-, ambos con una amplia trayectoria en la materia. ¿Puede decir más cosas un tepalcate que una pirámide? ¿Cuáles son las tradiciones culturales prehispánicas que se han identificado en la región? ¿Qué características particulares presentan