Balance de la historia del tiempo presente. Creación y consolidación de un campo historiográfico

A principios de los años setenta se acuñó en Francia el término historia del tiempo presente. Comenzó entonces un fuerte crecimiento de este campo historiográfico, dividido no obstante por la denominación existente para historizar temas recientes: términos como historia inmediata e historia reciente también han alcanzado cierto éxito. Además, el concepto historia del presente presenta cierta ambigüedad, pues ha conocido diversos significados. En este artículo se revisa el término y se insiste en lo apropiado de su utilización para designar el análisis de la actualidad en historia, al mismo tiempo que se definen ese mismo estudio y su campo: el presente. Finalmente, se analizan el contexto histórico en el cual apareció este campo historiográfico y su consolidación en algunos países.In the early 1970s the term, history of the present time was coined in France. Since then, this field of historiography has gone through a strong growth, but it has nevertheless been fractured by the different terms used to historicize recent issues: terms like immediate history and recent history have also achieved a certain success. In addition, the idea of a history of the present shows a certain ambiguity, since different meanings have been given to it. This article examines the term and insists that it is appropriate to use it to describe an analysis of current times in history, while it also defines that same field and its object of study: the present. Finally, this article analyzes the historical context in which this field of historiography appeared and its consolidation in some countries.No início do ano setenta, cunhou-se, na França, a expressão história do tempo presente. Começou, então, um forte crescimento desse campo historiográfico, dividido, contudo, pela denominação existente para historizar temas recentes: expressões como história imediata e história recente também atingiram certo sucesso. Além disso, o conceito história do presente apresenta certa ambiguidade, pois conheceu diversos significados. Neste artigo, revisa-se a expressão e insiste-se no apropriado de sua utilização para designar a análise da atualidade na história, ao mesmo tempo que se definem esse mesmo estudo e seu campo: o presente. Finalmente, analisam-se o contexto histórico no qual apareceu esse campo historiográfico e sua consolidação em alguns países

América Latina: la denuncia y el elogio del pasado reciente, memorias confrontadas a través de algunos casos nacionales

In this paper, the author approaches the memory struggles about the violent recent past in Latin America. First, she makes an inventory of the contemporary boom of memory in most contemporary Western societies, of its times and periodisations, its causes and its centers of interest, in order to show how in the 90’s the subject arrives in Latin America, especially to post-dictatorship countries of the South Cone. Second, she analyses the relationships between politics, violence, memory and present in Latin America, as well as the main memories in struggle about the recent past.Investigadora de tiempo completo del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México y docente en el Colegio de Estudios Latinoamericanos de la Facultad de Filosofía y Letras de la misma universidad. Doctora en Historia por la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales (Francia), realizó una Estancia Posdoctoral en el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la unam. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores de México. Su último libro es Batallas por la memoria. Los usos políticos del pasado reciente en Uruguay (Montevideo, IISUNAM – Trilce, 2010). Está por aparecer Las luchas por la memoria en América Latina. Historia reciente y violencia política, editado con Emilio Crenzel

Tlatelolco, lugar de memoria y sitio de turismo: miradas desde el 68

Desde hace varias décadas, el movimiento estudiantil de 1968 se ha transformado en uno de los acontecimientos más importantes dentro de las memorias públicas en México. Recordado por lo ocurrido el 2 de octubre en Tlatelolco y simbolizado como uno de los principales momentos en la lucha por la democracia política, el 68 se ha anclado tanto en las memorias públicas como en lugares de memoria. Dentro de estos últimos, probablemente uno de los más relevantes es la Plaza de las Tres Culturas, en Tlatelolco, Ciudad de México. En este artículo se analiza su conformación y significados en tanto lugar de memoria, así como el lugar que ha ido ocupando en los circuitos nacionales e internacionales del turismo de trauma.For several decades, the student movement of 1968 has become one of the most important events within public memories in Mexico. Remembered for what happened on October 2 in Tlatelolco and symbolized as a watershed in the struggle for political democracy, 1968 has been anchored in both public memories and realms of memory. Among the latter, probably one of the most relevant is the Plaza de las Tres Culturas, in Tlatelolco, Mexico City. In this article we analyze its conformation and meanings as a realm of memory, as well as the place it has been occupying in national and international trauma tourism circuits

Recordar para reparar: la imagen de los desaparecidos uruguayos en el «Memorial a los detenidos-desaparecidos»

En 2001 fue inaugurado el Memorial a los detenidos-desaparecidos en el Cerro de Montevideo, Uruguay. Se trata de un lugar de memoria clave para entender la importancia y significatividad de los desaparecidos en el país. En ese sentido, cristaliza una representación sobre la dictadura, en cierto sentido una escritura de la historia cuyo sentido conmemorativo más relevante fue la condena del régimen cívico-militar en tanto «terrorismo de Estado». Este artículo analiza y rastrea los orígenes del Memorial, sus sentidos en tanto reparación simbólica y la confluencia de su significado tanto desde el Gobierno de la Intendencia de Montevideo como desde la Asociación de Familiares.In 2001, the Memorial to disappeared-detainees was inaugurated in the Cerro of Montevideo, Uruguay. It is a memory key place that lets us understand how important and significant the disappeared persons in Uruguay are. In this context, it crystallizes a representation of the dictatorship, a writing of history which most relevant commemorative meaning was the condemnation of the civilian-military system established as “State terrorism”. This paper analyzes and traces the origins of the Memorial, its meaning as symbolic reparation and the alignment of its significance to both the Government of the Municipality of Montevideo and the Familiares association.En 2001 était inauguré le Mémorial aux détenus-disparus sur le Cerro de Montevideo, en Uruguay. Il s’agit d’un lieu de mémoire clé pour comprendre l’importance et le caractère significatif de la figure des disparus dans la construction de la mémoire. En ce sens, il cristallise une représentation de la dictature et une écriture de l’histoire dont le sens commémoratif le plus important a été la condamnation du régime civil-militaire en tant que terrorisme d’État. Cet article retrace et analyse les origines du Mémorial, ses significations en tant que réparation symbolique et la confluence des sens que lui attribuent aussi bien le gouvernement municipal de Montevideo que l’association Familiares

La Historia del Tiempo Presente en México: desafíos y construcción de un campo

The interest in historicizing the present time in Mexico has been increasing in recent years. This means that History of the Present Time has become a subdiscipline in the consolidation that undergoes a process of definition and outline of its own. This article aims to discuss and analyze the building and the state-of-the-art of this subdiscipline in the country: to characterize the literature and take a quick stock of its areas of interest, challenges, and possible research agendas. To do this, in addition to defining what we understand as History of the Present and addressing the emergency conditions in Mexico, we share a qualitative research work on the literature review of Mexican indexes of specialized Social Science journals. Thanks to this work, we outline characteristics of the historical present as a field in the country, noticing the gradual consolidation and institutionalization of this subdiscipline and pointing out similarities and differences in relation to the field in Latin America. Keywords: history of the present time; Mexico; historiography; interdiscipline; institutionalization.El interés por historizar el presente en México ha ido en aumento en los últimos años. Ello ha conllevado que la Historia del tiempo presente se haya convertido en una subdisciplina en consolidación que atraviesa un proceso de definición y de delineamiento propio. El objetivo del presente artículo es discutir y analizar la construcción y estado actual de esta subdisciplina en el país: caracterizar la producción bibliográfica y desarrollar un pequeño balance acerca de sus áreas de interés, retos y posibles agendas de investigación. Para ello, además de definir lo que entendemos por Historia del presente y estudiar las condiciones de emergencia en México; compartimos un trabajo de investigación cualitativo en torno a la revisión bibliográfica de índices mexicanos de revistas especializadas en ciencias sociales. Gracias a este trabajo delineamos características del campo del presente histórico en el país, observando la consolidación e institucionalización paulatina de esta subdisciplina, y señalando similitudes y diferencias en relación con el campo en Latinoamérica.El interés por historizar el presente en México ha ido en aumento en los últimos años. Ello ha conllevado que la Historia del Tiempo Presente se haya convertido en una subdisciplina en consolidación que atraviesa un proceso de definición y de delineamiento propio. El objetivo del presente artículo es discutir y analizar la construcción y el estado actual de esta subdisciplina en el país: caracterizar la producción bibliográfica y desarrollar un pequeño balance acerca de sus áreas de interés, retos y posibles agendas de investigación. Para ello, además de definir lo que entendemos por Historia del Presente y estudiar las condiciones de emergencia en México, compartimos un trabajo de investigación cualitativo en torno a la revisión bibliográfica de índices mexicanos de revistas especializadas en Ciencias Sociales. Gracias a este trabajo, delineamos características del campo del presente histórico en el país, observando la consolidación e institucionalización paulatina de esta subdisciplina y señalando similitudes y diferencias en relación con el campo en Latinoamérica. Palabras clave: historia del tiempo presente; México; historiografía; interdisciplina; institucionalización

Les disparus politiques en Uruguay, entre l’histoire et la mémoire

Depuis un certain temps, les discussions sur les passés récents et violents, connus lors des années 1960-1980, sont l’un des enjeux majeurs des espaces publics dans plusieurs pays de l’Amérique du Sud. L’Uruguay, ayant vécu un régime civique militaire fortement répressif entre 1973 et 1985, n’a pas été l’exception. Pourtant, bien que les mémoires publiques sur ce passé aient traversé différentes périodes, c’est la disparition des personnes qui conduit presque toute l’histoire des luttes autour de la mémoire du pays. Dans ce texte, nous nous attelons à tracer l’histoire de la mémoire des disparus politiques dans l’arène publique en Uruguay pour connaître les motifs qu’ont faits des disparus de l’image du passé récent.<br>Discussions on violence during the years 1960-1980 in South America have for some time been a central issue in the public space of many South American countries. Uruguay, having gone through a strongly repressive civic-military regime between 1973 and 1985, was no exception. While public memories on this period have gone through different phases, the forced disappearances have always been the main focus of the struggles for memory. This article attempts to trace the history of the remembering of these victims of forced disappearance in the Uruguayan public arena in order to determine memory patterns in the image of a recent past

Los lugares de memoria del 68

La investigadora Eugenia Allier recapitula en esta conferencia los escenarios emblemáticos del movimiento estudiantil de 68, principalmente el Palacio −Negro− de Lecumberri y La Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco, para demostrar su importancia simbólica en el imaginario histórico de México. Empieza por señalar los tres rasgos que definen lo que denomina lugar de memoria: se trata de a) un espacio material que b) posee un significado simbólico y c) resulta funcional. Conforme a tal línea de pensamiento, analiza Lecumberri, siniestra y eficaz penitenciaría en que se confinó a los presos políticos del movimiento estudiantil a partir del 2 de octubre de 1968 y que, por tal hecho, se impregnaría inesperada y paulatinamente de un peculiar significado simbólico nuevo, ya que, a contracorriente de la célebre atmósfera violenta y aun salvaje que las autoridades del penal y los presos comunes imponían y agravaban ahí con fines de intimidar a los prisioneros por motivos políticos, entre éstos se establecieron profundos e imborrables lazos de amistad y camaradería fundados en la nobleza, la imbatible fortaleza moral y la altura de miras. Asimismo, la conferencista examina la Plaza de las Tres Culturas, amplio espacio abierto que hace robusto honor a su nombre por haber sido teatro de infinidad de sucesos correspondientes a las etapas históricas ahí representadas arquitectónicamente. Por obvias razones, este lugar se asocia de modo estrecho con la idea de violencia represiva del gobierno, pero al mismo tiempo ha adquirido un especial valor simbólico porque ahí, a partir del 2 de octubre de 1968, resulta inevitable rememorar y rendir tributo a la resistencia y la lucha estudiantiles. Allier menciona también otros lugares de gran importancia simbólica, como el Zócalo y el Ángel de la Independencia, provistos de una densa masa de significados que, sin embargo, siguen reforzando su polisemia debido a que han sido el foro de movimientos recientes como las enérgicas e incansables protestas por la desaparición de 43 estudiantes de Ayotzinapa y el que se conoce con el nombre de Yosoy132, por lo cual refrendan con todo mérito su condición de lugares de memoria

Balance de la historia del tiempo presente. Creación y consolidación de un campo historiográfico

ABSTRACT: In the early 1970s the term, history of the present time was coined in France. Since then, this field of historiography has gone through a strong growth, but it has nevertheless been fractured by the different terms used to historicize recent issues: terms like immediate history and recent history have also achieved a certain success. In addition, the idea of a history of the present shows a certain ambiguity, since different meanings have been given to it. This article examines the term and insists that it is appropriate to use it to describe an analysis of current times in history, while it also defines that same field and its object of study: the present. Finally, this article analyzes the historical context in which this field of historiography appeared and its consolidation in some countries.RESUMO: No início do ano setenta, cunhou-se, na França, a expressão história do tempo presente. Começou, então, um forte crescimento desse campo historiográfico, dividido, contudo, pela denominação existente para historizar temas recentes: expressões como história imediata e história recente também atingiram certo sucesso. Além disso, o conceito história do presente apresenta certa ambiguidade, pois conheceu diversos significados. Neste artigo, revisa-se a expressão e insiste-se no apropriado de sua utilização para designar a análise da atualidade na história, ao mesmo tempo que se definem esse mesmo estudo e seu campo: o presente. Finalmente, analisam-se o contexto histórico no qual apareceu esse campo historiográfico e sua consolidação em alguns países.RESUMEN: A principios de los años setenta se acuñó en Francia el término historia del tiempo presente. Comenzó entonces un fuerte crecimiento de este campo historiográfico, dividido no obstante por la denominación existente para historizar temas recientes: términos como historia inmediata e historia reciente también han alcanzado cierto éxito. Además, el concepto historia del presente presenta cierta ambigüedad, pues ha conocido diversos significados. En este artículo se revisa el término y se insiste en lo apropiado de su utilización para designar el análisis de la actualidad en historia, al mismo tiempo que se definen ese mismo estudio y su campo: el presente. Finalmente, se analizan el contexto histórico en el cual apareció este campo historiográfico y su consolidación en algunos países