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¿Quiénes son los catequistas de la iglesia católica en la ciudad de México?. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia: Viejas y nuevas religiosidades. Num. 68 Nueva Época (2002) octubre-diciembre

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El impacto de la secundaria por televisión en la educación y en la identidad india. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia. Num. 79 Nueva Época (2005) julio-septiembre

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Adolescentes indígenas migrantes a la Ciudad de México. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia: Grupos sociales y diversidad cultural. Num. 65 Nueva Época (2002) enero-marzo

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Educación y violencia en la familia. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia. Num. 73 Nueva Época (2004) enero-marzo

Giménez, G.; “La identidad social o el retorno del sujeto en sociología”, en Leticia Méndez y Mercado (coord.), Identidad: análisis y teoría, simbolismo, sociedades complejas, nacionalismo y etnicidad, III Coloquio Paul Kirchhoff, México, IIA-UNAM, 1988, pp. 11-24.Herskovits, M.; El Hombre y sus obras, México, FCE, 1973, pp. 42-55 y 343-359.Keniston, Kenneth; “Juventud: una nueva etapa de la vida”, en Revista de Estudios sobre la Juventud, México, CREA vol.2, núm. 3, junio de 1982, pp. 46-65.Martínez de Murguía, Beatriz; Mediación y resolución de conflictos, México, Paidós, 1999.Mead, Margaret; Adolescencia, sexo y cultura en Samoa, Barcelona, Laila, 1975.Mead, Margaret; Cultura y compromiso. Estudio sobre la ruptura generacional, Barcelona, Gedisa, 1997.Post, David y Suet-Ling Pong, “Influencia del género y de los antecedentes familiares en el rendimiento escolar: el caso de Hong Kong”, en Estudios de Asia y África, El Colegio de México, núm. 83, septiembre-diciembre de 1990, pp. 504-536.Ross, Marc Howard; La cultura del conflicto, Barcelona, Paidós, 1995.Sevilla, Amparo y Miguel Ángel Aguilar Díaz, Estudios recientes sobre cultura urbana en México, México, Plaza y Valdez, 1996.Sorín, Mónica; “Cultura y vida cotidiana”, en Revista, Casa de las Américas, Universidad de la Habana, 30, 178, ene-feb. 1990, pp. 39-47

Familia y lazos sociales. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia. Num. 81 Nueva Época (2008) enero-marzo

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Viejas y nuevas religiosidades. 68 Nueva Época (2002) octubre-diciembre. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia

- Lenguaje y ritual terapéutico en el Espiritualismo Trinitario Mariano por Isabel Lagarriga Attias y Silvia Ortiz Echániz. - ¿Hay evidencias de la religión africana en México? por Yolotl González Torres. - Las misiones evangélicas: una encrucijada de la historia mexicana y estadounidense por Alma Dorantes González. - ¿Quiénes son los catequistas de la Iglesia católica en la Ciudad de México? por José Íñigo Aguilar Medina y Ma. Sara Molinari Soriano. - La Santísima Muerte por Judith Katia Perdigón Castañeda. - Nueva Era: una religión para la polis posmoderna por Elizabeth Díaz Brenis. - La polémica entre Franz Boas y Konrad Th. Preuss en torno al análisis sistémico de la mitología kwakiutl por Paulina Alcocer y Johannes Neurath. - La teoría de los ritos de paso en la actualidad por Jesús Jáuregui. - Mitos cosmogónicos, grupos rituales e iniciación. Hacia una etnología comparada del Gran Nayar y del Suroeste de Estados Unidos por Johannes Neurath

. 70 Nueva Época (2003) abril-junio. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia

- El Tribunal de Vagos de la Ciudad de México del siglo XIX. Una introducción por Lucio E. Maldonado Ojeda. - Gustavo A. Madero: empresario y revolucionario por Begoña C. Hernández y Lazo. - El ritual del volador en las doctrinas de Xochimilco durante el siglo XVIII por Jesús Jáuregui y Laura Magriñá. - La colección de arte barroco de la catedral de Cuernavaca. Temas y obras escogidas por Ma. Celia Fontana Calvo. - Educación indígena: balance y perspectivas por José Íñigo Aguilar Medina y Ma. Sara Molinari Soriano. - Mujeres indígenas migrantes y sus experiencias urbanas por Marta Romer. - El descarnado de pieles: un oficio de la curtiduría y sus riesgos para la salud por Martha Hernández Cáliz y Faustino Hernández Pérez. - Pasos perseguidos por Salvador Rueda Smithers. - Comercio fotográfico en el Centro Histórico de la Ciudad de México. Notas por Mireya B. Matus

. 73 Nueva Época (2004) enero-marzo. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia

- Educación y violencia en la familia por José Íñigo Aguilar Medina y Ma. Sara Molinari Soriano. - Del mito al rito: territorio simbólico de una comunidad nahua por Nazario A. Sánchez Mastranzo. - El Niñopa: símbolo de identidad cultural xochimilca por Araceli Peralta Flores. - Los chaperos: trabajadores ambientales en los pantanos de Tabasco por Daniel Nahmad Molinari. - Modelo para la construcción del objeto sociológico. Transgresión, distanciamiento y rigurosidad en Bourdieu por Selene Álvarez-Larrauri. - Exploraciones en el “Gran Cúe de Tammapul”, Tula, Tamaulipas por Gustavo A. Ramírez Castilla y Sixto Rodríguez Rosas. - Un plato decorado de Tammapul, Tula, Tamaulipas por Carlos Vanueth Pérez Silva. - Matrícula de Tributos: un análisis por Alejandro Huerta Carrillo y Eugenia Berthier Villaseñor. - Estudio anatómico de la madera de la parte posterior del Retablo de los Reyes de la Catedral Metropolitana por Pablo Torres Soria, Blanca Noval Vilar y Luis Huidobro Salas. - La lectura del pasado y la utopía posible en el siglo XXI por Carlos M. Tur Donatti. - Simposio: Mito y ritual en la periferia septentrional de Mesoamérica por Benigno Casas de la Torre y Juan Pablo Jáuregui. - Lenguas para un pasado, huellas de una nación por Arturo Soberón Mora. - Novedades editoriales del INAH por Benigno Casas de la Torre

Grupos sociales y diversidad cultural. 65 Nueva Época (2002) enero-marzo. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia

- Santa Claus en la hoguera por Claude Lévi-Strauss. - Semana Santa en Xoxocotla, Morelos. Cambios en la religiosidad popular por Luz María Brunt Rivera. - Adolescentes indígenas migrantes a la Ciudad de México por Ma. Sara Molinari Soriano y José Íñigo Aguilar Medina. - Mujeres de la Revolución en la obra del general Francisco L. Urquizo por Olga Cárdenas Trueba. - El lugar de los niños en la propuesta de educación socialista de México (1934-1940) por Ruth Guzik Glantz. - La Universidad Gabino Barreda (1934-1936) por Jesús Nieto Sotelo. - La elite política de la Ciudad de México en una época de transición por Lucio Ernesto Maldonado Ojeda. - Representaciones simbólicas del tiempo y el espacio entre los antiguos cholultecas por Sergio Suárez Cruz. - Apuntes para un análisis iconológico de los dioses navegantes en Izapa y Tikal por Emiliano Melgar Tísoc. - Santa Catalina y Santa Marina en la Pinacoteca del Museo de Guadalupe, Zacatecas por Alejandro Huerta Carrillo y Eugenia Berthier Villaseñor. - Pierre Bourdieu, una mirada de aprendiz por Selene Álvarez Larrauri. - Pierre Bourdieu: militante de la izquierda crítica y reflexiva por Jorge A. González. - El Museo Nacional en el imaginario mexicano por Salvador Rueda Smithers