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    Freedom, power and body: Judith Butler's critique of Hannah Arendt

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    En este trabajo analizaremos la crítica de Judith Butler a Hannah Arendt. Butler afirma que la estricta distinción entre espacio privado y espacio público en la obra de Arendt tiene como consecuencia la negación del cuerpo en la política. Aquella distinción impediría analizar manifestaciones, protestas y ocupación del espacio público como formas contemporáneas de hacer política, ya que se niega el hecho de que, en las calles, los cuerpos lleven adelante una performatividad específica, por la cual se los hace hablar políticamente a través de su resistencia y persistencia en el espacio público. Intentaremos mostrar que las limitaciones que Butler observa en la teoría arendtiana responden en realidad al interés de esta por recuperar el verdadero sentido político de la libertad en un mundo postotalitario.In this paper we analyze Judith Butler's critique of Hannah Arendt. Butler claims that the strict distinction between private space and public space in Arendt's work results in the negation of the body in politics. This distinction prevents the analysis of demonstrations, protests, and occupation of public space as contemporary forms of doing politics, since it denies the fact that the bodies in the streets are carrying out a specific performative, in which they speak politically through their resistance and persistence in the public space. We will try to show that the limitations Butler observes in Arendt’s thought actually respond to her interest in recovering the true political meaning of freedom in a post-totalitarian world.Fil: Miralpeix, Maria Mercedes. Universidad Nacional de Salta. Facultad de Humanidades. Escuela de Filosofía; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Salta; Argentin

    Power, Violence and Revolution in Walter Benjamin and Hannah Arendt

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    En este trabajo nos abocaremos al análisis de los conceptos de poder, violencia y revolución en las reflexiones de Walter Benjamin y Hannah Arendt. Dichos conceptos resultan claves para comprender las dificultades presentes en ambos autores a la hora de pensar la problemática de la aparición de nuevos agentes políticos en el espacio público-político. A partir de este problema, nos interesa explorar la posible complementariedad de los análisis de Hannah Arendt y de Walter Benjamin en relación a estas problemáticas. Así, argumentaremos que, más allá de las diferencias de los planteos de Benjamin y de Arendt en el análisis que hacen sobre la violencia, el poder y la revolución, ambos coinciden en que en esta última la aparición de nuevos actores políticos (Arendt), como así también la irrupción de experiencias políticas del pasado que han quedado ocultas (Benjamin), redefinen el rol de la violencia y el poder en el espacio político.In this paper we’ll analyze the concepts of power, violence and revolution in the reflections of Walter Benjamin and Hannah Arendt. These concepts are key for understanding the difficulties present in both authors when thinking on the problem of the emergence of new political agents in the publicpolitic space. In this context, what interests us is to explore a possible complementarity of the analyses of both Arendt and Benjamin with respect to this specific problematic, a complementarity that could, from our point of view, help to overcome those difficulties. In this sense, we will argue that, beyond the differences in the approaches of both authors with relation to the analysis of violence, power and revolution, they concur in the idea that, in a revolution, the creation of new political actors (Arendt) and the irruption of past political experiences (Benjamin) redefines the role of violence and power in the public-political space.Fil: Miralpeix, Maria Mercedes. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Salta; ArgentinaFil: Ortega Insaurralde, Carlos. Universidad Nacional de Salta; Argentin

    Les échanges artistiques entre la France et l’Espagne, xve-fin xixe siècles

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    Fruit de trois journées organisées de 2007 à 2010 par le département d'histoire de l'art de l'université de Toulouse-Le Mirail, cet ouvrage regroupe une quinzaine d'études portant sur des sujets tels que l'architecture jésuite française et espagnole à l'époque moderne, les sculpteurs français de la cathédrale de Murcie ou le regard des peintres espagnols du XIXe siècle sur le paysage catalan français
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