Águas que produzem gente como nós: desenvolvimento e mundivivências de Mayombe – Cabinda (Angola)

A mundivivência das sociedades africanas compreende uma multiplicidade de actores sociais que se mantêm invisíveis aos olhos dos «operadores de desenvolvimento». No caso dos bayombe, em Cabinda – Angola, figuram entre estes actores «invisíveis» as entidades espirituais que «povoam» as águas locais. O presente texto debruça-se sobre estas entidades sociais e o modo como elas condicionam as representações e práticas sociais das populações locais. A partir da observação destes actores «invisíveis», o texto explora vivências das referidas populações, confrontando-as implicitamente com algumas das lógicas subjacentes ao paradigma desenvolvimentista.African societies comprise a multiplicity of social actors who are still invisible to «development operators». In the case of the bayombe, in Cabinda, Angola, among these «invisible» actors appear spiritual entities that «populate» the local waters. The article deals with these social entities and the way they condition social representations and practices of local populations. Through the observation of these «invisible» actors, the text explores the ways of living of these populations, confronting them implicitly with some underlying logics of the developmentalist paradigm

Actores «Invisíveis» do Desenvolvimento em África: o kindoki na racionalização de comportamentos no meio rural de Cabinda (Angola)

O desenvolvimento institucionalizado tem sido um fracasso em África. As causas desta situação são múltiplas e podem ser encontradas tanto no seio do complexo desen­volvimentista como no das populações-alvo das intervenções externamente induzidas. Proliferam os estudos sobre as adversidades do desenvolvimento no seio dos grupos-alvo dos projectos. Porém, estes estudos não têm conseguido elucidar adequadamente as carac­terísticas das paisagens organizacionais locais. O presente texto debruça-se sobre dinâ­micas sociais predominantes no espaço rural de Cabinda (Angola), que funcionam como instâncias de racionalização de comportamentos de diversos actores sociais. Mas têm sido ignoradas nos projectos de desenvolvimento localmente implementados. São dinâmicas sociais que contêm (e exprimem) tensões entre «tradição» e «modernidade», fornecendo elementos para uma melhor compreensão da complexidade dos processos de mudança so­cial externamente induzidos nestas sociedades.Institutionalized development has been a failure in Africa. The causes of this failure are manifold and can be found as much as within the development complex as inside the target populations of the externally induced interventions. The development adversities within the target groups of the projects have been subject to a great number of studies. However, these studies have not succeeded in explaining adequately the characteristics of the local organizational landscapes. The text deals with predominant social dynamics in the rural areas of Cabinda (Angola) that act as rationalization instances of the behaviors of diverse social actors. However these dynamics have been ignored in locally implemented development projects. They are social dynamics that comprise (and express) the tension between «tradition» and «modernity», providing analytical inputs for a better understanding of the complexity of externally induced social change in these societies

Actores «Invisíveis» do Desenvolvimento em África: o kindoki na racionalização de comportamentos no meio rural de Cabinda (Angola)

O desenvolvimento institucionalizado tem sido um fracasso em África. As causas desta situação são múltiplas e podem ser encontradas tanto no seio do complexo desenvolvimentista como no das populações-alvo das intervenções externamente induzidas. Proliferam os estudos sobre as adversidades do desenvolvimento no seio dos grupos-alvo dos projectos. Porém, estes estudos não têm conseguido elucidar adequadamente as características das paisagens organizacionais locais. O presente texto debruça-se sobre dinâmicas sociais predominantes no espaço rural de Cabinda (Angola), que funcionam como instâncias de racionalização de comportamentos de diversos actores sociais. Mas têm sido ignoradas nos projectos de desenvolvimento localmente implementados. São dinâmicas sociais que contêm (e exprimem) tensões entre «tradição» e «modernidade», fornecendo elementos para uma melhor compreensão da complexidade dos processos de mudança social externamente induzidos nestas sociedades.Institutionalized development has been a failure in Africa. The causes of this failure are manifold and can be found as much as within the development complex as inside the target populations of the externally induced interventions. The development adversities within the target groups of the projects have been subject to a great number of studies. However, these studies have not succeeded in explaining adequately the characteristics of the local organizational landscapes. The text deals with predominant social dynamics in the rural areas of Cabinda (Angola) that act as rationalization instances of the behaviors of diverse social actors. However these dynamics have been ignored in locally implemented development projects. They are social dynamics that comprise (and express) the tension between «tradition» and «modernity», providing analytical inputs for a better understanding of the complexity of externally induced social change in these societies

Águas que Produzem Gente como Nós: desenvolvimento e mundivivências de Mayombe – Cabinda (Angola)

A mundivivência das sociedades africanas compreende uma multiplicidade de actores sociais que se mantêm invisíveis aos olhos dos «operadores de desenvolvimento». No caso dos bayombe, em Cabinda – Angola, figuram entre estes actores «invisíveis» as entidades espirituais que «povoam» as águas locais. O presente texto debruça-se sobre estas entidades sociais e o modo como elas condicionam as representações e práticas sociais das populações locais. A partir da observação destes actores «invisíveis», o texto explora vivências das referidas populações, confrontando-as implicitamente com algumas das lógicas subjacentes ao paradigma desenvolvimentista.African societies comprise a multiplicity of social actors who are still invisible to «development operators». In the case of the bayombe, in Cabinda, Angola, among these «invisible» actors appear spiritual entities that «populate» the local waters. The article deals with these social entities and the way they condition social representations and practices of local populations. Through the observation of these «invisible» actors, the text explores the ways of living of these populations, confronting them implicitly with some underlying logics of the developmentalist paradigm

Dinâmicas Políticas, Cidadania, Actores Sociais em África

O presente número de Cadernos de Estudos Africanos reúne sobretudo textos produzidos no âmbito de uma conferência internacional, organizada em Dezembro de 2004, no ISCTE, pelo Centro de Estudos Africanos deste instituto universitário. Intitulada «Política e Actores Sociais em África», esta conferência foi um dos produtos de um projecto de pesquisa realizado no CEA-ISCTE, sobre Regime Reform, Social Actors and Citizenship in Angola. Entre os textos reunidos neste número destaca-se o do malogrado Professor Jean-François Médrad, falecido prematuramente em Setembro de 2005. A afirmação dos Estudos Africanos como matéria de interesse académico deve muito ao seu trabalho. A vastíssima obra do professor Médrad - consagrada sobretudo a temas relacionados com as lógicas e funcionamento dos Estudos Africanos, ao «neo-patrimonialismo» e à corrupção em África - fazem dele uma referência definitivamente incontornável no estudo da África contemporânea. Entretanto, o presente Cadernos inclui igualmente outros textos que, sem terem sido apresentados na conferência acima iludida, analisam aspectos teóricos, conceptuais e temáticos que se articulam perfeitamente com aqueles que estiveram no centro das atenções do projecto e da conferência em causa