French music, Cajun, Creole, Zydeco

Ces dernières années, les artistes et intellectuels locaux ont multiplié leurs efforts pour faire valoir les collaborations étroites et les échanges entre Cadiens et Créoles dans le répertoire musical franco-louisianais. Cette représentation inclusive n’amoindrit pas la portée de certains clivages et d’identité diasporiques, même s’ils sont toujours combinés à d’autres critères d’appartenance. La ligne de couleur transparaît au travers des catégorisations musicales qui prévalent depuis la deuxième moitié du 20e siècle et modèle les jugements musicaux actuels. Les clivages observés reposent également sur des hiérarchies sociales internes, issues notamment des multiples dimensions des identités créoles louisianaises. Les Cadiens et les Créoles partagent par ailleurs un sens aigu de la localité, combiné à une démarche commerciale inscrite dans une stratégie de reconnaissance.These past few years in Southwestern Louisiana, many artists and intellectuals have increasingly tried to emphasize the close collaborations and exchanges between Cajuns and Creoles within French music. Albeit inclusive, this representation of local music persist alongside social divisions and diasporic identities, while at the same time combining them with other relevant identity-building criteria. The color line appears through musical categories which have prevailed since the second half of the 20th century and which have shaped the present judgements on music. These divisions are also based on internal social hierarchies given the multiple facets of Louisiana Creole identities. Nonetheless, Cajuns and Creoles share a strong sense of place combined with an appeal for commercial success which points to a strategy of recognition

Introduction

Les usages sociaux des musiques « populaires » : quelle approche ? Les musiques et les danses dites populaires renvoient à de multiples désignations qui révèlent la polysémie de cet attribut et les représentations antagonistes qu’il véhicule : traditionnelle, folklorique, moderne, ethnique, urbaine, rurale, sacrée, profane, musiques à danser, musiques du monde… Plutôt que d’être envisagée comme catégorie d’analyse, la notion de populaire est ici soumise à un regard critique afin de mettre au ..

Introduction

Les usages sociaux des musiques « populaires » : quelle approche ? Les musiques et les danses dites populaires renvoient à de multiples désignations qui révèlent la polysémie de cet attribut et les représentations antagonistes qu’il véhicule : traditionnelle, folklorique, moderne, ethnique, urbaine, rurale, sacrée, profane, musiques à danser, musiques du monde… Plutôt que d’être envisagée comme catégorie d’analyse, la notion de populaire est ici soumise à un regard critique afin de mettre au ..

Introduction

L’idée d’organiser un colloque sur pareil sujet nous est venue en constatant le recours récurrent et croissant à certaines notions sur nos terrains respectifs. « Race », « ethnie » et « communauté » s’imposaient en effet à nous comme des catégories omniprésentes, et par là même incontournables, sans qu’elles fussent nécessairement au centre de nos objets d’étude. Les discours et les pratiques que nous analysons, qu’ils portent sur la musique en Louisiane (Le Menestrel) ou sur le patrimoine im..

Histoire économique des États-Unis, XVIIIe-XIXe siècles

Pierre Gervais, maître de conférences à l’Université Paris-VIII Le séminaire était conçu avec un triple but : introduire les grands débats en histoire économique des États-Unis dans la période visée d’une part, explorer des pistes nouvelles de réflexion sur l’économie du XVIIIe siècle et la période de la transition au capitalisme industrielle d’autre part, et troisièmement fournir un début d’initiation à l’utilisation de la comptabilité d’entreprises individuelles, une source quantitative moi..

Histoire économique des États-Unis, XVIIIe-XIXe siècles

Pierre Gervais, maître de conférences à l’Université Paris-VIII Le séminaire était conçu avec un triple but : introduire les grands débats en histoire économique des États-Unis dans la période visée d’une part, explorer des pistes nouvelles de réflexion sur l’économie du XVIIIe siècle et la période de la transition au capitalisme industrielle d’autre part, et troisièmement fournir un début d’initiation à l’utilisation de la comptabilité d’entreprises individuelles, une source quantitative moi..

MASCIPO – Centre d’études nord-américaines (CENA)

Christophe Apprill, chercheur associé au Centre Norbert-EliasSara Le Menestrel, chargée de recherche au CNRSKali Argyriadis, Julien Mallet, Nicolas Puig, chargés de recherche à l’IRDGuillaume Samson, chargé de mission au Pôle régional des musiques actuelles de La RéunionGabriel Segré, maître de conférences à l’Université Paris-Ouest/Nanterre La Défense Parcours croisés en anthropologie de la musique et de la danse Ce séminaire a porté sur les rapports de domination et les logiques de circulat..

MASCIPO – Centre d’études nord-américaines (CENA)

Christophe Apprill, chercheur associé au Centre Norbert-EliasSara Le Menestrel, chargée de recherche au CNRSKali Argyriadis, Julien Mallet, Nicolas Puig, chargés de recherche à l’IRDGuillaume Samson, chargé de mission au Pôle régional des musiques actuelles de La RéunionGabriel Segré, maître de conférences à l’Université Paris-Ouest/Nanterre La Défense Parcours croisés en anthropologie de la musique et de la danse Ce séminaire a porté sur les rapports de domination et les logiques de circulat..

MASCIPO – Centre d’études nord-américaines (CENA)

Nicolas Barreyre, maître de conférences à l’Université Paris-Ouest/Nanterre La DéfenseRomain Huret, maître de conférences à l’Université Lyon-II/LumièreAlexandre Rios-Bordes, ATER L’État américain à la période contemporaine (XIXe-XXe siècles). Perspectives historiographiques, analyse comparée, modalités d’écriture Ce séminaire avait pour premier objectif de reprendre à nouveaux frais la question de l’État aux États-Unis, à la fois surinvestie par la mythologie nationale et relativement margin..

MASCIPO – Centre d’études nord-américaines (CENA)

Nicolas Barreyre, maître de conférences à l’Université Paris-Ouest/Nanterre La DéfenseRomain Huret, maître de conférences à l’Université Lyon-II/LumièreAlexandre Rios-Bordes, ATER L’État américain à la période contemporaine (XIXe-XXe siècles). Perspectives historiographiques, analyse comparée, modalités d’écriture Ce séminaire avait pour premier objectif de reprendre à nouveaux frais la question de l’État aux États-Unis, à la fois surinvestie par la mythologie nationale et relativement margin..