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    Remembering Bernard Juillerat. Visiting the Bánaro after Richard Thurnwald

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    Bernard Juillerat followed in Richard Thurnwald’s footsteps as a result of their common interest in the impact of specific social structures on the psyche of individuals. Both considered research in New Guinea as particularly rewarding for answering such questions in an area unaffected by European-American culture. This article will discuss Bernard's restudy of a group of people, living by the Keram river, which had first been contacted by Thurnwald in 1913 and had been described by him as “the Bánaro”. Their complex social structure, analysed by Thurnwald in two different publications in 1916 and 1920, made them the subject of one of the earliest monographs on a Melanesian society. In restudying and analysing Thurnwald's work Juillerat, like Thurnwald, contributed significantly to the history of ethnology.Bernard Juillerat, en s’intéressant aux effets des structures sociales sur la psyché individuelle, a mis ses pas dans ceux de Richard Thurnwald (1869-1954). Tous deux sont allés en Nouvelle-Guinée enquêter spécialement sur ce sujet et tâcher de l’élucider en s’affranchissant des influences culturelles européennes ou américaines. Le présent article discute l’étude à nouveaux frais qu’a donnée Bernard d’un groupe vivant sur les rives de la Keram, auparavant contacté en 1913 par Richard Thurnwald qui l’a décrit sous le nom de «Bánaro», et qui lui a consacré une monographie dont il a livré deux versions. Ces deux savants ont apporté de la sorte une contribution marquante à l’histoire de l’ethnologie

    Richard Thurnwald und die Siebungstheorie

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