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Consideraciones sociológicas sobre el desarrollo económico de América Latina
Las páginas que aquà se inician tienen por objeto considerar el desarrollo económico de América Latina en sus aspectos sociales. Pero apenas escrita esta frase cae sobre ella como un alud el enorme volumen de palabras que se escriben y pronuncian en estos dÃas sobre el tema. Esa frecuencia, a veces excesiva, no puede menos de producir alguna perplejidad, pues indica que nos encontramos de pronto frente a un tópico. Y ante un tópico solo cabe una de tres posturas: aceptarlo resignadamente tal como se presenta y contribuir sin mayores preocupaciones a su continuación; tratar de perforarlo para dar tras él con sus supuestos fundamentales y por tanto encubiertos; o esforzarse por poner al menos un poco de orden en la confusión de sus mezcladas significaciones. No es posible entregarse a la comodidad de la primera postura, ni tampoco caer por hoy ante la fascinación de la segunda. Solo queda como discreto y hacedero aceptar el imperativo de claridad de la tercera
Pensamiento social español sobre América Latina
La antologÃa Pensamiento social español sobre América Latina tiene el objetivo
principal de acercar al público académico y general la rica y diversa tradición de
ideas, autores y escuelas españolas que han pensado América Latina y que,
también, han influido en el propio desarrollo de las ciencias sociales
latinoamericanas como impactaron, igualmente, en los ámbitos académico,
cultural y polÃtico de uno y otro lado del Atlántico. Pues el desarrollo de las ciencias
sociales, tanto en España como en América Latina, ha seguido historias con
bastantes entrecruzamientos, algunos elementos comunes y con importantes
redes intelectuales de intercambio que han establecido un contrapunto dialéctico.
Pues si las circunstancias y la gestación de la propia idea de ciencias sociales y de sociologÃa latinoamericana fueron fundadas como tal a mediados del siglo XX como un campo de investigación regional y como un proceso endógeno de producción de ideas, de categorÃas y de teorÃas, no solo tiene un valor anecdótico el señalar, entonces, la particular participación de pensadores españoles en ese movimiento. Por tal motivo, ese interés sobresaliente por América Latina lo concebimos en este volumen como un puente tendido entre dos orillas y como un diálogo franco y plural.
De la Introducción de Juan Jesús Morales MartÃn