L’islamisation de la connaissance et ses institutions dans le monde musulman contemporain

L’islamisation de la connaissance est un courant qui apparaît autour des années 1970, pour répondre au dualisme éducatif auquel font face les Nations nouvellement indépendantes, dont les modèles éducatifs sont partagés entre éducation occidentale et éducation islamique. Cet article revient sur l’émergence, l’évolution et la diffusion du processus d’islamisation de la connaissance dans le monde musulman et plus spécifiquement en Afrique. Sa mise en œuvre et les pratiques au sein des institutions d’enseignement islamiques sont étudiées à travers l’exemple du Soudan, devenu un membre actif du réseau de l’enseignement supérieur islamique à l’échelle régionale et mondiale, notamment depuis la prise de pouvoir d’Omar Al-Bechir, dont le régime islamiste s’est maintenu trente ans à la tête du pays (1989-2019). L’étude des pratiques éducatives au sein de l’Université internationale d’Afrique, cas d’étude de cet article, montre un cas concret de l’application des théories d’islamisation de la connaissance sur le continent africain, dont l’objectif est de former une « élite intellectuelle musulmane homogène », à la fois arabisée et résolument africaine.The Islamization of knowledge is a trend that emerged around the 1970s in response to the educational dualism faced by newly independent nations, whose educational models were divided between Western and Islamic education. This article discusses the emergence, evolution and spread of the Islamization of knowledge process in the Muslim world, and more specifically in Africa. The implementation and practices within Islamic educational institutions are studied through the example of Sudan, which has become an active member of Islamic higher education network at both regional and global scales, especially since Omar al-Bashir’s seizure of power, whose Islamist regime has remained in power for 30 years (1989-2019). The study of educational practices within the International University of Africa, the case study of this article, shows concretely how Islamization of knowledge theories were applied on the African continent, aiming at training a “homogeneous Muslim intellectual elite,” both Arabized and decidedly African

Soudan : identités en tension

In Sudan, the various modalities of participation in Islam and Arab identity affect relations between populations and segments of society according to variable gradients between recognition and denial. From the micro-local to the international scale, the positions between Arabity and Islam intersect the debates on national identity, according to changing and multiple configurations. Regional borders and other institutional arrangements inherited from colonial constructions have given rise to numerous conflicts and reshuffles while forming a referential base. The independence of Southern Sudan in 2011, ending decades of war and ethnic polarization, was a testimony to the failure of national construction. This stage did not end the reconfigurations of identities and power relations in the country, as evidenced by the inclusive slogans dealing with identity issues carried by the revolutionary movement that led in April 2019 to the fall of the Islamic regime in place since 1989. Focused on an interdisciplinary approach, attentive to long-term phenomena and the empirical anchoring of situated fieldworks, this issue is devoted to identity reconfigurations in Sudan. The historical arrangements and the declinations around three notions of ethnicity, religion and nationalism are questioned beyond the specificity of the Sudanese case. Au Soudan, les diverses modalités de participation à l’islam et à l’identité arabe agissent sur les relations entre les populations et les segments de la société selon des gradients variables entre reconnaissance et dénégation. De l’échelle micro-locale à l’échelle internationale, les positionnements entre arabité et islamité entrecroisent les débats sur l’identité nationale, selon des configurations mouvantes et plurivoques. Les frontières régionales et d’autres dispositifs institutionnels hérités des constructions coloniales ont suscité de nombreux conflits et remaniements tout en formant un socle référentiel. L’indépendance du Soudan du Sud en 2011 mettant fin à des décennies de guerre et de polarisation ethnique témoignait cependant de l’échec de la construction nationale. Cette étape n’a par ailleurs pas clos les reconfigurations des identités et des relations de pouvoir comme en attestent les slogans inclusifs portés par le mouvement révolutionnaire qui a mené en avril 2019 à la chute du régime islamique en place depuis 1989. Centré sur une démarche interdisciplinaire, attentive aux phénomènes de la longue durée et à l’ancrage empirique d’enquêtes situées, ce numéro est consacré aux reconfigurations identitaires au Soudan. Les agencements historiques et les déclinaisons autour de trois notions d’ethnicité, de religion et de nationalisme, y sont interrogés au-delà du cas soudanais

Abstracts of 1st International Conference on Computational & Applied Physics

This book contains the abstracts of the papers presented at the International Conference on Computational & Applied Physics (ICCAP’2021) Organized by the Surfaces, Interfaces and Thin Films Laboratory (LASICOM), Department of Physics, Faculty of Science, University Saad Dahleb Blida 1, Algeria, held on 26–28 September 2021. The Conference had a variety of Plenary Lectures, Oral sessions, and E-Poster Presentations. Conference Title: 1st International Conference on Computational & Applied PhysicsConference Acronym: ICCAP’2021Conference Date: 26–28 September 2021Conference Location: Online (Virtual Conference)Conference Organizer: Surfaces, Interfaces, and Thin Films Laboratory (LASICOM), Department of Physics, Faculty of Science, University Saad Dahleb Blida 1, Algeria