29 research outputs found

    Islam et identité nationale au Caucase du Nord

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    Frédérique Longuet Marx, maître de conférences à l’Université de Caen Au cours de cette première année, nous avons posé des jalons pour une étude de la situation des musulmans au Caucase du Nord. Nous avons tout d’abord présenté le cadre politique et administratif des différentes républiques de cette région en faisant un rappel historique du passé soviétique et en amorçant l’analyse des changements qui ont affecté ces sociétés depuis la perestroïka. Nous avons analysé au cours de deux séances..

    Le Daghestan : islam populaire et islam radical

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    De tradition soufie, l’islam revêt aujourd’hui des formes diverses – et parfois nouvelles – au Caucase du Nord-Est. Les confréries n’agissent plus dans l’opposition comme à l’époque soviétique mais font partie des instances officielles. L’islam populaire se développe avec un accroissement très sensible du nombre des cheikhs. Les lieux d’enseignement et de prière se multiplient. Le « wahhabisme », forme d’islam radical, se développe réellement au Daghestan au milieu des années 1980. Il est interdit depuis 1999 mais les attentats d’origine à la fois mafieuse et politico-religieuse sont quasi quotidiens. La zone de conflit ne semble plus circonscrite à la Tchétchénie et on peut se poser aujourd’hui la question d’un embrasement général dans l’ensemble de ces petites Républiques du Caucase du Nord

    Ronan HERVOUET, Le Goût des tyrans. Une ethnographie politique du quotidien en Biélorussie

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    Ronan Hervouet, maître de conférences à la faculté de sociologie de l’université de Bordeaux et chercheur au Centre Émile Durkheim, a vécu plus de cinq ans en Biélorussie, avec différents statuts : chercheur, enseignant, co-directeur du Centre franco-biélorusse de sciences politiques. Suivant une approche ethnographique très fine et originale, l’ouvrage est composé d’une introduction et de dix chapitres. Ce travail donne des clés pour mieux appréhender les rapports complexes entre le monde de..

    Islam et identité nationale au Caucase du Nord

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    Frédérique Longuet Marx, maître de conférences à l’Université de Caen Au cours de cette première année, nous avons posé des jalons pour une étude de la situation des musulmans au Caucase du Nord. Nous avons tout d’abord présenté le cadre politique et administratif des différentes républiques de cette région en faisant un rappel historique du passé soviétique et en amorçant l’analyse des changements qui ont affecté ces sociétés depuis la perestroïka. Nous avons analysé au cours de deux séances..

    Islam et identité nationale au Caucase du Nord

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    Frédérique Longuet Marx, maître de conférences à l’Université de Caen Au cours de cette seconde année, nous avons centré notre attention autour des nouvelles manifestations de l’islam dans la période postsoviétique. Nous avons d’abord donné un aperçu de l’islam dans l’ensemble du Caucase depuis 1991 puis nous nous sommes centrés sur le Daghestan, sur l’apparition du wahhabisme et des différentes formes de l’islam radical dans cette république. Laurent Vinatier, doctorant à l’Institut d’études..

    Le Daghestan : islam populaire et islam radical

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    De tradition soufie, l’islam revêt aujourd’hui des formes diverses – et parfois nouvelles – au Caucase du Nord-Est. Les confréries n’agissent plus dans l’opposition comme à l’époque soviétique mais font partie des instances officielles. L’islam populaire se développe avec un accroissement très sensible du nombre des cheikhs. Les lieux d’enseignement et de prière se multiplient. Le « wahhabisme », forme d’islam radical, se développe réellement au Daghestan au milieu des années 1980. Il est interdit depuis 1999 mais les attentats d’origine à la fois mafieuse et politico-religieuse sont quasi quotidiens. La zone de conflit ne semble plus circonscrite à la Tchétchénie et on peut se poser aujourd’hui la question d’un embrasement général dans l’ensemble de ces petites Républiques du Caucase du Nord

    ÉTO – Centre d’histoire du domaine turc (CHDT)

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    Frédérique Longuet Marx, maître de conférences à l’Université de Caen Islam et identité nationale au Caucase Le séminaire de cette année a alterné, comme à l’ordinaire, des séances consacrées à des séjours de terrain de différents chercheurs et à des séances de chercheurs de l’étranger invités. Frédérique Longuet Marx a présenté son dernier terrain dans les steppes nogaïs au Daghestan à l’automne 2007 en montrant les images contrastées qui se dégagent de ce pays aujourd’hui. Elle a également ..

    Centre d’histoire du domaine turc

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    Thierry Zarcone, chargé de recherche au CNRSAlexandre Papas, chercheur associé au CNRS Histoire intellectuelle du monde turc : le cas du Turkestan oriental et du Xinjiang du XVIIe siècle à nos jours Privilégiant un traitement thématique et non périodique, l’enseignement de cette année s’est concentré autour d’un axe principal, à savoir la description et l’analyse historique de différents aspects de l’islam moderne et contemporain dans la Région autonome ouigoure du Xinjiang (ou Turkestan orie..

    Centre d’histoire du domaine turc

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    Thierry Zarcone, chargé de recherche au CNRSAlexandre Papas, chercheur associé au CNRS Histoire intellectuelle du monde turc : le cas du Turkestan oriental et du Xinjiang du XVIIe siècle à nos jours Privilégiant un traitement thématique et non périodique, l’enseignement de cette année s’est concentré autour d’un axe principal, à savoir la description et l’analyse historique de différents aspects de l’islam moderne et contemporain dans la Région autonome ouigoure du Xinjiang (ou Turkestan orie..

    CETOBaC - Centre d’études turques, ottomanes, balkaniques et centrasiatiques

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    Marc Aymes, chargé de recherche au CNRSBenjamin Gourisse, ATER à l’Université Paris-I/Panthéon-SorbonneEmmanuel Szurek, doctorant à l’EHESS Sociologie historique de l’État en Turquie depuis les Tanzimat Le séminaire s’est poursuivi en 2010-2011 pour sa troisième année consécutive. Il demeure articulé au programme ANR TRANSTUR, « Ordonner et transiger. Modalités de gouvernement et d’administration en Turquie et dans l’Empire ottoman du XIXe siècle à nos jours » (2008-2011), dont il permet de d..
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