Imagen, escritura y diferencia cultural en la conquista de América

The construction of the Other in the process of conquest of America in the sixteenth century, despite its multidimensionality could be summed up in one constant: the ranking of Spanish “Self”, through the establishment of cultural difference. The interpretation that makes the conquerors of the indigenous culture is not only biased and culturally situated. With its claim to universality is trying to show the superiority of the world regarding indigenous civilization. The concepts of image and writing, will be central in building the other, mediated by the difference.  La construcción del otro en el proceso de conquista de América, en el siglo XVI, a pesar de su multidimensionalidad podría resumirse en una constante: la jerarquización del yo hispano, a través del establecimiento de la diferencia cultural. La interpretación que los conquistadores hacen de la cultura indígena no solo es parcial y culturalmente situada. Con su pretensión de universalidad intenta mostrar la superioridad civilizatoria respecto del mundo indígena. Las concepciones de imagen y escritura, van a ser centrales en la construcción del otro, mediada por la diferencia.

Imágenes de la violencia. Representaciones de las mujeres en noticias de Sucesos y Judiciales en Costa Rica. Análisis del diario digital crhoy.com en 2017

En el presente artículo se desarrolla un análisis de imágenes publicadas en noticias de sucesos en el diario digital crhoy.com durante 2017. Su objetivo indagar la función de las imágenes (fotografías, infografías) en la construcción noticiosa de la violencia contra las mujeres. El interés surgió en estudios realizados por la autora (Martínez y Jiménez, 2016; 2018; 2018b). Se realizó un análisis macroestructural que permitió identificar: tipos de violencia, uso de las imágenes, autoría, actores y agencia; y posteriormente una descripción de los elementos retóricos empleados en las imágenes (Gries, 2015). Los resultados encontrados permiten afirmar las mujeres son escasamente representadas en su calidad de agentes (Murley, 2011). Hay un llamado a la estrategia del sufrimiento en la representación de las víctimas (Chouliaraki, 2006, p. 53).The current article develops an analysis of images published in Costa Rican digital newspaper crhoy.com in 2017. Its purpose is to investigate the role of images (photographs, infographics, videos) in the construction of news about violence against women. The interest in this topic arose in previous studies by the author (Autor y Jiménez, 2016; Autor, 2018; Autor, 2018b). The methodological approach is both qualitative and quantitative. In the quantitative phase, the principal goal was to identify types of violence against women represented in the news, also actors, and authors of the images. The qualitative research allowed to understand the visual rhetorics strategies such as the symbolic representation of the location, women agency, institutional actions to prevent and eradicate violence against women (Gries, 2015). The results reveal that women are scarcely represented as agents in the news, but rather as passive victims of violence (Mulvey, 2011). There is a media usage of ´politics of pity´ (Chouliaraki, 2006, p. 53) as a rhetorical strategy in the representation of victims.UCR::Vicerrectoría de Investigación::Unidades de Investigación::Ciencias Sociales::Centro de Investigación en Estudios de La Mujer (CIEM

Streaming the Romance: Gendered Algorithmic Interpellation on Netflix

This paper broadens understanding of the relationship between algorithms and gender by examining how a group of women in Costa Rica relate to algorithmic recommendations on Netflix. Drawing on 25 interviews and an analysis of their Netflix profiles, we examine how this group of women made sense of algorithmic technologies that drew their attention to content associated with ideas of romantic love. We theorize this process as “gendered algorithmic interpellation” or the work embedded in algorithms to “hail” users in particular ways and offer them gendered subject positions. Our analysis centers on four dynamics: personalized interpellation (how users come to believe that they are being addressed in a personalized manner by Netflix); bundled interpellation (how traditional generic cues that guide interpellation have been repackaged in Netflix’s interface); ritual interpellation (the belief that recommendations are a product of past user behaviors); and calculated interpellation (the notion that recommendations are the result of sophisticated algorithmic calculation). We discuss how interviewees both responded to these four dynamics of interpellation and how they resisted them. In this way, we shed light on how algorithmic recommendations can become important means to exploit and worsen gendered structures.UCR::Vicerrectoría de Investigación::Unidades de Investigación::Ciencias Sociales::Centro de Investigación en Comunicación (CICOM

Costa Rica

Archivo PDF publicado originalmente en GAMAG https://gamag.net/2020/01/22/beijing-25-gender-media-and-icts/In Costa Rica, the advancement of communication rights with a gender perspective is a debt. Despite being a pioneer in the Central American region, the Law on Criminalization of Violence against Women (2007) does not contemplate symbolic violence or media violence, as if its counterparts do in Guatemala, El Salvador, and Nicaragua (Ochoa, 2019). Advances in the demand for communication rights with a gender perspective have come hand in hand with civil society and the public university. Such as the creation of the Observatory of Image of Women in Advertising (Center of Research on Women's Studies) of University of Costa Rica. Regarding the initiatives from civil society, GEMA, Gender and Media Regional Observatory have the Costa Rican chapter of Project GMMP and the ACCEDER Association, the organization that addresses representation media of them. The main goal of these initiatives is to organize public opinion regarding media representation of women and contribute to the articulation of citizen demands in the face of media industries.UCR::Vicerrectoría de Investigación::Unidades de Investigación::Ciencias Sociales::Centro de Investigación en Estudios de La Mujer (CIEM)UCR::Vicerrectoría de Investigación::Unidades de Investigación::Ciencias Sociales::Centro de Investigación en Comunicación (CICOM

Estrategias de superación de la violencia contra las mujeres en el ejercicio político en las redes sociales en Costa Rica (2021)

Esta ponencia fue publicada en las Memorias del III Encuentro Feminismos, género y comunicación, organizado por el Centro de Investigación en Comunicación en junio de 2022. pp. 19-23La ponencia que a continuación se presenta recoge resultados de la fase cualitativa de una investigación que indaga acerca de las experiencias de enfrentando y superando la violencia en redes sociales contra mujeres en el ejercicio político. En el mismo se intenta hacer un balance crítico entre las formas de violencia política, mediática y digital que marcan las experiencias de las mujeres en política, a la vez que se preocupa por visibilizar las estrategias que estas desarrollan tanto desde el punto de vista individual como colectivo para superar dichas violencias.UCR::Vicerrectoría de Investigación::Unidades de Investigación::Ciencias Sociales::Centro de Investigación en Comunicación (CICOM

Tensiones entre libertad de expresión y derechos humanos de las mujeres. El caso de las noticias sobre violencia contra las mujeres en nacion.com y crhoy.com en 2018

El propósito de este capítulo es contribuir a las discusiones en torno al estado actual de la libertad de expresión en Costa Rica, específicamente en lo que respecta a la cobertura mediática de la violencia contra las mujeres. La hipótesis de la que se parte es que existe una tensión entre el ejercicio de la libertad de expresión y el derecho humano de las mujeres a vivir una vida sin discriminación (Convención Belem do Pará, 1996; CEDAW en Unifem, 2008).UCR::Vicerrectoría de Investigación::Unidades de Investigación::Ciencias Sociales::Centro de Investigación en Comunicación (CICOM

It’s Just a Joke? Re-Making the Meanings of Women Rights to Vote Throughout the Lenses of Graphic Humor in Costa Rica (1949-1953)

La relación entre humor y feminismo ha sido siempre compleja. Especialmente, por el rol que ha jugado históricamente el humor en la reproducción de estereotipos de género y la contribu-ción a la subordinación de las mujeres tanto en el espacio doméstico como en la esfera pública. El objetivo de este artículo es analizar cómo, mediante el humor gráfico, se representa a las mujeres, y sus luchas por alcanzar el derecho al sufragio. Para ello se realiza un análisis mul-timodal que articula texto escrito y visual para identificar las representaciones de las mujeres como grupos, las mujeres de forma individual, las demandas de derechos de estas mujeres y las opiniones sociales al respecto y que se representan en el discurso del humor gráfico en la prensa costarricense, entre 1947 y 1953. Para ello se realiza un análisis, con enfoque cualitativo, de caricaturas publicadas en los sema-narios El Trapiche y La Semana Cómica, y en el Diario de Costa Rica, en el período antes señalado. Los criterios de selección incluyen: que las mujeres sean sujetos en las imágenes, que se evidencie rasgos de participación política y que, además, de imagen, la caricatura con-tenga texto, que permita realizar un contraste entre lenguaje hablado y escrito. Para el análisis se emplean elementos de Análisis Multimodal del Discurso. Uno de los resultados principales es, además de la reproducción de estereotipos acerca de la participación política de las mujeres, señalar cómo se reproducen las nociones dicotómicas de lo que es ser mujer y el peligro que estas representan para los hombres como grupo político.The connection between feminism and humor have always been at least complicated because of the role played by humor in the reproduction of gender stereotypes and its contribution to the subordination of women, both in the domestic space and the public sphere. This paper aims to analyze how, through graphic humor, women are represented, and their struggles to achieve the right to suffrage through the use of critical analysis of multimodal dis-course in order to identify the representations of women as groups, women individually, the demands of women’s rights in three Costa Rican papers, between 1947 and 1953: El Trapiche and La Semana Cómica, and Diario de Costa Rica. One of the main results is, in addition to the reproduction of stereotypes about the political participation of women and women in general, and how those stereotypes are constructed through the language of common sense and male gaze