Los colegios electorales de la década revolucionaria

Después de la Independencia surgió una ansiedad por organizar un Estado que institucionalizara la vida de la nueva ciudadanía republicana. Tanto en la Real Audiencia de Santafé como en la Capitanía General de Venezuela se echaron a andar proyectos en ese sentido, y los colegios electorales y constituyentes que se reunieron en dichas provincias son una muestra de ese afán legalista que todavía persiste. En este artículo, el autor se detiene en esos proyectos para exponer y describir su organización, sus objetivos, pero sobre todo sus alcances, mucho más determinantes de lo que se piensa. Sin estos colegios electorales y constituyentes, así como sin los colegios revisores que vinieron después, no podría entenderse a cabalidad el proceso que desembocó en la Constitución de 1821, firmada en Villa del Rosario y considerada como la primera Carta Magna de la República de Colombia. La experiencia de los colegios electorales, sugiere el autor, es el punto de partida de un modelo reglamentario que entendía el funcionamiento del Estado bajo la separación de poderes y la tradición representativa. Su legado, pues, no es menor

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José Francisco Pereira Martínez en Cachirí

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ARRABAL, PREJUICIO MORAL Y DEMANDA DE INSTRUCCIÓN: ELEMENTOS PARA COMPRENDER EL ESTATUS DE LOS CABALLEROS PARDOS EN LA TRANSICIÓN A LA SOCIEDAD REPUBLICANA*

El proceso de incorporación política de los pardos y de los morenos,términos creados desde el siglo XVI para designar algunas de las castas queresultaron de la mezcla de los etíopes esclavos con españoles o indígenas,al igual que las palabras zambo y mulato, recibió con la reforma militarde 1773 un impulso integrador a la sociedad de privilegios que existióantes de la revolución que acaeció en la década de 1810. Este procesode integración social, que está en la base de la construcción de la nación colombiana, aun es un problema historiográfico sin resolver por carenciade fuentes y por las ideologías que campean entre los científicos sociales.Este artículo aventura una identificación de los obstáculos culturales quese interpusieron en el proyecto liberal de igualación política de todos losgrupos que fueron legados por el régimen anterior a la independencia.Palabras clavePardos, arrabal, instrucción pública, moral católica.ABSTRACTThe process of political incorporation of the Pardos and Morenos, termscreated in the XVIth century to denote some of the Castas resulting from themixture of the Ethiopian slaves with the Spanish or Indians —the same as thewords zambo and mulato— took with the military reform of 1773 and impulse of integration to the society of privileges existing before the revolution occurred in1810. This process of social integration that is at the very basis of the buildingof the Colombian nation continues to be a historical problem to be resolved dueto the lack of archives and ideological postures of social scientists. This paperaims to identify all the obstacles encountered by the liberal project to makepolitical equal all the groups created by the regime before the independence.Key wordsPardos, Arrabal, Public Instruction, Catholic Moral

In Memoriam

Memorias de Aida Martínez Carreño (1940-2009)

El Ejecutivo frente al Congreso en las primeras décadas de la experiencia republicana colombiana, 1821-1840

The republican ideal of the balance of public powers was guaranteed by the liberal ideology of the constituents that met in the constituent congress of the town Villa del Rosario de Cúcuta, when the constitutional order granted the preeminence to Congress, that obtained the power to create the courts of justice and the lower courts of the Republic. But during the 1820s and 1830s, the balance was played between the Executive and the legislative chambers. This article closely examines how that balance of public powers was built.El ideal republicano del equilibrio de los poderes públicos fue garantizado por el ideario liberal de los constituyentes que se reunieron en el Congreso Constituyente de la Villa del Rosario de Cúcuta, cuando el ordenamiento constitucional concedió la preeminencia al Congreso, quien obtuvo la facultad para crear las cortes de justicia y los juzgados inferiores de la República. Pero durante las décadas de 1820 y 1830, el equilibrio se jugó entre el Ejecutivo y las cámaras legislativas. Este artículo examina de cerca cómo se construyó ese equilibrio de poderes públicos

In Memoriam

Memorias de Aida Martínez Carreño (1940-2009)

La nacionalización de los símbolos patrios

E l siglo XIX fue, en el conti- nente americano, una época de construcción de nuevos es- tados nacionales. Estos fueron las unidades de sobrevivencia social que permitieron el avance de unos procesos de integración social más abigarrados que los que correspondieron a los estadosmonárquicos absolutos que, como Inglaterra, España y Portugal, dominaron las sociedades del mundo atlántico durante el siglo XVIII. Hoy en día las nuevas generaciones creen que los estados nacionales ya no son las unidades de integración social más apropiadas en la circunstancia de una estrecha interdependencia de todos los estados, los mercados mundiales y la extrema reducción de los tiempos de los desplazamientos de las personas, las mercancías y las comunicaciones; pero aunque la humanidad como un todo se ha abierto paso como la suprema unidadsocial, ello no significa que desaparezcan las unidades anteriores que siguen integrando las personas, tales como las naciones, los grupos familiares, profesionales y regionales.&nbsp

In Memoriam

Memorias de Armando Gómez Ortíz (1945-2004)