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Allende vive 30 años
El Seminario Internacional 30 Años Allende Vive, convocado por la Revista América Libre, el Centro de Educación Popular, CEPIS, de Brasil, el Centro Martín Luther King de Cuba y el ICAL, en un momento en que las luchas populares retoman la iniciativa, se planteó rescatar la memoria del proceso de la Unidad Popular y del ejemplo de Salvador Allende y proyectarla
a las búsquedas que los movimientos populares realizan para construir alternativas al neoliberalismo, la emergencia de nuevos gobiernos populares, los caminos de creación de poder popular, la perspectiva socialista como proyecto y como opción. La publicación del seminario 30 Años Allende Vive constituye un aporte para la reflexión de la
izquierda latinoamericana, y una importante fuente de consulta tanto para referencias históricas como para los muy actuales debates sobre la construcción de alternativas de cambio con perspectiva socialista.Presentación;
Discurso de Inauguración del Seminario Internacional 30 Años, Allende Vive;
Inauguración del Seminario 30 Años, Allende Vive;
Saludos;
Transformaciones de Estructura y Redistribución del Ingreso;
La educación y la cultura en el Gobierno Popular;
Reforma Agraria y Soberanía Alimentaria;
Los logros de la Unidad Popular y las perspectivas en diferentes sectores sociales;
Soberanía sobre los Recursos Naturales. El Cobre;
El programa de gobierno de Salvador Allende;
La Verdad sobre la Unidad Popular y el Golpe de Estado;
Unidad Popular, Impacto y Solidaridad Internacional;
Presentación del libro Salvador Allende, Textos Escogidos;
La política imperialista. El ALCA y la militarización del mundo. El Plan Colombia;
La unidad de los pueblos contra la estrategia imperialista, guerrerista, desestabilizadora y golpista de Estados Unidos;
Ponencia de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia Ejército del Pueblo (FARC-EP);
Los cristianos en la lucha por el socialismo;
Fuerzas Armadas, Democracia y Soberanía Nacional;
Situación del movimiento sindical antes y después del golpe;
Derechos Humanos antes y después del golpe de estado;
Movimientos GLBTT y Procesos Revolucionarios en América Latina. Construyendo el nuevo sujeto histórico;
Políticas de Género de la Izquierda Latinoamericana;
Panel sobre Medios de comunicación;
Gobernar la revolución. Por una gobernabilidad revolucionaria para la revolución bolivariana;
La integración latinoamericana y el sueño bolivariano;
Las alternativas populares en América Latina ayer y hoy. Izquierda e Institucionalidad, Reforma y Revolución;
Los movimientos sociales y los partidos políticos en la construcción de las alternativas populares. Sujeto histórico, alianzas, programas, estrategias;
La perspectiva socialista en la construcción de las alternativas populare
Estado-Nación en México : independencia y revolución
Durante el año 2010 se vivió un conjunto de actividades encaminadas a celebrar dos acontecimientos que han marcado la vida de México: el inicio de las luchas armadas de Independencia en 1810 y de la Revolución mexicana en 1910. En este marco se desarrollaron acciones diversas. El interesado pudo encontrar películas en dibujos animados proyectadas en las cadenas de cine comercial, exposiciones fotográicas históricas o espectáculos masivos en espacios públicos por mencionar algunos
Habitabilidad y política de vivienda
En esta obra, en la que participan destacados investigadores y profesores, dedicados al estudio de la problemática habitacional se presentan diferentes análisis que permiten conocer cuales son las condiciones de habitabilidad y las características de la actual política de vivienda de México.
En sus capítulos se abordan los principales desafíos que enfrentan las familias mexicanas para acceder a una vivienda digna y decorosa y cuales son los retos económicos, políticos, territoriales, arquitectónicos, ambientales, financieros y culturales de las formas de producción habitacional en México y en otros países, en el marco de una sociedad global
Tema y variaciones de literatura (no. 34 ene-jun 2010)
Los heterodoxos son los que no se ciñen a las reglas del canon. Los exiliados. Aquellos que prefieren reinar en los infiernos que servir en los cielos. En la literatura, los excluidos de las antologías o apenas insinuados, y que terminan por ser, a veces, lo más vivo del mundo literario. Juglares al margen de las Iglesias, habitantes de los Cafés de Nadie, conspiradores del Infrarrealismo que, por lo general, permanecieron o permanecen fuera de las portadas. Las heterodoxas y los heterodoxos: aquellas y aquellos que se encuentran al margen de la ortodoxia. El número 34 de Tema y Variaciones de Literatura (correspondiente al primer semestre de 2010) pretende hacer una revisión de esas otras literaturas que en el ambiente mexicano y latinoamericano perviven en el presente y a partir del siglo XX.Los heterodoxos de la literatura hispanoamerican
Derecho, conflicto social y emancipación : entre la depresión y la esperanza
Las discusiones que atraviesan este libro ponen en cuestión la pretendida neutralidad del derecho, exponiendo tanto sus dimensiones ideológicas y performativas como los modos en que el discurso jurídico ordena las visiones de la realidad de acuerdo a las relaciones de poder imperantes.
Los trabajos que reúne este volumen muestran no sólo el rol del discurso jurídico en la consolidación de órdenes sociales asimétricos y verticales. También expone cómo, bajo determinadas condiciones, ese mismo orden puede subvertirse, contribuyendo a que actores sociales relegados desafíen el poder instituido.
Con este libro, el Grupo de Trabajo Pensamiento jurídico crítico realiza un aporte fundamental para entender el derecho como una herramienta capaz de operar en la recomposición de las relaciones sociales y en la legitimación de iniciativas que dan sustento a causas y luchas emergentes surgidas de nuestras sociedade
Procesos de diálogo para la formulación de políticas de CTI en América Latina y España
Este trabajo forma parte de un esfuerzo más amplia de reflexión sobre Ciencia, Tecnología y Sociedad en América Latina, que viene desarrollando el Grupo de trabajo Ciencia y Sociedad de CLACSO. En particular, este libro contribuye a alimentar el pensamiento en torno a la generación de políticas de CTI basadas en la evidencia, a partir de la discusión de estudios de caso sobre los procesos de diálogo de las comunidades para construir política pública. Esperamos que la recopilación de estos casos de estudios, estructurados a través del marco analítico que proponemos, sean considerados como un aporte a la construcción de políticas públicas de CTI, basadas en la participación pública, que logren contribuir al desarrollo de ALC y España.
De la Presentación de Gabriela Dutrénit y José Miguel Natera
Antología del pensamiento crítico guatemalteco contemporáneo
La tarea de elaborar una antología del pensamiento social crítico en Guatemala ha supuesto un esfuerzo en varios sentidos. En primer lugar, delimitar qué se entiende por pensamiento crítico, y luego, decidir qué período abarcar, cuáles autoras y autores incluir, y cuáles los textos pertinentes [].
Para acotar la búsqueda se comprendió como pensamiento social crítico al conjunto de ideas elaboradas desde perspectivas divergentes, a contracorriente de los discursos y las historias oficiales, que han sido el resultado de la investigación, análisis, sistematización y reflexión sobre la realidad de la sociedad guatemalteca, con el propósito de desentrañar las estructuras de poder que sostienen un orden desigual, de raíces coloniales, que niega derechos y limita el desarrollo humano de la mayoría de la población, particularmente de las mujeres, y los pueblos indígenas.
En la antología que ahora se presenta, se incluye a treinta y cinco autoras y autores, mujeres y hombres, de diversas identidades, y generaciones. Algunos con una producción muy vasta y otros que inician sus reflexiones. Se trató de mostrar una polifonía de voces y perspectivas, y para efectos de una mejor comprensión se establecieron cuatro ejes que dan cuenta de las principales preocupaciones sociales, intelectuales y políticas que han predominado en las décadas de finales del siglo veinte e inicios del veintiuno: Estado, política, sociedad y economía (Eje 1); Violencia política, movimientos sociales, memoria e historia (Eje 2); Etnicidad, relaciones interétnicas, racismo (Eje 3); y, por último, Cuerpos, género, feminismos, sexualidades, violencia (Eje 4). []
Considero este texto como un aporte más en el conocimiento de la producción intelectual en Guatemala, una invitación a profundizar en el pensamiento social crítico, a identificar autorías, temas y problemáticas que ahora no fueron incorporadas. Una motivación para continuar indagando y construyendo la historia de los aportes intelectuales en el país, ampliando miradas y ejes de análisis, temporalidades y temáticas.
Del Prólogo de Ana Silvia Monzó