La création de la Cour africaine des droits de l’Homme et des peuples. Les dessous d’une ingénierie institutionnelle multicentrée

International audiencetudying the process of the institutional engineering of the African Court on Human and peoples’ rights reveals the central role played by NGOs: they gave the initial impulse, orchestrated the mobilisation, supervised the negotiations and militated for the adoption of the Protocol. However, this new mode of producing law must be analysed with a critical view in order to detect the logics of power pervading the “multicentric world”. The professionalisation of NGOs and the autonomisation of the field of production for legal rules go hand in hand with the marginalisation of local activists. The activity of norms production becomes a matter taken up by apolitical legal experts who maintain forms of collaboration in their relations to the notables of state diplomacies and intergovernmental organisations.L’étude du processus d’ingénierie institutionnelle de la Cour africaine des droits de l’Homme et des peuples révèle le rôle central joué par les ONG : elles ont donné l’impulsion initiale, orchestré la mobilisation, encadré les négociations et milité pour l’adoption du Protocole. Ce nouveau mode de production du droit doit cependant être analysé avec un regard critique afin de déceler les logiques de pouvoir très fortes au sein du « monde multicentré ». La professionnalisation des ONG et l’autonomisation du champ de la production des standards juridiques vont de pair avec la marginalisation des militants locaux. L’activité de production de normes est l’affaire des experts juridiques apolitiques qui entretiennent des relations de collaboration avec les notables des diplomaties d’État et des organisations intergouvernementales

La guerre des préfets. Répression, clientélisme et illégalismes d’État dans l’entre-guerres tchadien

International audienceStudies of state administration have occupied a prominent place in social sciences. However, current literature offers little understanding of its functioning in states governed by violence. The article seeks to provide an analysis of the formation and practices of local administration in Chad. How does the local state govern the inter-war, i.e. the spaces and times which are affected by a violent mode of governing and where war remains on the horizon ? The article shows how clientelism, state illegal practices and predation (as a result of impunity granted to local state officials) are a form of continuation of the war. State violence is all the more efficient that it is combined with the local state’s firm grip on people’s daily life. Such an administration is not simply dysfunctional ; it is linked to a historically grounded mode of governing. Beyond the case of Chad, the article interrogates insidious forms of violence hidden by apparent stability or peace.Si l’administration d’État est un objet classique des sciences sociales, il reste beaucoup à apprendre sur son fonctionnement dans les États gouvernés par la violence. L’article propose de saisir la formation et les pratiques de l’administration territoriale au Tchad. Comment l’État local gouverne-t-il l’entre-guerres, c’est-à-dire les espaces et temps marqués par un mode de gouvernement violent et où la prochaine guerre reste l’horizon d’attente ? L’article montre comment le clientélisme, les illégalismes d’État et la prédation (rendue possible par l’impunité octroyée à certains agents de l’administration) prolongent la guerre. La violence d’État est d’autant plus efficace qu’elle est associée à une forte emprise de l’État local sur la vie quotidienne des habitants. Le maintien d’une telle administration ne relève pas d’un simple dysfonctionnement, mais d’un mode de gouvernement historiquement situé. Au-delà du cas du Tchad, il s’agit de s’interroger sur la part des armes que des situations de stabilité ou de paix apparentes camouflent

Chad 1900-1960

International audienceViolence has a long history in Chad. In the eighteenth and nineteenth centuries, the societies of the south suffered from raids launched by the Muslim empire-states of Kanem-Borno, Baguirmi, Ouaddai and Darfur (today in Sudan) in order to capture slaves (Azevedo, 1978 and 1982). Moreover, wars between slave kingdoms were frequent and ‘endless’ (Reyna, 1990)

Les limites de l’accumulation par les armes. Itinéraires d’ex-combattants au Tchad

International audienceThe limits of accumulation by violent means. Pathways of ex-combatants in ChadWhile war may be a lucrative activity and while opportunities to live from the gun are numerous in Chad, only a small group of men in arms who have access to the state achieve astonishing upward social mobility. An analysis of ex-combatants’ pathways of (non-)accumulation shows that the social milieu of men in arms is neither anarchical nor accessible and profitable for all those who are seeking opportunities for social advancement.Si la guerre peut être une activité lucrative et si les possibilités de vivre des armes sont nombreuses au Tchad, seul un petit groupe d’hommes en armes ayant accès à l’État connaît des ascensions sociales fulgurantes. En analysant des itinéraires de (non)-accumulation d’ex-combattants, cet article montre que le monde des armes n’est ni un espace anarchique ni une voie d’ascension sociale ouverte à tous

Quand les « libérateurs » deviennent des « bandits ». Guerre et marginalisation sociale à la frontière tchado-centrafricaine

Si les guerres sont organisées par des entrepreneurs politiques qui ont fait le choix des armes, elles mobilisent une main-d’œuvre combattante, souvent bon marché. Pour ces combattants, la violence tend à devenir une activité ordinaire dans un contexte où les conflits se succèdent : ainsi, au Tchad, les armes sont un métier qui peut être exercé alternativement ou simultanément dans les forces régulières, les forces rebelles et le banditisme de grand chemin (Debos, 2009). Dans un autre context..

Tchad : l'escalade de la crise

International audienc

“Hate” and “Security Vacuum”: How Not to Ask the Right Questions about a Confusing Crisis

Fieldsights - Hot Spots, Cultural Anthropology Onlinehttp://www.culanth.org/fieldsights/545-neither-hate-nor-security-vacuum-how-not-to-ask-the-right-questions-about-a-confusing-crisisDiscourses on the crisis in the Central African Republic have quite confusedly evoked humanitarian and security issues. The two frameworks frequently applied to the conflict—“hate” and “genocide” on the one hand, “security vacuum” on the other—are erroneous and incomplete. But they have helped shape international responses to the crisis and in so doing have contributed to their failure