Precariedad, exclusión social y diversidad funcional (discapacidad): lógicas y efectos subjetivos del sufrimiento social contemporáneo (II). Innovación docente en Filosofía

El PIMCD "Precariedad, exclusión social y diversidad funcional (discapacidad): lógicas y efectos subjetivos del sufrimiento social contemporáneo (II). Innovación docente en Filosofía" se ocupa de conceptos generalmente eludidos por la tradición teórica (contando como núcleos aglutinantes los de la precariedad laboral, la exclusión social y diversidad funcional o discapacidad), cuyo análisis propicia nuevas prácticas en la enseñanza universitaria de filosofía, adoptando como meta principal el aprendizaje centrado en el estudiantado, el diseño de nuevas herramientas de enseñanza y el fomento de una universidad inclusiva. El proyecto cuenta con 26 docentes de la UCM y otros 28 docentes de otras 17 universidades españolas (UV, UNED, UGR, UNIZAR, UAH, UC3M, UCA, UNIOVI, ULL, EHU/UPV, UA, UAM, Deusto, IFS/CSIC, UCJC, URJC y Univ. Pontificia de Comillas), que permitirán dotar a las actividades programadas de un alcance idóneo para consolidar la adquisición de competencias argumentativas y dialécticas por parte de lxs estudiantes implicados en el marco de los seminarios previstos. Se integrarán en el PIMCD, aparte de PDI, al menos 26 estudiantes de máster y doctorado de la Facultad de Filosofía, a lxs que acompañarán durante el desarrollo del PIMCD 4 Alumni de la Facultad de Filosofía de la UCM, actualmente investigadores post-doc y profesorxs de IES, cuya experiencia será beneficiosa para su introducción en la investigación. Asimismo, el equipo cuenta con el apoyo de varixs profesorxs asociadxs, que en algunos casos son también profesores de IES. Varixs docentes externos a la UCM participantes en el PIMCD poseen una dilatada experiencia en la coordinación de proyectos de innovación de otras universidades, lo que redundará en beneficio de las actividades a desarrollar. La coordinadora y otrxs miembros del PIMCD pertenecen a la Red de Innovación Docente en Filosofia (RIEF), puesta en marcha desde la Universitat de València (http://rief.blogs.uv.es/encuentros-de-la-rief/), a la que mantendremos informada de las actividades realizadas en el proyecto. Asimismo, lxs 6 miembros del PAS permitirán difundir debidamente las actividades realizadas en el PIMCD entre lxs estudiantes Erasmus IN del curso 2019/20 en la Facultad de Filosofía, de la misma manera que orientar en las tareas de maquetación y edición que puedan ser necesarias de cara a la publicación de lxs resultados del PIMCD y en las tareas de pesquisa bibliográfica necesarias para el desarrollo de los objetivos propuestos. Han manifestado su interés en los resultados derivados del PIMCD editoriales especializadas en la difusión de investigaciones predoctorales como Ápeiron y CTK E-Books

Pop music, secondary gains from alienation and a new stage of the culture industry. Interview with Diedrich Diederichsen

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El nuevo rostro del capital mundial

Artículo incluido en el número dedicado a: "Economía".El presente texto aspira a presentar algunas de las tesis fundamentales de Robert Kurz (1943-2012) sobre el capital mundial en la era de crisis del capitalismo. Kurz fue el teórico fundamental de una corriente teórica de teoría y crítica del capitalismo que se presenta con el nombre de “crítica del valor”, y que se articuló en Alemania a partir de finales de la década de 1980 en torno a las revistas “Krisis” y, desde 2005, “Exit!”. Sus textos fueron decisivos a la hora de plantear una reinterpretación de las categorías marxianas que, más allá de los planteamientos del marxismo tradicional que piensa el capitalismo fundamentalmente desde la contradicción entre capital y trabajo, intentaba analizar el lugar específico de la formación capitalista en la historia y la propia historia del capitalismo. El resultado fue un replanteamiento de la teoría y la crítica de la sociedad capitalista.Depto. de Filosofía y SociedadFac. de FilosofíaTRUEpu

"Misplaced': Roberto Schwarz and the Centrality of Peripheral Experience

This article analyses Roberto Schwarz’s contributions to understanding the significance of Brazilian culture in relation to the way in which it is embedded in the dynamics of global capitalism. At first, it analyses to what extent his approach to Latin American culture can be understood as a dialectical alternative to postcolonial and subaltern studies. Then, based on his analysis of the intertwining of artistic form and social reality, it focuses on how Schwarz reveals the significance of Machado de Assis’ late narrative, which goes far beyond the strictly local. Finally, it offers some insights into his understanding of the evolution of the peripheral ‘maladjustment’ in the recent evolution of global capitalism on the basis of Paulo Lins’ novel Cidade de Deus.Depto. de Filosofía y SociedadFac. de FilosofíaTRUEpu

Theodor W. Adorno en castellano. Una bibliografía comentada

Una primera versión de este texto, escrita en el año 2006, fue publicada en Archipiélago. Cuadernos de crítica de la cultura, 83-84 (2008), págs. 115-119.El texto presenta una panorámica de las ediciones y traducciones de libros de Theodor W. Adorno en lengua española, que atiende a la política editorial y compilatoria de estas publicaciones y a sus consecuencias para el calado de su pensamiento en el ámbito latinoamericano. Se incluye también una relación de los estudios y monografías publicados sobre Adorno, con objeto de ofrecer un material para el análisis y la evaluación de la recepción iberoamericana de la teoría crítica adorniana.The paper offers an insight into the publications and translations of Theodor W. Adorno´s work in Spanish, focusing on the editing and selection policy and its consequences in the influence of his thought in the Lationamerican field. The paper also includes a panoramic on the studies and monographies about Adorno, in order to offer an academic material for a further analysis and evaluation of the iberoamerican reception of Adorno’s Critical Theory.Depto. de Filosofía y SociedadFac. de FilosofíaTRUEpu

«Designing biology»: Ethical, philosophical and political challenges of synthetic biology

Artículo incluido en el monográfico: "Filosofía actual de la biología".El intento de sentar las bases para convertir la biología en objeto de ingeniería es hoy una prioridad en la agenda de investigación científica. La bio-ingeniería permitiría fabricar y obtener lo que queramos a partir de la materia viviente, abriendo nuevos potenciales de expansión para la incipiente bioeconomía. El presente artículo aspira a discutir los retos éticos, filosóficos y políticos de la biología sintética, atendiendo tanto a su comprensión implícita de la vida como a sus posibles consecuencias para la relación entre ciencia, bioeconomía y sociedad.The attempt to render biology a matter of engineering has been settled as one of the priorities in the scientific research agenda. Bio-engineering is supposed to allow us to manufacture and obtain anything we wish from living material, opening new expansion potentials for the emerging bioeconomy. This papers aims at discussing the ethical, philosophical and political challenges of synthetic biology, focusing both on its implicit understanding of the living as well as on its possible consequences for the relations between science, bioeconomy and society.Depto. de Filosofía y SociedadFac. de FilosofíaTRUEpu

Sobre la producción y la reproducción social de la frialdad

“Nos hemos acostumbrado a lo inhumano. Hemos aprendido a tolerar lo intolerable”, señalaba Eric Hobsbawm constatando un proceso gradual de descivilización en la historia reciente . El incremento de la barbarie en medio de la civilización era para él consecuencia de la vida en un determinado contexto social e histórico, algo que forma parte del oficio de la supervivencia. El siglo XX se abrió con la dicotomía “socialismo o barbarie”; el lado del que se inclinaría la balanza quedaría claro antes de que la divisa better dead than red alcanzara relevancia internacional. El pasado siglo fue –como recuerda el propio Hobsbawm– el más sanguinario de la historia de la humanidad: arrancó con el genocidio armenio y la batalla de Verdun, y llegó a su fin con las masacres de Srebrenica y Ruanda; en su epicentro estaría la quiebra civilizatoria de Auschwitz, que indica un punto de no retorno para todo pensamiento guiado por un interés emancipatorio. Desde entonces las atrocidades no han cesado, y la tolerancia hacia las mismas se ha vuelto más sólida y robusta. Hoy difícilmente podríamos imaginar que un caso como el de Dreyfus pudiera convertirse en un escándalo internacional. El ritmo frenético de la información periodística tiene un aliento cada vez más corto, y el ingente número de catástrofes civilizatorias que percibimos de forma deslavazada y deshistorizada –la persistencia del hambre, homicida en las periferias y cada vez más común en los centros, las múltiples y sangrientas guerras, el goteo ininterrumpido inmigrantes ahogados en el Mediterráneo, los implacables warlords contemporáneos armados de videocámaras digitales, las familias desahuciadas, la irrefrenable expansión de nueva pobreza, los abusos policiales, las torturas, las fronteras rodeadas por vallas con concertinas– genera en el mejor de los casos reacciones de empatía selectiva, poco constante y fácilmente manipulable.Depto. de Filosofía y SociedadFac. de FilosofíaFALSEpu

Emancipation and barbarism in music. The origins of Th. W. Adorno’s Critical Theory in his early musical writings

Los escritos musicales tempranos de Adorno ofrecen una perspectiva fundamental para comprender su fisiognomía intelectual y su contribución al proyecto de la Teoría Crítica. Se trata de escritos marcados por la militancia en la vanguardia musical en torno a Arnold Schönberg, en los que cobran voz las experiencias que marcan el paso de Adorno de la estética musical a la teoría crítica de la sociedad. En ellos pueden leerse las tensiones de un momento histórico en el que se iba a decidir el rumbo de la sociedad y, con él, el destino de las vanguardias y el lugar social del arte.Adorno’s early musical writings offer a crucial insight into his intellectual physiognomy and into his specific contribution to the collective project of Critical Theory. These writings are characterized by the engagement with the musical avant-garde movement around Arnold Schönberg; they reveal the experiences which lead Adornos evolution from music aesthetics to critical theory. This text enables an insight into the struggles of an historical moment in which the future course of society, the destiny of avant-garde and the social role of art was about to be decided.Depto. de Filosofía y SociedadFac. de FilosofíaTRUEpu

Surviving the anniversary: The complex aesthetic legacy of Theodor W. Adorno

Artículo incluido en el volumen dedicado a: "Estética. Perpectivas actuales".El presente texto reivindica el pensamiento estético de Theodor W. Adorno, argumentando la actualidad de su legado más allá de su valor historiográfico como testigo crítico del arte moderno, con una especial atención a elementos que han sido malinterpretados en su recepción, como las aporías que constituyen la división entre alta cultura y cultura de masas, el diálogo de la estética adorniana con la evolución de las fuerzas productivas artísticas o su metodología teórica, que plantea exigencias cruciales a la estética y la teoría del arte como disciplinas académicas.The article vindicates Adorno’s aesthetic thought by presenting the value of Adorno’s legacy beyond its historiographic value as a critical witness of contemporary art. The article pays special attention to the aspects that have traditionally been misinterpreted in the reception of Adorno’s writings, such as the aporias that make up the division between high and low culture, the dialogue between Adorno’s aesthetics and the evolution of artistic forces, or his theoreticalDepto. de Filosofía y SociedadFac. de FilosofíaTRUEpu