A COBERTURA TELEVISIVA DOS JOGOS ABERTOS DE SANTA CATARINA/2007: ANÁLISES PRELIMINARES DA TELEVISÃO

Anais do IV Congresso Sulbrasileiro de Ciências do EsporteApresentamos os dados preliminares referentes à cobertura televisiva da 47ª edição dos JASC (Jaraguá do Sul/2007), que consiste numa parte de uma pesquisa mais ampla, em desenvolvimento junto ao Observatório da Mídia Esportiva/UFSC e integrada à Rede CEDES/Ministério do Esporte. Foram consideradas matérias jornalísticas veiculadas em duas emissoras de televisão durante a realização dos JASC; relatos do acompanhamento de uma equipe de televisão e fragmentos de entrevistas com jornalistas envolvidos no evento. Durante a descrição e discussão dos dados foram identificados os enfoques mais presentes distribuídos em categorias empíricas (e as modalidades mais referidas,) o que viabilizou a configuração de um perfil da cobertura jornalística televisiva regional.Rede CEDES / M

O QUE PODEMOS APRENDER COM AS CRIANÇAS INDÍGENAS? APROXIMAÇÕES DA ANTROPOLOGIA DA CRIANÇA ÀS NOÇÕES DE INFÂNCIA, CULTURA E MOVIMENTO NA EDUCAÇÃO FÍSICA

Este artigo se propõe a questionar as noções de infância, cultura e movimento presentes na Educação Física a partir das contribuições da Antropologia da Criança, a qual demonstra, em especial, nos estudos em sociedades indígenas o quanto identidade e subjetividades infantis constroem-se por meio de processos que se realizam através da corporalidade. Nesta reflexão são abordados os conceitos de infância na sociedade ocidental, partindo do princípio de que a infância não deve ser considerada como categoria natural ou universal, determinada por aspectos biológicos, e que suas determinações são variáveis, histórica, cultural e socialmente

Práticas culturais e consumo de mídias na cultura de movimento das crianças

Considerando que é nas imagens e símbolos da cultura na qual está inserida que a criança busca elementos para criar seus roteiros de brincadeiras e representações, este artigo reflete sobre a presença das mídias, principalmente a televisão, no universo lúdico infantil e na cultura de movimento das crianças. Buscou-se refletir sobre as práticas culturais e consumo de mídias das crianças e suas famílias, bem como a relação destas práticas com suas vivências lúdicas. Na trajetória de pesquisa evidenciaram-se os processos que as crianças criam durante as brincadeiras para elaborar os sentidos das mídias e relacioná-los com suas experiências. Movimentando-se, fazendo referência a personagens e cenários, criando situações e roteiros para brincadeiras a partir de histórias e programas de televisão, as crianças refletem e questionam, à sua maneira, o mundo que as cerca

A VIOLÊNCIA NA PROGRAMAÇÃO INFANTIL DA TV E AS BRINCADEIRAS DAS CRIANÇAS

A TV tornou-se hegemônica como meio de comunicação mais utilizado nos lares do mundo inteiro, sendo assistida principalmente por crianças. Isto se torna um fator importante se refletirmos sobre o tempo que elas passam assistindo tevê e a qualidade dos programas oferecidos pelas emissoras. O objetivo principal desta pesquisa foi verificar se podem ser estabelecidas relações entre as brincadeiras das crianças no contexto da escola e a violência presente na programação da TV voltada ao público infantil. Na busca de tal intento, busquei identificar a opinião das crianças sobre determinados programas infantis quanto ao aspecto violência

Brincando na escola: o imaginário midiático na cultura de movimento das crianças

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação.Este trabalho reflete sobre a presença de traços do imaginário midiático na cultura de movimento das crianças em vivências lúdicas no ambiente escolar. O foco da pesquisa é a forma como estão se constituindo as brincadeiras das crianças, e mais especificamente, as suas diferentes formas de se-movimentar enquanto brincam, neste momento de grandes mudanças relacionadas à presença das mídias eletrônicas no cotidiano infantil. Considerando que é nas imagens e símbolos da cultura na qual está inserida que a criança busca elementos para criar seus roteiros de brincadeira e representações, estudamos a presença das mídias, principalmente a televisão, no universo lúdico infantil. Uma das bases conceituais para a pesquisa é a teoria do movimento humano, ou do se-movimentar, (Trebels e Kunz) que interpreta o movimento como diálogo entre os seres humanos e o mundo. A reflexão sobre a relação entre as crianças e as mídias apóia-se principalmente nos trabalhos de Orozco e Buckingham, que enfatizam a importância das mediações e do contexto cultural nos processos de recepção. A brincadeira, a partir de Brougère, é entendida como instância de apropriação e ressignificação cultural. Foram realizadas observações em duas escolas de educação infantil de Florianópolis (uma pública e a outra privada, ligada à pedagogia Waldorf), durante os momentos em que as crianças brincavam livremente no pátio. Nessa trajetória de pesquisa evidenciaram-se os processos que as crianças criam durante as brincadeiras para elaborar os sentidos das mídias e relacioná-los com suas experiências. Movimentando-se, fazendo referência a personagens e cenários, criando situações e roteiros para brincadeiras a partir de histórias e programas de televisão, as crianças refletem e questionam, à sua maneira, o mundo que as cerca. This paper is a reflection upon mediatic imaginary traces in children´s culture of movement in playful experiences in the school environment. The focus of the research is how children create their games, and more specifically, their different ways of moving while they play, in these times of great changes related to the presence of electronic media in the children's daily life. Considering that it is in the images and symbols of the culture in which they are included that the children seek elements to create their playing and acting out scripts, we studied the presence of media, mainly television, in the children's ludic universe. One of the conceptual bases for the research is the theory of human movement, or moving about (Trebels e Kunz) that interprets movement as the dialogue between human beings and the world, The reflection upon the relation between children and media supports itself mainly on the papers by Orozco and Buckingham who focus on the importance of mediations and the cultural context in the reception processes. Play, based on Brougère, is understood as an instance of cultural appropriation and resignification. Observations were made at two pre-schools in Florianópolis (one public and one private, following Waldorf pedagogy) while children were playing freely in the school yard. In this research path it became evident the processes which children create when playing to develop the media meanings and relate them to their experiences. By moving, making references to characters and scenarios, creating situations and scripts to play based on television programs and stories, children reflect upon and question, in their own way, the world that surrounds them

TELEVISÃO E BRINCADEIRA: AS MEDIAÇÕES E O IMAGINÁRIO NA CULTURA DE MOVIMENTO DAS CRIANÇAS

Este trabalho reflete sobre a presença de traços do imaginário midiático na cultura de movimento das crianças em vivências lúdicas no ambiente escolar. Considerando que é nas imagens e símbolos da cultura na qual está inserida que a criança busca elementos para criar seus roteiros de brincadeira e representações, estudamos a presença das mídias, principalmente a televisão, no universo lúdico infantil

As tecnologias digitais nas escolas do campo: contextos, desafios e possibilidades

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2014.O objetivo geral desta pesquisa é refletir sobre o papel das tecnologias digitais nas escolas do campo no Brasil contemporâneo, buscando constituir referências iniciais para futuras pesquisas sobre o tema na área da Educação do Campo. As abordagens teóricas propostas na pesquisa refletem sobre uma educação do campo pensada também por quem vive nas zonas rurais: camponeses, quilombolas, trabalhadores empobrecidos, que radicalizam suas ações em busca de condições básicas de sobrevivência, terra, teto, saúde, educação. Ao levar em conta esses "outros sujeitos" (ARROYO), a tese não descola a reflexão sobre educação e tecnologias digitais da crítica a toda uma lógica colonialista de mercado e de ciência predominante na sociedade contemporânea. O trabalho se apoia também nos Estudos Pós-coloniais (QUIJANO; SAID;SANTOS; MENESES), em sua crítica ao eurocentrismo nas concepções de ciência, poder e saber, e nas referências da Educação do Campo no Brasil (ARROYO; CALDART; FERNANDES; MUNARIM). Propõem se condições para políticas públicas de educação e tecnologias digitais que promovam o exercício da cidadania, a partir dos estudos sobre mídia-educação (BONILLA; OLIVEIRA; BUCKINGHAM; FANTIN; GIRARDELLO; OROFINO; JENKINS; KELLNER; SHARE; RIVOLTELLA; SILVERSTONE; ZANCHETTA JR.). A tese se constituiu a partir de dois diferentes conjuntos de evidências: 1) o que faz referência a sujeitos que vivem no campo, atuam ou refletem sobre as escolas do campo. 2) o que faz referência a dois programas de governo para a ?inclusão digital? das escolas do campo: Escola Ativa e Pronacampo. No primeiro conjunto reflete-se sobre visitas a escolas do campo no interior das cidades de Blumenau e Brusque (SC) entrevistas formais e informais com professores e funcionários das secretarias de educação daqueles munícipios e também de municípios em vários outros estados que participaram dos módulos de formação do programa Escola Ativa e com ativistas, educadores e pesquisadores ligados ao Movimento Sem Terra, à Licenciatura em Educação do Campo (UFSC) e a escolas do campo de Santa Catarina e Paraná. Evidencia-se neste trabalho a importância de uma educação que proporcione aos professores e estudantes momentos de conhecimento e reflexão sobre as mídias e tecnologias digitais, e de que estes se reconheçam enquanto atores críticos em seus contextos. Avalia-se que as escolas do campo, ao tensionar formas hegemônicas de pensar e fazer a educação, tornam-se um espaço privilegiado para novas experimentações pedagógicas. Conclui-se que é importante problematizar o formato e a ideologia das propostas de inserção de tecnologias digitais nas escolas do campo, considerando em que medida elas apenas têm como foco a melhoria da aprendizagem de uma população supostamente carente de saberes, ou se, por outro lado, além de proporcionar o acesso ao conhecimento produzido pela humanidade, elas propõem espaços de comunicação e criação de redes que fortaleçam as reivindicações dos sujeitos do campo.Abstract : The general objective of this study is to reflect on the role of digital technologies in rural schools in Brazil today, to establish the initial references for future studies about this issue in the field of rural education. The theoretical approaches proposed in the study reflect on a rural education as it is considered by those who live in rural areas: including farmworkers, residents of quilombos and poor workers who radicalize their actions in search of basic conditions for survival, land, housing, healthcare and education. By considering these "other subjects" the thesis does not separate its reflection on education and digital technologies from a criticism of the colonialist market perspective and scientistic ideology that are predominant in contemporary society. The work is also supported by Colonial Studies thinkers and their criticism of Eurocentric concepts of science, power and knowledge, and by studies of rural education in Brazil. It proposes conditions for public education and digital technology policies that promote an exercise of citizenship based on media-education studies. The thesis is organized around two different empirical foci. The first refers to subjects who live in rural areas or who act or reflect on rural schools. The second involves two government "digital inclusion" programs: the Escola Ativa [Active School] and Pronacampo [National Rural Program].The first focus reflects on visits to rural schools in the municipalities of Blumenau and Brusque (SC), where formal and informal interviews were conducted with teachers and employees of the secretariats of education in those municipalities and in municipalities in various other states that participate in the educational modules of the Escola Ativa program and with activists, educators and researchers linked to the Landless Movement (MST), to the teacher certification in rural education program at the Federal University at Santa Catarina and to rural schools in Santa Catarina and Paraná. The work reveals the importance of education that provides teachers and students moments of knowledge and reflection about digital media and technologies, and that students and teachers see themselves as critical actors in their contexts. It understands that because rural schools manifest contradictions in hegemonic forms of thinking about and conducting education, they become key spaces for new pedagogical experimentation. The thesis concludes that it is essential to analyze the format and ideology of proposals for the insertion of digital technology in rural schools, considering to what degree they go beyond simply providing access to knowledge to create spaces for communication and the establishment of networks that meet the needs of rural subjects

CRIANÇAS, MÍDIAS E CULTURA DE MOVIMENTO: CONTRASTES ENTRE MUNDOS VIVIDOS NAS ESCOLAS DO CAMPO E DA CIDADE

As questões que trago neste ensaio surgem de reflexões sobre diferentes realidades escolares, em contextos rurais e urbanos. A proposta da pedagogia Waldorf, situada na cidade, se configura na possibilidade de experimentar a liberdade e autonomia proporcionada pelo contato com a natureza, negando o acesso às mídias. E a escola do campo, cada vez mais se depara aos incentivos para “incluir-se” na vida produtiva da cidade, no domínio das tecnologias. Contraste que leva a pensar em como a cultura de movimento destas crianças, entendida numa relação dialógica entre seres humanos e mundo, corresponde a estas diferentes realidades