Brève histoire du partenariat au Comité Catholique contre la Faim et pour le Développement

Si elle est aujourd’hui très répandue, la notion de partenariat recouvre des réalités très différentes, héritage de généalogies fort variées. L’une d’entre elles remonte aux réseaux militants catholiques, liés à l’émergence d’un internationalisme catholique au tournant des années 1960. Créé en 1961 sous le nom de Comité Catholique Contre la Faim, devenu en 1966 Comité Catholique contre la Faim et pour le Développement, le CCFD est la principale organisation chrétienne à avoir réfléchi à la notion de partenariat et à l’avoir mise en pratique durant les années 1970. Il n’est pas certain que les exigences de l’époque se retrouvent dans les mêmes termes, aujourd’hui, au sein de cette association

Automatic 1958-2007 daily weather pattern classification applied to an analysis of climatic conditions of wildfires in eastern Belgium

The daily atmospheric circulation patterns classification is founded on a 100 km regular grid centred on Belgium. The geopotential heights of 500, 850 and 1000 hPa levels were extracted from the ERA-40 database on the period 1958-2002 and from ECMWF operational analysis until the end of year 2007. The classification was based on a similarity index calculated on the orientation of exaggerated slopes of different daily geopotential fields. Wildfire occurrences were analyzed in April and September (which are the two months with the most frequent wildfire-days in Belgium) together with monthly frequencies and persistences of daily atmospheric circulation pattern classes as well as with yearly variability of weather climate conditions.CEC- DG12-SRD- Wildfires modelisation - Contract nr EV5V-CT91-001

Election de Trump et épiscopat nord-américain

Selon le Pew Research Center, les catholiques nord-américains ont accordé majoritairement leurs votes au candidat républicain. Il y a cependant une différence notable entre les « blancs catholiques » et les « hispaniques catholiques ». Asymétrie que les évêques auront eux-mêmes à gérer dans leurs orientations doctrinales et pastorales..

Les confins dans la politique internationale du Vatican

Based on the idea that the balance of power was not in favor of the Holy See in its struggle against the Soviet Union, the Vatican's Ostpolitik in eastern Europe did not set pastoral duties as a top priority. The coming of John Paul II upset this ranking of priorities. The Church broke its silence, and the new pope adopted a pastoral strategy on two fronts, not just against the Soviet government and atheistic Communism but also against morally permissive, liberal societies. As a consequence, the Catholic Church has reasserted its identity along the "fringes" This identity is based on the Church remembering its past faults with, as a consequence, acts of repentance (mainly in relation to other denominations) and, too, on its remembering its martyrs, who symbolize the Church's past and present resistance and the primacy of "truth" over "freedom".L'Ostpolitik a longtemps symbolisé l'approche catholique des confins européens. Cette stratégie politique, qui intériorisait un rapport de force défavorable au Saint-Siège dans sa lutte contre l'Union soviétique, reléguait les impératifs de la pastorale religieuse au second rang dans la hiérarchie des priorités yaticanes. L'arrivée de Jean-Paul II a bouleversé cet ordonnancement. Issu de l'Église du silence, le nouveau pape privilégie une stratégie pastorale doublement frontale : à rencontre du régime soviétique et du communisme athée, mais également à rencontre des sociétés libérales moralement trop permissives selon lui. Il en découle une réaffirmation identitaire de l'Église catholique dans les confins, fondée sur une double politique de la mémoire : mémoire des fautes catholiques passées qui débouche sur des actes de repentance, notamment à l'égard des autres confessions ; mais mémoire également des martyrs catholiques, symboles de la résistance catholique face aux défis d'hier et d'aujourd'hui et expression de la primauté de la « vérité » sur la « liberté ».Mabille François. Les confins dans la politique internationale du Vatican. In: Revue d'études comparatives Est-Ouest, vol. 35, 2004, n°4. Religions, identités et territoires, sous la direction de Kathy Rousselet . pp. 127-147

Un siècle d'affiches politiques en Belgique francophone

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