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    Une sortie de violence occultée : la Bulgarie de juin 1876 à avril 1877

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    L'Insurrection d'Avril (1876) est un épisode fondateur dans le récit historique national bulgare. Elle se déroule schématiquement en trois phases : initiative de la violence prise par les chrétiens, riposte d'autodéfense de la population musulmane (les bašibozuks), écrasement des poches insurgées par l'armée régulière ottomane. Dans la dernière phase, des massacres sont commis par les bašibozuks au vu et au su de l'armée régulière. Après un mois de troubles, les autorités ottomanes s'efforcent de rétablir l'ordre. Le témoignage de J. Teodorov sur le tribunal spécial de Tǎrnovo illustre la complexité de la renégociation des rapports intercommunautaires après la crise. Le camp chrétien, quoique divisé entre pro-révolutionnaires et conservateurs, garde une certaine unité. Le camp musulman est profondément divisé entre la population locale provinciale, traumatisée par la mise en cause violente de son hégémonie sociale, qui réclame les châtiments les plus sévères et, d'autre part, les officiels envoyés d'Istanbul, qui ont des consignes de clémence et d'apaisement. Des tractations subtiles s'engagent entre ces diverses composantes pour parvenir à un équilibre nouveau, qui s'avèrera de courte durée. L'article, enfin, s'interroge sur les raisons de l'occultation de cet épisode historique dans le récit historique national bulgare

    Manolova-Nikolova (Nadja), Želeva (Penka), Letopisni Beležki ot Sredna Zapadna Bǎlgarija

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    Vous souvenez-vous d'un jeu proposé dans les revues enfantines, qui présentait un grouillement de petits points numérotés, qu'il s'agissait de relier par un trait, dans l'ordre des numéros, ce qui faisait émerger du chaos la silhouette d'un arrosoir, d'un voilier ou bien d'une cigogne ? Vous souvenez-vous du sentiment d'accomplissement avec lequel vous reposiez votre crayon ? Ce sentiment pur et joyeux, revient comme une bouffée d'enfance à la lecture de ce petit livre, dont le projet scienti..

    Botchev (Stéphane), Béléné. Souvenirs du goulag bulgare

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    Les témoignages sur les camps communistes ne manquent pas. Le public francophone a pu en lire concernant la Roumanie, la Yougoslavie et la Bulgarie. Il n’y a donc pas de révélation historique extraordinaire à attendre de l’ouvrage de Stefan Bočev, qui s’inscrit dans un genre à la fois documentaire et littéraire, dont on peut faire remonter la filiation à Dostoïevski. Le souci documentaire n’est pas au cœur de la démarche de Bočev. Il écrit ses mémoires en 1984, plus de trente ans après les fa..

    KiÄŤevski (Nikola), Trsje i Trsjani (Le village de Trsje et ses habitants),

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    Quittons les hautes sphères de la diplomatie internationale, laissons les enjeux nationaux et régionaux, descendons sur le terrain, au niveau le plus humble, celui d'un pauvre village de montagne, dans un coin perdu des Balkans. Touchons-en les cailloux, les forêts, les prairies, les routes bloquées par la neige en hiver. Jetons un regard sur ses habitants, sur leurs travaux et leurs jours... Et voici qu'à ce niveau le plus humble, au fin fond de la cambrousse balkanique, l'Histoire vient nou..

    Circulation des mots et des idées entre Bulgarie et Occident : le terme Pomak (1833-1875)

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    L’« Invention » des Pomaks, ce groupe de musulmans bulgarophones des Rhodopes, s’est faite progressivement au cours du xixe siècle. L’auteur avance que les observateurs occidentaux ont joué un rôle de premier plan dans la découverte et la description de leurs us et coutumes la polémique du Veda slave dans les années 1860-1870 a largement contribué à projeter les Pomaks sur la scène scientifique, avant que l’historiographie nationale bulgare ne les intègre définitivement.Inventing the Pomaks was a century-long process which began in the early 1800’s. For the author, the discovering and the ethnographic description of this group of Bulgarian-speaking Muslims from the Rhodops effectively began with Western observers; the polemics over the Slavonic Veda in the 1860’s and 1870’s largely contributed to giving the Pomaks a scientific status, after what the Bulgarian national historiography finally integrate them
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