No lo llames felicidad hasta que veas en qué para; una unidad didáctica sobre la ética clásica

Dada la imposibilidad de tener contacto con estudiantes durante el periodo de prácticas, el presente trabajo sustituye la memoria de las actividades realizadas durante este tiempo (que consistirían únicamente la elaboración de una unidad didáctica, guía de las sesiones que habría impartido en un desarrollo normal de los acontecimientos) por un desarrollo de los contenidos secuenciados en esta unidad didáctica que -junto a la exposición, también, de la metodología empleada para su tratamiento en el aula, y de algunas otras actividades realizadas especialmente en las asignaturas de los últimos meses (como el diseño de una programación didáctica, o de algunas de las actividades que incluimos)- permita dar cuenta de la forma que habrían adoptado en su puesta en práctica en las sesiones programadas. De esta manera, el texto se dedica una revisión de la teoría para adaptarla a al contexto de una clase de primero de bachillerato, en un ejercicio de didáctica de la filosofía que servirá para una justificación principalmente teórica de la unidad didáctica, y que al mismo tiempo resulta la visión más cercana que puedo ofrecer a la que habría sido mi práctica docente.<br /

La muerte de Pan: un acercamiento al ocaso del politeísmo

El presente texto sitúa la figura del dios Pan en un momento muy concreto de la historia occidental, en el choque entre la religión pagana y la cristiana que se da en el Imperio Romano. Articulado como un comentario al relato de Plutarco sobre la muerte del gran Pan, que permite al dios pasar a la religión cristiana como el demonio, y después como Cristo, el texto recorre junto al dios la historia de la religión desde la época arcaica hasta el final del mundo antiguo; vinculando, en última instancia, el monoteísmo y el pensamiento conceptual en Grecia y Occidente